本書主要研究了人的局限性問題，認(rèn)為，局限性是人不完美、有局限的總體規(guī)定性，亦即人存在不足并受不足束縛的總體規(guī)定性。它主要包括局限總體和局限程度兩個方面。局限總體是人所具有的全部局限相互聯(lián)系形成的整體，是人的局限性最主要的直接構(gòu)成因素。局限程度是人不完美、有局限的總體程度，是表征和衡量人的發(fā)展程度的直接指標(biāo)。歷史局限性、地域局限性、實(shí)踐局限性、受局限性和片面性等，是人的局限性的典型樣態(tài)。局限性始終處于動態(tài)之中，形成、變化、運(yùn)作、傳播和再生是其五種基本運(yùn)動方式。在經(jīng)歷了從無到有的形成過程之后，它發(fā)生多種多樣的變化，會發(fā)生量變和部分質(zhì)變，但無法發(fā)生總體質(zhì)變。人的局限性在形成與變化過程中作用于并束縛著人和人的世界，而且在社會中相互傳播和再生自身。從局限性視角看，人發(fā)展的實(shí)質(zhì)是局限性的降低，是人不懈提升應(yīng)對和化解局限性之合理性的過程與結(jié)果。持之以恒地合理應(yīng)對進(jìn)而有效化解局限性，為人通達(dá)發(fā)展的基本路徑和重要動力。