《后新文叢：后馬克思主義 解構(gòu)還是僭越》：
　　（二）后現(xiàn)代主義和后馬克思主義誕生的社會歷史語境
　　“第二次世界大戰(zhàn)”后，新科技成果在生產(chǎn)當中的應用加速了社會的變遷，發(fā)達國家相繼進入后工業(yè)社會，美國學者丹尼爾·貝爾1973年出版了《后工業(yè)社會的來臨一一對社會預測的一項探索》較為全面地概括了在科技革命的推動下，西方經(jīng)濟與社會結(jié)構(gòu)、社會機制的新特征，并在書中使用了“后馬克思主義”的概念，“后馬克思主義：與西方的對話”“后馬克思主義時期中經(jīng)理與業(yè)主的分離，企業(yè)的官僚科層化，職業(yè)結(jié)構(gòu)的復雜化”，但貝爾在使用“后馬克思主義”概念時指的是一種時間段上的劃分，和真正意義上的后馬克思主義內(nèi)涵相去甚遠。
　　以信息和知識為主要結(jié)構(gòu)特征的后工業(yè)社會使資本主義國家的經(jīng)濟、階級結(jié)構(gòu)、政治職能及其意識形態(tài)都發(fā)生了重大的變化。國家在經(jīng)濟上加強了干預，通過社會福利計劃保持了勞動力的儲備，在政治上通過選舉實現(xiàn)了政治包容，通過集體商討來駕馭階級沖突，使現(xiàn)代資本主義社會趨于穩(wěn)定，新的科學技術也改變著人們?nèi)粘Ｉ�活的模式，并以強大的力量重塑勞動、休閑、教育、通信、政治和人的身份，根據(jù)生產(chǎn)活動而組成的階級結(jié)構(gòu)不再成為個人身份認同的唯一根據(jù)。20世紀60年代，西方國家經(jīng)歷了前所未有的經(jīng)濟增長，工資和收入的大幅度增加，導致私人消費劇增，60年代中期幾乎成為“消費年代”的代名詞，隨著發(fā)達國家進入消費社會，不同的消費能力形成不同的群體，消費品的品牌這種符號成為社會明顯的身份象征；60年代以后興起的第二波女性主義浪潮對性別正義的追逐，使性別身份趨于重要。1962年蕾切爾·卡遜發(fā)表的《寂靜的春天》，這部首次涉及環(huán)境問題的著作以及1972年羅馬俱樂部發(fā)表的《增長的極限》對生態(tài)危機的關注引發(fā)對“生產(chǎn)至上”的質(zhì)疑，使馬克思主義的生產(chǎn)力理論遭遇挑戰(zhàn)。1973年至1974年的石油危機暴露了資本主義福利制度的弊端，隨著國家干預領域日趨擴大導致的官僚主義逐漸成為不平等和各種社會對抗的一個重要根源，繼“五月風暴”之后，各種新社會反抗運動紛紛呈現(xiàn)——女權(quán)主義運動、公民權(quán)運動、和平運動、生態(tài)運動等，歷史條件的變化，問題域的轉(zhuǎn)換，為后馬克思主義構(gòu)建出新的歷史語境提供了可能。
　　“西方馬克思主義”理論家馬勒和安德烈·高茲早就注意到資本主義社會的變化，馬勒在1959年就在《論辯》雜志第1～3期上發(fā)表了《一個在變化的工人階級》的文章，到1963年又發(fā)表了《新工人階級》的著作。在這種新工人階級之中，沒有巨大的工會官僚階層，他們受過高級技術訓練，他們不少人已經(jīng)成為技術工人，所以他們對自己的工作并不厭惡，相反越來越感興趣。他們的斗爭方式和手段也發(fā)生了變化，他們采取有組織的協(xié)調(diào)良好的短期罷工。在戰(zhàn)略上，他們采取“企業(yè)工團主義”的路線，提倡生產(chǎn)集體與自治，為爭取和平地把企業(yè)的權(quán)力轉(zhuǎn)到工人自己手中而斗爭。這也是新工人階級未來斗爭的唯一的根本出路。高茲在《勞工戰(zhàn)略》和《告別工人階級》的著作中表達了與馬勒同樣的思想。他們的思想屬存在主義馬克思主義激進一翼，與當下的后馬克思主義的工人階級的理論大體是一致的。所以蒙克稱他們的。新工人階級“為”后馬克思主義工人“是不無道理的。另外一個是阿爾都塞的弟子普蘭查斯，他的著作發(fā)表較晚。普蘭查斯于1968年發(fā)表了《政治權(quán)力和社會階級》。這部著作對資本主義國家中的工人階級狀況作出了”結(jié)構(gòu)主義式“的分析研究，對馬勒和高茲的”新工人階級“觀提出異議，以”新小資產(chǎn)階級“來描述工人階級出現(xiàn)的新變化，以激進的態(tài)度對待工人階級隊伍的萎縮和邊緣化。普蘭查斯的意義在于在馬克思主義的方向上比阿爾都塞走得更遠，在關于國家、權(quán)力和未來社會主義策略方面比阿爾都塞更加深入、更激進，普蘭查斯的理論與80年代公開宣稱的”后馬克思主義“已經(jīng)十分相近。
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