第一章 立法的準則
一、法律的明確性
思想是通過語言表達的，語言是思想的載體，是思想表達的工具。但自然語言并非完美無缺而盡如人意。自然語言是開放的，在意義上往往是不確定的。語詞往往具有多義性，外延具有一定的模糊性。一個語句往往既可以做這樣解釋，又可以做那樣解釋。自然語言具有不確定性，這是自然語言的一個特征。中國先秦的許多思想家從不同角度思考了語言的不確定性問題。比如，公孫龍子的“白馬非馬”之辯。人們認識到思想表達具有明確性是思想交流得以進行的必要前提和先決條件。正如金岳霖所言：“若所用的名詞定義不定，則無談話的可能，無語言文字的可能，當然也無邏輯的可能。”因此，表達思想應當注意具有明確性，這是人們思想交流的一項基本準則。
法律具有明確性應當是立法的一條基本準則。德國法社會學家韋伯就強調法治社會中的法律應當具有明確性，美國法學家富勒（Lon L.Fuller）提出的立法八大原則中，也包含有法律的明確性原則。在他們看來，法律應當“清楚明了、內部邏輯一致并且沒有要求臣民為不可能之事”。法治是為克服人性的弱點以及人們行為的任意性而來到世間的。法律是人們社會行為的規(guī)范，紅燈停，綠燈行，令行禁止，不能兩可。制定法律就要制定如此明確無誤的規(guī)則，切不可像那句不加標點符號的名言：“下雨天留客天留我不留”，由人任意標點。在刑法領域中實行罪刑法定主義原則，法律是司法判決的唯一依據，就更是要求法律得到明確的表達。刑法對有罪與無罪、此罪與彼罪的規(guī)定應當涇渭分明，不能含混，不能模糊，有罪就是有罪，無罪就是無罪。正如富勒所言：“從法律用一般性規(guī)則來約束和裁斷人們的行為這一前提出發(fā)，任何刑事法律都應該足夠明確，以便服務于這樣的雙重目的：一方面向公民們提出足夠的警告，使他們知道被禁止的行為的性質；另一方面為依法審判提供足夠的指引。”如果法律規(guī)定模棱兩可或含糊不清，人們就不可能確定地預見自己行為的法律后果。因此，“法無禁止即自由”這樣的法律原則，需要嚴謹?shù)牧⒎ㄕZ言去體現(xiàn)。法律語言應當以嚴謹著稱，立法語言尤其如此。
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