本書研究福柯早中晚期在《瘋狂史》《詞與物》《性史》等相關(guān)考察中對我思、主體和主體性的考古學(xué)探索，呈現(xiàn)歷史與社會、語言與話語、倫理與政治等不同領(lǐng)域中諸多主體模式的構(gòu)造過程，揭示歷史性先天與當(dāng)下存在論所具有的深厚結(jié)構(gòu)，從而提供人在拓?fù)淇臻g上作為主體可能擁有的多樣選擇。