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忠誠(chéng)與智慧，這個(gè)題目選擇得很好。法官只有忠誠(chéng)于法律，充分運(yùn)用司法智慧，才能審理好案件，化解好矛盾糾紛，更好地為大局服務(wù)，為人民司法。以“忠誠(chéng)與智慧”為題，不難看出，編者成書的主旨，既是對(duì)法官們心血的寫照，也是對(duì)自己的一次檢閱。
多年來(lái)，沈陽(yáng)鐵路運(yùn)輸法院的干警圍繞鐵路運(yùn)輸審理了很多案件，為鐵路經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和遼寧老工業(yè)基地的經(jīng)濟(jì)振興做出了積極的努力，取得了明顯的成效。作為一個(gè)基層法院，積極開展調(diào)查研究，總結(jié)人生經(jīng)驗(yàn)，營(yíng)造法官文化，這是值得倡導(dǎo)的、具有積極意義的事情。
《忠誠(chéng)與智慧》付梓之際，適逢2010年全省法院深入開展“人民法官為人民”主題實(shí)踐活動(dòng)，希望繼續(xù)努力，多出成果，成為讓黨放心、人民滿意的忠誠(chéng)衛(wèi)士。

德與才伴隨著人的一生，它決定著人生的質(zhì)量。堅(jiān)持“德才兼?zhèn)洌缘聻橄取钡挠萌藰?biāo)準(zhǔn)是馬克思主義執(zhí)政黨先進(jìn)性和純潔性的根本要求與重要保證。同樣，德才兼?zhèn)湟彩谦I(xiàn)身法律事業(yè)，做好一名法官的基本標(biāo)準(zhǔn)。德與才是相輔相成的，德乃人之魂，才乃人之膽。人無(wú)德在世難為完美的人，人無(wú)才在世難以自立。德是才的主導(dǎo)，決定著才發(fā)揮作用的方向；才是德的支持，影響著德的作用范圍。與才相比，德始終是第一位的。德勝才是君子，才勝德是小人，德才兼?zhèn)涞聻橄�，成人比成才更重要。從古到今，許多人出問題不是出在才上，而是出在德上，要重視人品——德的因素。那么對(duì)我們“鐵肩擔(dān)正義，雙手擎青天”的法律執(zhí)行者和捍衛(wèi)者的法官的要求，則更要注重德行的修養(yǎng)，其言行要通過(guò)做人引導(dǎo)方向，提供人生動(dòng)力，保證人生效果，人生方向一錯(cuò)，則滿盤皆輸。因此，做人應(yīng)先于做事，人性應(yīng)重于靈性。身為新時(shí)代、新的歷史時(shí)期的法官，我們更要高度重視德行問題，致力于提升自己的道德水準(zhǔn)。
古往今來(lái)，無(wú)數(shù)事實(shí)證明，許多成功人士之所以成功，成為人們學(xué)習(xí)和頌揚(yáng)的楷模，往往正是得益于細(xì)微而不起眼的美德。如法國(guó)思想家、哲學(xué)家伏爾泰所說(shuō)：“造就政治家的，絕不是超凡出眾的洞察力，而是他們的人格�！比烁竦滦惺亲钪匾�，能力則總是相對(duì)而言的。人格的力量是最可靠的事業(yè)資本，人格的力量是世界上最偉大的一種力量。我們敬愛的周總理在人民心中的地位，在中國(guó)近代史乃至世界近代史上無(wú)人能比，他革命的一生之所以讓世人折服，讓世人傳頌，其美名享譽(yù)世界，與他一生的公正自持、廉潔自守、人格的魅力密切相關(guān)。人格品德比“名”更崇高，比“利”更偉大。

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