《香江話民主》作者為香港特別行政區(qū)策略發(fā)展委員會(huì)委員。該書(shū)為作者長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)民主政治的思考的精華。全書(shū)共分為五個(gè)主題：（1）回歸十五年；（2）政治與傳媒；（3）經(jīng)濟(jì)與發(fā)展；（4）港陸關(guān)系；（5）中國(guó)模式。在上述五個(gè)主題中，劉乃強(qiáng)先生以冷靜的思考，為讀者講述了民主政治的內(nèi)涵、運(yùn)作以及現(xiàn)實(shí)狀況。究竟什么是成熟的現(xiàn)代社會(huì)、什么是理性的觀察和冷靜的思考建構(gòu)的議論、什么是通過(guò)和平與相互尊重的協(xié)商解決問(wèn)題，正是作者希望向讀者講述的。
劉乃強(qiáng)，1970年獲香港大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)士學(xué)位，主修經(jīng)濟(jì)，之后留校教統(tǒng)計(jì)學(xué)；1973年出任香港出口信用保險(xiǎn)局研究部主任。
《信報(bào)》、《中國(guó)評(píng)論》、《南風(fēng)窗》、South China Morning Post、China Daily專欄作者；并擔(dān)任《中國(guó)評(píng)論》學(xué)術(shù)委員。曾主持香港電臺(tái)《自由風(fēng)，自由phone》節(jié)目。
1997年任暨南大學(xué)及北京商業(yè)干部管理學(xué)院客座教授、廣東港澳經(jīng)濟(jì)研究協(xié)會(huì)及廣州經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展研究中心顧問(wèn)；2004年起任上海社會(huì)科學(xué)院港澳研究中心顧問(wèn)。2007—2010年任香港理工大學(xué)中國(guó)商業(yè)中心兼職研究員。2012年任中評(píng)智庫(kù)基金會(huì)執(zhí)行長(zhǎng)。
1988年獲邀參加全國(guó)政協(xié)，4屆之后，于2008年退休；2007年出任人大常委會(huì)基本法委員會(huì)委員，2008年獲委為中華海外聯(lián)誼會(huì)名譽(yù)理事，2009年獲香港特區(qū)政府頒發(fā)銀紫荊章。
在港最近公職包括：香港特別行政區(qū)策略發(fā)展委員會(huì)委員、中央政策組泛珠三角小組委員、香港集思會(huì)顧問(wèn)、香港華人革新協(xié)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)等。
第一章
回歸十五年
1.1 本章導(dǎo)言
1.2 有言在先
——香港問(wèn)題的持續(xù)診斷
歷史契機(jī)論
樓市炒到七月一日
中央適當(dāng)干預(yù)論
香港需要厘訂新的施政哲學(xué)
積極不干預(yù)主義妨礙經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型
《香港再出發(fā)》宣言
當(dāng)前形勢(shì)——世界篇
當(dāng)前形勢(shì)——中國(guó)篇
當(dāng)前形勢(shì)——香港篇
要認(rèn)真學(xué)習(xí)胡錦濤主席的重要講話
1.3 時(shí)代快照
——回歸十五周年的剖面觀察
氣喘不過(guò)來(lái)的2叭2年
不能繼往只好開(kāi)來(lái)
我們是“建設(shè)派”
這是選舉工程呀，蠢才！
香港社會(huì)新共識(shí)正在擴(kuò)大和鞏固中
第二章
政治與傳媒
2.1 本章導(dǎo)言
2.2 熱鬧民主
——傳媒與街頭運(yùn)動(dòng)的問(wèn)題
香港破壞性媒體生態(tài)不可持續(xù)
且將冷眼看螃蟹
保育和公義無(wú)分左右
人心思亂還是思定？
以腳向反對(duì)派激進(jìn)說(shuō)“不”
咨詢應(yīng)付不了政治斗爭(zhēng)
主流開(kāi)始不安和不滿
超越“爛蘋(píng)果范式”
2.3 議會(huì)內(nèi)外
——黨派政治的八卦
篩選是選舉民主的必要程序
“好民主”勝“快民主”
茶垢神話和惡性循環(huán)的詛咒葉i
“三權(quán)合作論”并無(wú)不妥
異化了的“民主”
“公投起義”逼特首回應(yīng)
民主黨的困境與機(jī)遇
以民主法治標(biāo)準(zhǔn)檢視民主黨的要求
民主黨需要認(rèn)真反思
堆填區(qū)鬧劇的教訓(xùn)
繼續(xù)理性討論政改
排除假議題重新聚焦“十二五”
跟白頂紅愚不可及
第三章
經(jīng)濟(jì)與發(fā)展
3.1 本章導(dǎo)言
3.2 刻舟求劍
——種種政策和思維的老皇歷
房地產(chǎn)商要自覺(jué)回饋和撤出香港
搞完八萬(wàn)五，來(lái)個(gè)八千五
未來(lái)更須“審時(shí)度勢(shì)”
挑起大局 自救互助
高鐵還須建
反高鐵是因小失大
快樂(lè)的無(wú)知
空籠換鳥(niǎo)
官商要勾結(jié)
3.3 乘流而上
——泛珠三角經(jīng)濟(jì)融合的大格局
快速起動(dòng)香港金融業(yè)轉(zhuǎn)型提升
從香港看《珠江三角洲地區(qū)改革發(fā)展規(guī)劃綱要》
回復(fù)香港的流動(dòng)性
港滬瑜亮之爭(zhēng)
珠長(zhǎng)之爭(zhēng)
“十二五”考驗(yàn)港人的“轉(zhuǎn)數(shù)”
回復(fù)香港希望和活力
未來(lái)幾年的大機(jī)遇
不能讓“十二五規(guī)劃”失之交臂
恢復(fù)社會(huì)朝氣活力 大力扶植中小企業(yè)
寄語(yǔ)年輕一代
第四章
陸港關(guān)系
4.1 本章導(dǎo)言
4.2 錯(cuò)覺(jué)桃源
——殖民地的一套世界觀和中國(guó)觀
愛(ài)國(guó)者與治港人才
香港推行國(guó)民教育的正反經(jīng)驗(yàn)
香港沒(méi)有“次主權(quán)”
身份認(rèn)同問(wèn)題的真正所在
國(guó)民教育是什么和不是什么
感覺(jué)構(gòu)建現(xiàn)實(shí)？
——論港臺(tái)兩地本土意識(shí)（二之一）
以“中國(guó)模式”蒸發(fā)本土意識(shí)
——論港臺(tái)兩地本土意識(shí)（二之二）
反對(duì)國(guó)民教育無(wú)效
美國(guó)干預(yù)香港實(shí)錄
朋友，你已受襲擊
“膠”人“膠”語(yǔ) 噏得就喻
4.3 劃地自牢
——感覺(jué)良好地坐守圍城
評(píng)“中央限制論”
請(qǐng)退回到黃線之后！
尾巴與狗
中央的“有作為”需要進(jìn)一步調(diào)整
被犧牲的香港
——香港往前走系列之一
特首依靠誰(shuí)？
——香港往前走系列之二
救救孩子還他們生路
——香港往前走系列之三
三條路線的斗爭(zhēng)
第五章
中國(guó)模式
5.1 本章導(dǎo)言
5.2 展望中國(guó)
——對(duì)國(guó)內(nèi)發(fā)展道路的觀察
明天的憧憬
中國(guó)發(fā)展新模式
開(kāi)啟中國(guó)文化定位系統(tǒng)
民主非西方專利
中國(guó)能不民主嗎？
發(fā)揮中國(guó)特色社會(huì)主義的優(yōu)越性
——經(jīng)略2020年之指導(dǎo)思想
寫(xiě)在六十周年國(guó)慶前夕
“五四”和“德先生”
辛亥百年中國(guó)復(fù)興
王道大國(guó)
港臺(tái)合力推進(jìn)“中國(guó)模式”
從香港看中共十八大
5.3 面對(duì)世界
——析述中國(guó)與全球形勢(shì)
金融危機(jī)逼中國(guó)思考
救“實(shí)物經(jīng)濟(jì)”易，救“賭博經(jīng)濟(jì)”難
前事不忘，后事之師
——重溫“大蕭條”的一些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)
螞蟻與草蜢
——金融海嘯深入反思之二
準(zhǔn)備戰(zhàn)爭(zhēng)堅(jiān)持和平與發(fā)展
再不能繼續(xù)“韜光養(yǎng)晦”了
對(duì)美歐文化的批判
——香港另一個(gè)需要做的示范
與美總領(lǐng)事楊蘇棣談人權(quán)
兩希文化末路的危與機(jī)
我在幾年之前首先提出“契機(jī)論”，上星期我也提過(guò)，今天想正面詳談一下。
首先要指出的是，我們是中國(guó)人，但我們是生長(zhǎng)在香港的中國(guó)人，與內(nèi)地的十億同胞有許多不同的地方，我們的行動(dòng)、舉止、言談、習(xí)慣，我們的整個(gè)生活方式，跟內(nèi)地有顯著的不同。我們?nèi)邕^(guò)分突出不同，很容易就偏向港獨(dú)的結(jié)論，目前的隔離、對(duì)抗、筑堤的論調(diào)，都是以突出不同為重點(diǎn)。然而，我們?nèi)绻室夂鲆曔@不同，就完全脫離現(xiàn)實(shí)，與內(nèi)地“一刀切”，就像香港左派以前的做法，把香港的獨(dú)特情況完全歸并于中國(guó)整體之下，事實(shí)證明不得人心，也未必對(duì)中國(guó)整體利益有貢獻(xiàn)。
從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，我們得承認(rèn)香港處于中國(guó)主流文化的邊緣，處于中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)主義文化與西方資本主義文化的交匯點(diǎn)。我們處于這個(gè)交匯點(diǎn)，是邊緣人，如果說(shuō)我們屬于中國(guó)，我們同時(shí)也屬于西方；如果說(shuō)我們不屬于中國(guó)，同樣我們也不屬于西方。從中國(guó)觀點(diǎn)看，香港是一個(gè)特別的地區(qū)；同樣道理，從西方觀點(diǎn)看，香港也是一個(gè)特別的地區(qū)。我們這些邊緣人，意識(shí)中有中國(guó)的部分，也有非中國(guó)的部分。
這個(gè)邊緣地區(qū)和這里的邊緣人，百多年來(lái)扮演著一個(gè)中國(guó)其他部分都不能扮演的角色，單以政治方面看，它是洪秀全、孫中山、民國(guó)革命和其他政治活動(dòng)的基地和跳板，政治家的避難所，也有抗戰(zhàn)時(shí)期的特殊地位、戰(zhàn)后的特殊地位。經(jīng)濟(jì)方面，大家都知道了，故不贅。
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