《大戴禮記集注》十三卷，戴禮撰，據(jù)溫州市圖書館藏清宣統(tǒng)三年溫州務(wù)本石印本影印。戴禮（一八八〇—一九三五），近代女學(xué)者，字圣儀，浙江玉環(huán)楚門人。自小接受經(jīng)學(xué)傳授，受到溫州地區(qū)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)風(fēng)氣的影響，以治“禮”為己任。曾擔(dān)任北京女子師范學(xué)堂經(jīng)學(xué)專修科教師。著有《禮記通釋》《女小學(xué)》《女小學(xué)韻語》《清列女傳》《孑遺文鈔》《孑遺吟草》等。 戴禮以為“欲救末流之弊，必自學(xué)《禮》始”。其《大戴禮記集注》采各家解詁之詳審者，引證皆取資經(jīng)傳，以相發(fā)明。集注或�？保�或訓(xùn)音，或釋義，從名物制度、史實(shí)地理、義理出典等方面作出詳盡的注解。戴禮治學(xué)受到清代崇禮、尚禮、治禮之風(fēng)的影響，廣征博引，集諸家學(xué)說之長(zhǎng)，時(shí)有己見，以“戴禮曰”或“禮案”發(fā)表自己的意見，體現(xiàn)出其嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的治學(xué)態(tài)度。 今《溫州大典》將其收入經(jīng)部出版，全書單面灰度影印，嘉惠學(xué)林，弘溫州禮學(xué)風(fēng)氣。