圣經(jīng)的故事(青少版 世界經(jīng)典文學(xué)名著博覽 外國(guó)經(jīng)典文學(xué)館)(中小學(xué)課外讀物、精美插圖 無(wú)障礙閱讀 )
定 價(jià):14.5 元
- 作者:[美]房龍
- 出版時(shí)間:2014/6/1
- ISBN:9787532287413
- 出 版 社:上海人民美術(shù)出版社
- 中圖法分類:B971-49
- 頁(yè)碼:184
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開(kāi)本:16開(kāi)
《圣經(jīng)》是人類一部偉大的文化遺產(chǎn),不僅僅只是一本宗教讀物,其中融合著歷史、文化、政治、經(jīng)濟(jì),它與希臘文明一起,形成了今天的歐美文化,對(duì)歐洲文化和人類文化都有不可比擬,不可代替的作用!妒ソ(jīng)》反映了猶太民族的形成發(fā)展,贊頌了猶太人民的智慧與創(chuàng)造力,蘊(yùn)含著深刻的思想內(nèi)涵,是一筆豐富的精神財(cái)富,至今仍有極高的閱讀價(jià)值。
《圣經(jīng)》本身包含66本書(shū),分為兩部分,《舊約》和《新約》!杜f約》包含39本書(shū),《新約》包含27本書(shū),單詞“約”意思是“協(xié)約”或“合同”。從公元前1450年到公元100年,整本《圣經(jīng)》的撰寫(xiě)花了超過(guò)1500年,作者超過(guò)25人,他們有各種各樣的背景,包括預(yù)言家、牧師、漁夫、國(guó)王、征稅者和醫(yī)生。
今天,全世界有10億以上的人把《圣經(jīng)》當(dāng)作他們的精神食糧。《圣經(jīng)》被譯成1800多種文字,長(zhǎng)期以來(lái)一直是世界上流傳最廣的一本書(shū)。但是,對(duì)這樣一部中譯本長(zhǎng)達(dá)160多萬(wàn)字的莊嚴(yán)肅穆的巨著,普通讀者可能望而卻步。
《圣經(jīng)》是基督教的靈魂,要了解西方文明,就不得不讀《圣經(jīng)》!妒ソ(jīng)》是人類史上一本獨(dú)一無(wú)二的書(shū)。房龍的《圣經(jīng)的故事》,不僅保留了《圣經(jīng)》原典的精神,也使讀者輕松地進(jìn)入到《圣經(jīng)》的世界。在講述古老故事的同時(shí),也描述了《圣經(jīng)》背后的人類歷史的進(jìn)程。由于原著篇幅過(guò)大,編者針對(duì)青少年讀者,推出了這本更為通俗、簡(jiǎn)潔的改寫(xiě)本,試圖在不改變?cè)黧w例、結(jié)構(gòu)的前提下,吸引更多小讀者的關(guān)注。
亨德里克威廉房龍(1882-1944),荷裔美國(guó)著名作家和歷史學(xué)家。他一生出版了二十多種著作,將人類各方面的歷史幾乎全都復(fù)述一遍。其代表作《寬容》、《人類的故事》、《圣經(jīng)的故事》、《房龍地理》、《發(fā)明的故事》、《太平洋的故事》、《人類的藝術(shù)》、《倫勃朗的人生苦旅》 等,幾乎本本暢銷,影響了幾代人。
寫(xiě)在前面的話—給漢斯杰與威廉
第一章 《圣經(jīng)》—一部文學(xué)遺產(chǎn)
第二章 創(chuàng)世紀(jì)
第三章 先驅(qū)者
第四章 漫漫西行
第五章 在埃及的家
第六章 逃脫奴役
第七章 漂泊在荒野
第八章 發(fā)現(xiàn)新牧場(chǎng)
第九章 征服迦南
第十章 路得的故事
第十一章 一個(gè)猶太王國(guó)
第十二章 內(nèi)戰(zhàn)
第十三章 先知的警告
第十四章 覆滅與流放
寫(xiě)在前面的話—給漢斯杰與威廉
第一章 《圣經(jīng)》—一部文學(xué)遺產(chǎn)
第二章 創(chuàng)世紀(jì)
第三章 先驅(qū)者
第四章 漫漫西行
第五章 在埃及的家
第六章 逃脫奴役
第七章 漂泊在荒野
第八章 發(fā)現(xiàn)新牧場(chǎng)
第九章 征服迦南
第十章 路得的故事
第十一章 一個(gè)猶太王國(guó)
第十二章 內(nèi)戰(zhàn)
第十三章 先知的警告
第十四章 覆滅與流放
第十五章 重返家園
第十六章 卷帙浩繁的書(shū)卷
第十七章 希臘人的到來(lái)
第十八章 猶大,一個(gè)希臘的行省
第十九章 革命和獨(dú)立
第二十章 耶穌的誕生
第二十一章 施洗者約翰
第二十二章 耶穌的早年時(shí)光
第二十三章 門徒
第二十四章 新導(dǎo)師
第二十五章 宿敵
第二十六章 耶穌之死
第二十七章 信念的力量
第二十八章 信念的勝利
第二十九章 國(guó)教
猶太人認(rèn)為,世界來(lái)源于此。
我們從何而來(lái),這是個(gè)最古老的問(wèn)題。
5000年前,七天創(chuàng)世的故事在西亞各民族間廣為流傳,我們現(xiàn)在來(lái)講講猶太人口里的故事。這時(shí),人們糊里糊涂地認(rèn)為,大地、海洋、樹(shù)木、花草、飛鳥(niǎo)和地上的男男女女都是由各不相同的神所創(chuàng)造的。
在所有民族中,猶太人是第一個(gè)承認(rèn)只有一個(gè)上帝的民族,下面我們會(huì)在摩西的故事里講到這些?墒,那個(gè)后來(lái)發(fā)展為猶太民族的閃族部落在一開(kāi)始也是崇拜多神的,就像他們的鄰近部落千百年來(lái)所做的一樣。
可是,我們?cè)凇杜f約?創(chuàng)世記》里讀到的,是在摩西死后1000多年寫(xiě)成的。那時(shí),“一個(gè)上帝”對(duì)于猶太人來(lái)說(shuō)已是絕對(duì)的真理,誰(shuí)懷疑上帝的真實(shí)性,誰(shuí)就會(huì)被處死或是流放。
現(xiàn)在你就可以知道,那位為希伯來(lái)人寫(xiě)下關(guān)于萬(wàn)物起源故事的人,為什么會(huì)把創(chuàng)世的偉大勞動(dòng)描繪成獨(dú)一無(wú)二的上帝瞬間意志的結(jié)果,這個(gè)上帝名叫耶和華,就是他們所信奉的造物主和主宰。
接下來(lái)我要講的,就是神廟里的信徒們所聽(tīng)到的創(chuàng)世故事:
太初之時(shí),地球飄浮在寂靜昏暗的太空中,沒(méi)有陸地,只有無(wú)垠的海水圍繞著日后廣袤的王國(guó)。后來(lái),耶和華的靈魂籠罩在大海上,他思考著偉大非凡的計(jì)劃。耶和華說(shuō):“要有光”,于是黑暗中出現(xiàn)了第一道曙光。耶和華說(shuō):“這個(gè),就是白晝。”
很快,光消失了,黑暗再次來(lái)臨。耶和華說(shuō):“這就是黑夜!庇谑,他休息了,就這樣結(jié)束了第一天。
后來(lái),耶和華說(shuō):“要有天,讓它浩瀚的穹頂跨越汪洋,讓流云掠過(guò)天空。讓清風(fēng)拂過(guò)海面!边@件事做完以后,晝夜交替,第二天過(guò)去了。
接著,耶和華說(shuō):“讓陸地出現(xiàn)吧!边B綿的群山立刻從水面升起,直指蒼天,山腳下綿延著平原和山谷。于是,耶和華又說(shuō):“土地要變得肥沃,地上要生長(zhǎng)結(jié)籽的植物和能開(kāi)花結(jié)果的樹(shù)木。”于是,大地被綠色所覆蓋,溫柔的晨曦輕撫著萬(wàn)物,黎明消逝,黃昏降臨,第三天又結(jié)束了。
后來(lái),耶和華說(shuō):“讓繁星滿天,以便分清四季轉(zhuǎn)換、日月更迭。太陽(yáng)掌管白天,夜晚用來(lái)休息,月亮為那些穿越沙漠的流浪者指路!边@樣,第四天結(jié)束了。
后來(lái),耶和華又說(shuō):“讓水中有魚(yú),天上有鳥(niǎo)!庇谑,他造出了大小不同的魚(yú)類和各種各樣的鳥(niǎo)類,讓他們?cè)陉懙睾秃Q笾袟⒎毖埽蚕砩畼?lè)趣。當(dāng)夜晚來(lái)臨,倦鳥(niǎo)歸林,魚(yú)潛深水,第五天就過(guò)去了。
后來(lái),耶和華說(shuō):“這樣還是不夠,地上還要有爬行動(dòng)物和會(huì)走路的動(dòng)物!庇谑牵斐隽烁鞣N各樣的動(dòng)物。做完這一切之后,耶和華用泥土按照自己的樣子捏了個(gè)塑像,還把他變活了,起名叫“人”。人是所有生物之首。完成了第六天的工作,耶和華對(duì)這一切非常滿意,所以第七天他就休息了。
第八天的時(shí)候,這個(gè)人發(fā)現(xiàn)自己置身于一個(gè)嶄新的世界中,他叫亞當(dāng)。他住在一個(gè)開(kāi)滿鮮花的花園里,可他還是不快樂(lè),因?yàn)槠渌械膭?dòng)物都有伙伴,只有他孤零零的。于是,耶和華用亞當(dāng)?shù)囊桓吖莿?chuàng)造了夏娃。亞當(dāng)和夏娃在他們的家園里四處游走,他們的家就叫“伊甸園”。
最后,他們來(lái)到一顆粗壯的大樹(shù)前,耶和華說(shuō):“你們要記住,這個(gè)園子里的所有果實(shí)你們都可以盡情享用,唯獨(dú)這一棵不行,因?yàn)檫@是一棵賦予了善惡知識(shí)的智慧樹(shù),一旦人吃了這棵樹(shù)上的果實(shí),就會(huì)懂得正義與邪惡之分,那么他的靈魂就會(huì)得不到安寧。你們必須遠(yuǎn)離這棵樹(shù),否則后果不堪設(shè)想。”
亞當(dāng)和夏娃當(dāng)時(shí)答應(yīng)了。過(guò)了一會(huì)兒,亞當(dāng)睡著了,夏娃一個(gè)人在園中走來(lái)走去,忽然她遇見(jiàn)了一條狡猾的蛇。
那時(shí),人和動(dòng)物能夠交談。蛇對(duì)夏娃說(shuō),誰(shuí)相信耶和華的那些話,誰(shuí)就是傻瓜。夏娃于是禁不住蛇的誘惑,吃了智慧樹(shù)上的果實(shí)。等亞當(dāng)醒來(lái)后,夏娃就把剩下的果實(shí)給他吃了。
耶和華知道后大發(fā)怒火,他把亞當(dāng)和夏娃趕出了伊甸園,于是他們只能在世上辛苦勞作維生了。