政治經(jīng)濟學批判就其實質(zhì)而言是一種社會歷史批判。借助政治經(jīng)濟學批判，馬克思完成了哲學的革命性變革，從現(xiàn)實的人及其實踐活動出發(fā)闡明了歷史的生成性本質(zhì)和人類歷史的進程，闡明了資本主義條件下人的自我分裂、對立的生存狀態(tài)，以及物對人的絕對統(tǒng)治。因此，政治經(jīng)濟學批判不僅僅是新的經(jīng)濟學理論，而且是通過批判資產(chǎn)階級政治經(jīng)濟學而展開的對資本主義的社會歷史批判。