第一章 總論
第一節(jié) 會計(jì)概述
一、會計(jì)的概念
（一）會計(jì)的產(chǎn)生和發(fā)展
會計(jì)是適應(yīng)生產(chǎn)活動發(fā)展的需要而產(chǎn)生的，是人類生產(chǎn)活動發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。我國的會計(jì)從產(chǎn)生到現(xiàn)在經(jīng)歷了一個漫長的歷史發(fā)展過程。
1.會計(jì)的原始計(jì)量行為
在人類社會發(fā)展初期，生產(chǎn)力水平低下，生產(chǎn)活動極其簡單，人們對生產(chǎn)過程數(shù)量方面的了解，只憑頭腦記憶或簡單的刻記。當(dāng)獵物、谷物等有了剩余并進(jìn)行交換時(shí)，由于沒有文字出現(xiàn)，人們只能用“繪圖記事”、“結(jié)繩記事”、“刻石記事”、“刻契記數(shù)”等簡單的方法。這些簡單的原始的記錄、計(jì)量行為，屬于一種綜合性的行為，它不僅與會計(jì)有關(guān)，而且與統(tǒng)計(jì)有關(guān)，這些行為是生產(chǎn)職能的附帶部分。隨著生產(chǎn)活動的日趨復(fù)雜，尤其是剩余產(chǎn)品的大量出現(xiàn)，為會計(jì)的社會分工提供了物質(zhì)條件；文字和數(shù)字的出現(xiàn)，為記賬、算賬等會計(jì)工作提供了物質(zhì)手段，會計(jì)便從“原來生產(chǎn)職能的附帶部分”中分離出來，逐漸成為了一種專職的、獨(dú)立的管理生產(chǎn)活動的工作。
2.古代會計(jì)
我國早在西周時(shí)期就出現(xiàn)“會計(jì)”一詞。西周王朝設(shè)立了專門管理錢糧賦稅的官員，總管王朝財(cái)政的官員稱為“大宰”，掌握王朝計(jì)政的官員稱為“司會”�！吨芏Y》中記載：“司會……掌國之官府、郊野、縣都之百物財(cái)用，凡在書契版圖者之貳，以逆群吏之治，而聽其會計(jì)”；“……會計(jì)，以參互考日成，以月要考月成，以歲會考?xì)q成”。這里“參互”、“月要”、“歲會”都屬于報(bào)告文書，具有一定的現(xiàn)代會計(jì)報(bào)表的功能，說明在我國西周時(shí)期就已經(jīng)形成了比較嚴(yán)密的會計(jì)勾稽制度。清代學(xué)者所著《孟子正義》中針對當(dāng)時(shí)的會計(jì)講：“零星算之為計(jì)，總合算之為會�！奔矗喊讶粘５牧阈呛怂惴Q為“計(jì)”，把對一定時(shí)期經(jīng)濟(jì)情況的總合考核稱為“會”。