《初中國(guó)學(xué)讀本(三)》以諸子學(xué)說(shuō)為中心,通過(guò)法家權(quán)謀、兵家韜略、縱橫捭闔、佛教故事、道教故事、天文算法、農(nóng)桑醫(yī)科、藝術(shù)雜技、神話(huà)傳說(shuō)、小說(shuō)家言十個(gè)專(zhuān)題,以故事的形式,對(duì)諸子學(xué)說(shuō)中的學(xué)理進(jìn)行介紹,讓學(xué)生了解中國(guó)人是如何思考人與人、人與自然、身與心之間的關(guān)系,這些理性思考,又是如何成為了中華文明進(jìn)步的思想資源與精神動(dòng)力的。
《初中國(guó)學(xué)讀本(三)》將經(jīng)典文選誦讀、古代漢語(yǔ)學(xué)習(xí)、心性修為養(yǎng)成、道德情志熏陶融為一體,名師引導(dǎo),講練結(jié)合,全方位培養(yǎng)青少年對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。
導(dǎo)言
《初中國(guó)學(xué)讀本》是依照教育部完善中小學(xué)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的要求,對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)理及其精神進(jìn)行解讀,把經(jīng)典文選的誦讀、古代漢語(yǔ)的學(xué)習(xí)、心性修為的養(yǎng)成、道德情志的熏陶融為一體,在學(xué)習(xí)文化知識(shí)的同時(shí),能夠熟悉歷
史興替、個(gè)人成敗的根本動(dòng)因,培養(yǎng)具有家國(guó)責(zé)任感的君子人格。
一、編寫(xiě)立意
《初中國(guó)學(xué)讀本》旨在增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華民族的文化傳統(tǒng)、歷史經(jīng)驗(yàn)、思想精華、道德精髓的理解,讓學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)中的學(xué)理命題、歷史典故、科學(xué)思維、人生智慧等有著理性的認(rèn)識(shí),能夠清楚地明白中國(guó)人是如何處理人與社會(huì)、人與自然、身與心的關(guān)系,全面提升學(xué)生的人文素養(yǎng)與文化修養(yǎng)。
二、編寫(xiě)原則
《初中國(guó)學(xué)讀本》的編寫(xiě)原則是:符合基礎(chǔ)教育階段學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,尊重傳統(tǒng)國(guó)學(xué)教育的內(nèi)在學(xué)理,培養(yǎng)既具有深厚文化修養(yǎng),又具有現(xiàn)代意識(shí)的優(yōu)秀人才。具體而言:
第一,閱讀量適中。讀本的文選注重經(jīng)典性、知識(shí)性、實(shí)用性,每?jī)?cè)所列出的三十篇文選,短小精悍,富有哲理,一葉知秋,見(jiàn)微知著,通過(guò)故事幫助學(xué)生了解儒家學(xué)說(shuō)、諸子學(xué)理和歷史進(jìn)程,對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有一個(gè)概覽式的理解。
第二,便于學(xué)習(xí)。讀本精心設(shè)計(jì)了諸多教學(xué)、自學(xué)環(huán)節(jié),既有關(guān)于文選內(nèi)容的閱讀提示,也有全文翻譯,還有加強(qiáng)學(xué)生文言文基礎(chǔ)能力的字詞訓(xùn)練,更有用于思維拓展的文化常識(shí)、名言警句以及課后練習(xí)題等。這些資料,既便于教師在課堂上教學(xué)使用,也便于學(xué)生課外自學(xué)。
其三,注重人格塑造。初中讀本第一冊(cè)介紹了三十位中國(guó)歷史上有代表性的圣人、賢人、君子、英雄的故事,可以了解優(yōu)秀的人才是什么樣的;第二冊(cè)在此基礎(chǔ)上介紹了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的人格修為之道,可以理解優(yōu)秀的人才是如何養(yǎng)成的;第三冊(cè)側(cè)重介紹諸子思想,可以明白優(yōu)秀人才的主張是什么,他們是如何解決社會(huì)問(wèn)題的。
其四,知識(shí)豐富。每?jī)?cè)十個(gè)單元,三冊(cè)共有三十個(gè)專(zhuān)題,選取能夠代表中國(guó)人如何理解人與社會(huì)、人與自然、身與心等關(guān)系的關(guān)鍵常識(shí),基本涵蓋了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心學(xué)理。讀本共選取九十篇文選,有意避開(kāi)通行的中小學(xué)語(yǔ)文課本中的古詩(shī)文篇目,讓學(xué)生盡可能在有效的時(shí)間內(nèi),迅速提高對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知水平。
三、整體結(jié)構(gòu)
初中國(guó)學(xué)讀本共三冊(cè),每?jī)?cè)各有側(cè)重點(diǎn),可以獨(dú)立閱讀與使用。
每一冊(cè)由十個(gè)專(zhuān)題構(gòu)成,每一專(zhuān)題下設(shè)三課,共三十課。
每一課有文選一篇,作為正文,供課堂講授、學(xué)習(xí)、背誦或閱讀使用。對(duì)文選中難懂的字詞典故,一一加注,并有精確的翻譯。
文選下設(shè)有閱讀提示,主要是對(duì)文選的作者、來(lái)源、背景、內(nèi)容等的進(jìn)一步說(shuō)明。
根據(jù)文選內(nèi)容,每一課還有眾多環(huán)節(jié)的拓展內(nèi)容,如每課精講一個(gè)字,誦讀三五條名言,積累一首古詩(shī),掌握一則文化常識(shí),并依據(jù)文選與拓展內(nèi)容,附有練習(xí)題。
四、分冊(cè)內(nèi)容
第一冊(cè)以歷史人物為中心,通過(guò)圣哲、德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、愛(ài)國(guó)、風(fēng)范、豪雄、賢媛、工藝十個(gè)專(zhuān)題,借助歷史人物故事,讓學(xué)生能夠充分理解個(gè)人的成長(zhǎng)與社會(huì)發(fā)展之間的關(guān)系,正確處理好個(gè)人與群體、自我與社會(huì)之間的關(guān)系,成長(zhǎng)為一個(gè)具有家國(guó)責(zé)任感的棟梁之材。
第二冊(cè)以心性修養(yǎng)為中心,通過(guò)孝悌、忠義、篤學(xué)、憂(yōu)國(guó)、清正、雅量、識(shí)鑒、涵養(yǎng)、守節(jié)、文章十個(gè)專(zhuān)題,讓學(xué)生知道每一個(gè)成就大事業(yè)的人,都要經(jīng)過(guò)動(dòng)心忍性的過(guò)程。要想成就夢(mèng)想,必須先成為一個(gè)可以實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的人。只有修身養(yǎng)性,篤學(xué)敏行,才能成長(zhǎng)為具有寬廣格局、高遠(yuǎn)境界、開(kāi)闊視野的君子。
第三冊(cè)以諸子學(xué)說(shuō)為中心,通過(guò)法家權(quán)謀、兵家韜略、縱橫捭闔、佛教故事、道教故事、天文算法、農(nóng)桑醫(yī)科、藝術(shù)雜技、神話(huà)傳說(shuō)、小說(shuō)家言十個(gè)專(zhuān)題,以故事的形式,對(duì)諸子學(xué)說(shuō)中的學(xué)理進(jìn)行介紹。讓學(xué)生了解中國(guó)人是如何思考人與人、人與自然、身與心之間的關(guān)系,這些理性思考,又是如何成為中華文明進(jìn)步的思想資源與精神動(dòng)力的。
曹勝高,畢業(yè)于北京大學(xué)國(guó)學(xué)院,文學(xué)博士,現(xiàn)為陜西師范大學(xué)文學(xué)院教授,博士生導(dǎo)師,東北師范大學(xué)亞洲文明研究院兼職教授。代表作品:《國(guó)學(xué)通論》《中國(guó)的修養(yǎng)》《中國(guó)文學(xué)的代際》《漢賦與漢代制度:以都城、校獵、禮儀為例》等。
第一單元 法家權(quán)謀
第一課 桓公東游
第二課 徒轅立信
第三課 焚書(shū)之策
第二單元 兵家韜略
第四課 孫臏論兵
第五課 太公論將
第六課 張巡守城
第三單元 縱橫捭闔
第七課 世有三亡
第八課 唇亡齒寒
第九課 睚眥必報(bào)
第四單元 佛學(xué)故事
第十課 釋迦牟尼
第十一課 過(guò)女人國(guó)
第十二課 六祖慧能
第五單元 道教故事
第十三課 莊子與惠施
第十四課 左慈戲曹操
第十五課 神仙之有無(wú)
第六單元 天文算術(shù)
第十六課 渾天學(xué)說(shuō)
第十七課 七月流火
第十八課 勾股定理
第七單元 農(nóng)桑醫(yī)科
第十九課 五谷雜糧
第二十課 茗茶起源
第二十一課 五味宜忌
第八單元 藝術(shù)雜技
第二十二課 今畫(huà)之弊
第二十三課 書(shū)法三體
第二十四課 李謨吹笛
第九單元 神話(huà)傳說(shuō)
第二十五課 乘槎到天河
第二十六課 大禹鑿龍門(mén)
第二十七課 李冰斗蛟龍
第十單元 小說(shuō)家言
第二十八課 畫(huà)工棄市
第二十九課 韓憑夫婦
第三十課 周處殺蛟