本書(shū)包括“儒家血緣親情與人倫之愛(ài)的現(xiàn)代反思”、“也論儒家倫理道德的本原根據(jù)”、“認(rèn)識(shí)與存在”、“荊公新學(xué)與道家思想”等多篇論文。
主持人的話;儒家血緣親情與人倫之愛(ài)的現(xiàn)代反思;也論儒家倫理道德的本原根據(jù);認(rèn)識(shí)與存在等。
儒家倫理研究專欄
主持人的話
儒家血緣親情與人倫之愛(ài)的現(xiàn)代反思
也論儒倫理道德的本原根據(jù)
虛妄的“本相”——駁黃裕生先生所謂的“本相倫理學(xué)”并兼及“西化”思潮
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認(rèn)識(shí)與存在
荊公新學(xué)與道家思想
陽(yáng)明學(xué)者的生死關(guān)切
造就美國(guó):后現(xiàn)代主義與羅蒂對(duì)文化左派的批評(píng)
“除非”,“直至”與殺害的時(shí)間
榮格的原型與西方形式傳統(tǒng)
限定性與知識(shí)問(wèn)題——?碌闹R(shí)考古學(xué)方法論研究
問(wèn)題的基本功能
鄧小平對(duì)馬克思主義方法論的新貢獻(xiàn)
對(duì)“新型中國(guó)人”的呼喚——評(píng)鄧曉芒《中西文化視域中真善美的哲思》
跨世紀(jì)的哲學(xué)老人——伽達(dá)默