“和諧自由論美學(xué)”是現(xiàn)當(dāng)代美學(xué)思想中的一個(gè)重要美學(xué)流派,它由我國當(dāng)代著名的美學(xué)家、文藝學(xué)家周來祥首創(chuàng)!逗椭C自由論美學(xué)思想研究》系統(tǒng)研究了“和諧自由論美學(xué)及其學(xué)派”的形成與發(fā)展過程、主要特征與內(nèi)涵;和諧自由論美學(xué)在中國當(dāng)代美學(xué)體系的獨(dú)創(chuàng)之處;它在中國美學(xué)發(fā)展過程中的作用及美學(xué)發(fā)展史上的地位;它的理論的獨(dú)特貢獻(xiàn)與理論局限以及在美學(xué)史上產(chǎn)生的影響;等等。全書文字流暢,邏輯明晰,是一部全面了解和諧自由論美學(xué)的專著。
和諧美學(xué)理論體系猶如一個(gè)大海,幾乎包含了古代、近代、現(xiàn)代的一切有關(guān)美的本質(zhì)理論?梢哉f,“和諧自由論”美學(xué)體系弘揚(yáng)、發(fā)展了古今中外的美學(xué)思想和藝術(shù)理論! ”緯到y(tǒng)研究了“和諧自由論美學(xué)及其學(xué)派”的形成與發(fā)展過程、主要特征與內(nèi)涵;和諧自由論美學(xué)在中國當(dāng)代美學(xué)體系的獨(dú)創(chuàng)之處;它在中國美學(xué)發(fā)展過程中的作用及美學(xué)發(fā)展史上的地位;它的理論的獨(dú)特貢獻(xiàn)與理論局限以及在美學(xué)史上產(chǎn)生的影響等。
總序
緒論
第一章 和諧自由論美學(xué)思想的理論淵源
第一節(jié) 中華文化的接受與積淀
第二節(jié) 西方文化的影響與內(nèi)化
第三節(jié) 批判性吸收與創(chuàng)造性建構(gòu)
第二章 和諧自由論美學(xué)思想內(nèi)涵
第一節(jié) 和諧自由論美學(xué)的研究方法
第二節(jié) 審美關(guān)系說的緣起與內(nèi)蘊(yùn)
第三節(jié) 美是和諧自由的歷史淵源
第四節(jié) 和諧自由論美學(xué)的范疇論
第三章 和諧自由論文藝美學(xué)思想理論內(nèi)核
第一節(jié) 文藝美學(xué)的方法與體系
第二節(jié) 藝術(shù)的審美本質(zhì)
第三節(jié) 縱向的動(dòng)態(tài)研究——藝術(shù)形態(tài)研究
第四節(jié) 橫向的靜態(tài)研究——藝術(shù)構(gòu)成與藝術(shù)活動(dòng)自身的研究
第四章 和諧自由論東西方美學(xué)思想解讀
第一節(jié) 中國美學(xué)研究
第二節(jié) 西方美學(xué)研究
第三節(jié) 中西方美學(xué)比較研究
結(jié)語:和諧自由論美學(xué)思想的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)、意義及理論局限
參考文獻(xiàn)
(6)關(guān)于20世紀(jì)的審美文化,周來祥和劉寧“以各個(gè)時(shí)期特定的文化心理結(jié)構(gòu)的形成為背景,將20世紀(jì)中國的審美文化按照文化的三個(gè)層面分為美學(xué)和藝術(shù)思想、具體的藝術(shù)創(chuàng)作、現(xiàn)實(shí)生活中的文化現(xiàn)象三個(gè)層面,按照審美理想的發(fā)展變化分為四個(gè)歷史階段,以審美理想的表現(xiàn)形態(tài)為核心,以主體性的發(fā)展為內(nèi)在脈絡(luò),多條線索相互交織、相互影響,力求多方位、多角度地展示這一個(gè)世紀(jì)審美文化的特征”①。他們把此時(shí)期的審美文化分為以下四個(gè)階段,并概述了各個(gè)時(shí)期審美文化的基本特征:第一階段是指19世紀(jì)末20世紀(jì)初到五四新文化運(yùn)動(dòng)前后,是審美理想從古典和諧美向近代崇高美過渡的時(shí)期。在中國古代,由于封建倫理規(guī)范的壓制,主體性受到限制,審美關(guān)系是一種相對(duì)封閉、靜止、穩(wěn)固的審美理想,古典美學(xué)和藝術(shù)創(chuàng)作的最高目標(biāo)是協(xié)調(diào)統(tǒng)一的和諧;近代主體性的覺醒沖擊了古典和諧的審美理想,王國維、梁?jiǎn)⒊Ⅳ斞傅榷荚诶碚撋闲剂斯诺浜椭C美理想的終結(jié)。第二階段是五四前后到新中國成立,是崇高美理想的發(fā)展階段,這個(gè)時(shí)期,浪漫主義藝術(shù)和現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)各持一端,使古典藝術(shù)中理想與現(xiàn)實(shí)、表現(xiàn)與再現(xiàn)、情感與理智、形式與內(nèi)容、時(shí)間