《最后一頭戰(zhàn)象》名家導讀：
　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　生命的大愛
　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　李利芳 蘭州大學教授 博士生導師
　　　　　　　　　　　　
　　　沈石溪寫有很多經典短篇動物小說，這些作品傳播力甚廣，早已成為耳熟能詳的名篇。閱讀時我們會特別注意到此類小說的“事件性”都很強，因為作者要在有限的篇幅 《最后一頭戰(zhàn)象》名家導讀：
　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　生命的大愛
　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　李利芳 蘭州大學教授 博士生導師
　　　　　　　　　　　　
　　　沈石溪寫有很多經典短篇動物小說，這些作品傳播力甚廣，早已成為耳熟能詳的名篇。閱讀時我們會特別注意到此類小說的“事件性”都很強，因為作者要在有限的篇幅容量里再現深刻的主題意蘊，所以必然擇取典型事件以凸顯一種“奇崛”的審美效果。
　　　《斑羚飛渡》以“我們”這一群人對斑羚的圍獵為故事的基本背景，延伸出人闖入動物世界后所發(fā)生的這一起非常的事件。作品在敘事上的把握很顯功力，不慌不忙、簡潔而清楚的敘述節(jié)奏讓讀者慢慢進入故事，平穩(wěn)的閱讀心態(tài)與情節(jié)后起的高潮形成了絕對的審美張力，正好映合“斑羚飛渡”事件本身的奇崛與壯美。這是一出由動物“表演”的悲劇，雖然悲劇的初始導演是人，人曾經以為自己能控制動物于股掌之中，但沒曾想動物卻用自己豐富的思想改變了悲劇的劇情與性質，使人在精神高度上更“矮羊一等”。
　　　在面臨種群滅絕的關鍵時刻，斑羚群用犧牲一半挽救一半的辦法來贏得種群的生存機會。老斑羚們從容地走向了死亡，用大愛為下一代開通了一條生存的道路。鐮刀頭羊最后走上彩虹，消失在一片燦爛中。斑羚用英雄飛渡的壯舉詮釋了種群的生存哲學與愛的哲學，其生命姿態(tài)的輝煌與深刻啟迪于人類反思的實在太多太多。
　　　《最后一頭戰(zhàn)象》也是非常優(yōu)秀的篇目。戰(zhàn)爭中唯一幸存的戰(zhàn)象在經歷了歲月的風塵行將離世時，它會有怎樣的念想？它會如何安排自己最終的歸宿？大象也會有自己的生命價值追求？沈石溪筆下這一頭最后的戰(zhàn)象所展現出的高尚情懷，的確令我們詫異，初讀時甚至感覺匪夷所思。但沿著作者細細道來的故事情節(jié)，慢慢品讀戰(zhàn)象的心理活動與行為動作，我們便逐漸認同理解、進入了這頭戰(zhàn)象的情感世界，為大象這種靈性動物所追求的精神高度而贊嘆不已。
　　　在多層次勘探動物的悲劇命運時，沈石溪觸碰到了動物世界中兩種關鍵的價值準則：一是無情的叢林法則，一是有情的生命靈魂，這兩種價值觀在動物世界中所演繹的錯綜復雜的關系形態(tài)，構成了沈石溪眾多作品的立意基石�！短烀�》的主題意蘊也來源于此。在作品中我們看到，在殘酷的叢林世界里，為了獲取生存的食物與保全性命，老鷹與老蛇這一對極富生存智慧的動物彼此怎樣處心積慮、絞盡腦汁去戰(zhàn)勝對方。為了讓幼鷹存活下去，老鷹最終不得不選擇犧牲一個挽救一個的“絕辦法”，可是這樣的方案將它推向了另一種“選擇”的困境中，在“親生”與“抱養(yǎng)”之間，在“汰劣留良”的生存法則面前，在情感與理智的搖擺中，老鷹的決斷究竟會如何？最終它閉緊了雙眼，將結果留給了天命。
　　　在原生態(tài)的叢林世界里，適者生存、優(yōu)勝劣汰是唯一的生存法則，也是動物在占有生存權利過程中需要遵守的最高法則。為了自我、家族及后代的生存，不同種類的動物共同秉持著一種選擇的智慧與對幼者的大愛，那種來自本能的“護犢”心理與為此的卓絕付出，其力度與強度恐怕很多時候連人都無法企及�！对俦缓�貍騙一次》講的就是這樣的故事，公狐貍為了保護小狐貍，不惜殘害自己的身體誘騙“我”的注意力，直至最后流血而死。盡管“我”曾經憤怒于狐貍的騙術，但最終也讓狐貍騙術背后偉大的“父愛”而“壓抑”得“窒息”。
　　　正如《斑羚飛渡》中老斑羚們用自我生命對幼小生命的換回，公狐貍臨危時的選擇同樣遵循此道，動物界對種群后代默默堅守的生命大愛，是最啟迪于人類吸收借鑒的精神資源。