《科學技術(shù)哲學文庫 科學思想史：一種基于語境論編史學的探討》：
　　18世紀是以太觀沒落的時期。由于法國笛卡兒主義拒絕引力的平方反比定律而使牛頓的追隨者起來反對笛卡兒哲學體系，連同他倡導的以太論也在被反對之列。隨著引力的平方反比定律在天體力學方面的成功，以及探尋以太未獲實際結(jié)果，超距作用觀點得以流行。光的波動說也被放棄了，微粒說得到廣泛承認。到18世紀后期，證實了電荷之間（及磁極之間）的作用力同樣是與距離平方成反比。于是電磁以太的概念被拋棄，超距作用的觀點在電學中也占了主導地位。
　　超距作用是指在兩個“同謀”粒子間，無論互相距離多遠，只要改變其中一個粒子的狀態(tài)，另一個粒子的狀態(tài)也會立即改變。值得慶幸的是牛頓發(fā)現(xiàn)了萬有引力、法拉第發(fā)現(xiàn)了電磁力這類自然的超距作用，它是物質(zhì)的根本屬性。正是這樣的物質(zhì)間的本質(zhì)聯(lián)系把宇宙空間中所有運動著的物質(zhì)聯(lián)在一起構(gòu)成了一個永遠運動著的、相互作用著的統(tǒng)一的物質(zhì)世界。不幸的是，我們的科學體系卻一直在拒斥它！牛頓的萬有引力定律告訴我們：宇宙中任何兩物體之間都存在著相互吸引力，其中任一物體所受引力的大小與兩物體質(zhì)量的乘積成正比，而與兩物體間距離的平方成反比，引力的方向在兩物體的連線上。任何物質(zhì)之間總是存在著相互吸引，任何物質(zhì)都是由光速運動的光物質(zhì)構(gòu)成的。