張棗,湖南長(zhǎng)沙人。著名詩(shī)人,學(xué)者和詩(shī)歌翻譯家。以一首《鏡中》聞名。2010年3月8日因肺癌逝世。自從詩(shī)人張棗去世以來(lái),*悲傷的除了親人當(dāng)屬詩(shī)界朋友。各地自發(fā)的悼念活動(dòng)絡(luò)繹不絕,無(wú)不嘆息他的早逝,激賞他的天才,外人或謂其影響程度為海子之后所未有。張棗是當(dāng)代有影響力的詩(shī)人,他的英年早逝,是當(dāng)代詩(shī)壇的損失,也是一件讓他的朋友和他的讀者扼腕嘆息的事。本書就是他的朋友的懷念集,以詩(shī)的形式、以回憶和書評(píng)的形式。
《親愛的張棗》是詩(shī)界朋友對(duì)詩(shī)人張棗的懷念集,以詩(shī)的形式、以回憶和書評(píng)的形式,還原了一個(gè)天才詩(shī)人魅力四射的形象,以及詩(shī)人之間惺惺相惜的知音傳統(tǒng)在當(dāng)代的延續(xù)。
2010年,詩(shī)人張棗因病逝世于德國(guó)。2015年是詩(shī)人逝世五周年,值此之際,《親愛的張棗》再版既是為了紀(jì)念,也是為了滿足讀者對(duì)本書熱情的吁求。在增添詩(shī)文的基礎(chǔ)上,不少作者也對(duì)初版原文進(jìn)行了認(rèn)真修改,以作心香之祭。
詩(shī)歌部分選用柏樺、于堅(jiān)、藍(lán)藍(lán)、南方、朱朱、傅維等13位詩(shī)人的懷念詩(shī)作各一首,算作心香之祭;回憶與評(píng)論部分包括柏樺、陳東東、北島等人對(duì)張棗的生平追憶與詩(shī)歌評(píng)論,還原了種種場(chǎng)景、細(xì)節(jié)、內(nèi)心感應(yīng)、兄弟戚戚的俠骨柔腸、一些珍貴的場(chǎng)合與瞬間等等……柏樺的《張棗》、陳東東的《親愛的張棗》、北島的《悲情往事》、傅維的《美麗如一個(gè)智慧——憶棗哥》、宋琳的《精靈的名字——論張棗》、顏煉軍的《鶴之眼》等文章。
“甜”,是詩(shī)人張棗一生的關(guān)鍵詞。從他的名字開始,“棗,會(huì)越來(lái)越紅,越來(lái)越甜”;到他從古老的韻府中調(diào)配出的新奇文字,寫就的繁復(fù)典麗的詩(shī)行,“只要想起一生中后悔的事,/梅花便落滿了南山”;直至他復(fù)雜而又單純的人生。 這種“甜”,也貫穿于《親愛的張棗》這本書中。柏樺、宋琳、陳東東、北島等張棗的生前好友的懷念文章,攜帶著不曾消褪的友情的溫度,追憶了張棗的一生,深入探討了其詩(shī)歌的語(yǔ)言之美,同時(shí)再現(xiàn)了八九十年代間的詩(shī)歌歲月,那時(shí),他們徹夜暢談文學(xué)與藝術(shù),崇高與理想…… 這似乎證明了布羅茨基說(shuō)過(guò)一句話:“詩(shī)人之死”聽起來(lái)比“詩(shī)人之生”更為具體。“詩(shī)人之死”固然與一切有死者一樣是不可轉(zhuǎn)讓的,然而在緬懷中,人們往往發(fā)現(xiàn)死亡并沒有使一切終結(jié),某種東西逸出了時(shí)間之外,歌者看不見了,歌聲卻更加清晰、動(dòng)人、不絕如縷。 就像狄蘭?托馬斯寫的那樣——美的心靈到處都有見證人。通過(guò)這本書,我們同樣得以見證張棗的詩(shī)歌與心靈。 ★宋琳、柏樺等11位張棗的友人所寫的紀(jì)念張棗的回憶性散文、13首詩(shī)作;30張珍貴歷史照片與手稿。體例*接近于回憶錄,他人的追憶與品評(píng)還原了一個(gè)詩(shī)人的形象——天才、激越、智慧、魅力四射! 镂恼律钋凶窇浽(shī)人張棗的創(chuàng)作生涯,以及與友人交往的日常點(diǎn)滴,還原了八九十年代的文化現(xiàn)場(chǎng),反映了當(dāng)代詩(shī)歌的諸多面相,而秉承了中國(guó)傳統(tǒng)文化的當(dāng)代詩(shī)人之間惺惺相惜的“知音”傳統(tǒng),更是令人喟嘆,感人至深! 铩皬垪棢o(wú)疑是中國(guó)當(dāng)代詩(shī)歌的奇才。他對(duì)語(yǔ)言本身有一種近乎病態(tài)的敏感,寫了不少**的試驗(yàn)性之作,有的成功有的失敗,無(wú)論如何,他對(duì)漢語(yǔ)現(xiàn)代詩(shī)歌有著特殊的貢獻(xiàn)。他以對(duì)西方文學(xué)與文化的深入把握,反觀并參悟博大精深的東方審美體系。他試圖在這兩者之間找到新的張力和熔點(diǎn)!边@是著名詩(shī)人北島對(duì)張棗的評(píng)價(jià)。詩(shī)人柏樺說(shuō):“優(yōu)雅、唯美、繁復(fù)是張棗的詩(shī)歌區(qū)別于海子、顧城的**特征!
柏樺:詩(shī)人,教授。著有詩(shī)集《表達(dá)》《往事》等。
宋琳:詩(shī)人。著有詩(shī)集《城市人》《斷片與驪歌》《城墻與落日》等。
陳東東:詩(shī)人。著有詩(shī)集《海神的一夜》《明凈的部分》等。編有詩(shī)選集《**虛構(gòu)筆記——華萊士? 史蒂文斯詩(shī)文選》等。
北島:詩(shī)人、作家。著有詩(shī)集《在天涯》《守夜》,散文集《青燈》《城門開》,評(píng)
論集《時(shí)間的玫瑰》等。
初版序:緣起
宋琳
15 再版弁言
**部分 回憶與評(píng)論 / 1
3 張棗
柏樺
44 “ 我要銜接過(guò)去一個(gè)人的夢(mèng)”
陳東東
99 悲情往事
北島
103 美麗如一個(gè)智慧
傅維
133 詩(shī)人的著魔與讖
鐘鳴
155 精靈的名字
宋琳
198 鶴之眼
顏煉軍
211 故園落梅憶張棗
鄭單衣
219 死是一件真事情
衛(wèi)明
228 抵抗流亡
敬文東
244 張棗:這必死的測(cè)量員
張光昕
第二部分 悼念詩(shī) / 265
253 憶江南
柏樺
255 彌留
宋琳
259 過(guò)海
陳東東
262 八月的燕子
胡冬
264 隱形人
朱朱
268 球面上的云
藍(lán)藍(lán)
270 命核
南方
273 憶張棗
于堅(jiān)
275 你獨(dú)自蹀躞,沒有一個(gè)肩頭可以并行
傅維
278 告別
王東東
280 悼張棗
李笠
283 書寫
師濤
285 頌歌
麥城
每次回國(guó),他似乎都奮力投入到聲色犬馬的漩渦之中,然而每次,從漩渦里掙扎出來(lái)便都是“丟失感”,是“痛失中國(guó)”的憂傷——2009 年在北京,他碰到從北歐的孤單、寂寞、憂郁和壓抑里一頭扎進(jìn)北京聲色犬馬漩渦的李笠,張棗說(shuō):“這是座文化沙漠!除了燈紅酒綠,還是燈紅酒綠。但天天洗腳又有什么意思?!”他在蘇州的太湖邊上也買了套房子,安排著生活,但他越來(lái)越?jīng)]有可以寫詩(shī)的那種高興,而越來(lái)越寫不出詩(shī)又令他越來(lái)越不高興。
也是2009 年,秋天,我到北京他那兒去玩,他開口便說(shuō)“生活沒意思”,像是說(shuō)德國(guó)“真是沒意思呀”的一個(gè)回聲!耙磻賽,要么寫詩(shī),否則生活就沒意思。”他這么說(shuō),在他到處擺放著各種零食、吃剩的青蒜炒臘肉和酸豆角雞雜碗盞的客廳里走動(dòng),爾后又喝起了啤酒。我們一起去大覺寺玩,車在暮色里開來(lái)開去卻怎么也找不到大覺寺,張棗開心得咯咯笑個(gè)不止,說(shuō):“這樣**玩……去一個(gè)地方玩卻找不到那個(gè)地方是**玩的……”這話聽起來(lái)倒是有點(diǎn)兒意思……從大覺寺回來(lái)那天晚上,他指著墻上鏡框框起的一幅毛澤東書賈島句“秋風(fēng)吹渭水,落葉滿長(zhǎng)安”的印刷品說(shuō):“看到這幅字我就會(huì)想,什么時(shí)候我可以寫出一首詩(shī),有這樣的滋味。”
張棗說(shuō):“我覺得自己的寫作基本上是一次有計(jì)劃的活動(dòng)!倍@個(gè)“有計(jì)劃的活動(dòng)”并沒有讓他盡興,因?yàn)椋f(shuō):“我還沒有做出我想做的東西……”寫詩(shī)越到后來(lái),越像在朝高海拔的峰頂迂回,會(huì)有越來(lái)越多的缺氧感,會(huì)越來(lái)越邁不動(dòng)步子。他寫于新世紀(jì)的《鉆墻者和**的傾聽之歌》《醉時(shí)歌》《父親》和《枯坐》,包括只寫了第1節(jié)的《看不見的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》堪稱杰出,只是寫得太少了,而煙卻抽得太多。
2009 年11 月他來(lái)上海,我跟他在延安中路常熟路的天橋上見,他緩緩攀上來(lái),說(shuō)他這陣子劇烈地咳嗽,咳得渾身痛得要命。然后要我陪他去卷煙廠門市部買兩條牡丹牌香煙。第二天我約他跟朋友們一起吃晚飯,在一家他很喜歡的餐館。吃得正暢快時(shí),張棗又是一通仿佛無(wú)休無(wú)止的大咳,然后,他說(shuō):“不行了,扛不住了,太難受了,我先走了……”他這次離席,我覺得,簡(jiǎn)直是個(gè)預(yù)告,一個(gè)象征性的動(dòng)作。
不久就查出他得了肺癌,而且是晚期。他在他還未成人的大兒子艱難的護(hù)送下回德國(guó)治療,幾個(gè)月后,于北京時(shí)間2010年3月8日4點(diǎn)39分,在圖賓根大學(xué)醫(yī)院逝世,享年不足四十八歲。呼吸是詩(shī)人計(jì)算音節(jié)*根本的依據(jù),張棗未完成的寫作就此中斷。
……