第 1 章
　　這個(gè)故事不是憑空想象出來(lái)的，它只是個(gè)傳奇而已。那么，如果因?yàn)樗�有難以置信之處就此斷定它純屬虛構(gòu)，這可就錯(cuò)了。我們生活在一個(gè)什么都可能發(fā)生的時(shí)代——我們幾乎有權(quán)利說(shuō)這個(gè)時(shí)代已是無(wú)奇不有。如果我們的故事今天還絲毫不像確有其事，那么，明天，就不會(huì)有人對(duì)此持懷疑態(tài)度了。科學(xué)的力量必將導(dǎo)致對(duì)明天的思索，誰(shuí)都不敢把這個(gè)未來(lái)稱(chēng)之為無(wú)稽之談。況且，在注重實(shí)際、講究實(shí)效的十九世紀(jì)晚期，已經(jīng)沒(méi)有人再去杜撰那種無(wú)稽之談了，不管是在布列塔尼——兇殘的矮妖活動(dòng)的地區(qū)；還是在蘇格蘭——這塊夜間為人干活的棕仙和守護(hù)地下寶藏的地精滋生的土地上；還是在挪威——象征空氣、火、土等的精靈阿斯、愛(ài)爾菲的發(fā)祥地；或者中世紀(jì)高盧和日耳曼神話(huà)傳說(shuō)中的空氣中的精靈希爾弗，北歐神話(huà)中的戰(zhàn)爭(zhēng)女神瓦爾基麗；甚至在喀爾巴阡山脈環(huán)抱的特蘭西瓦尼亞——那么自然地容易相信招魂的地方。然而，應(yīng)當(dāng)指出，特蘭西瓦尼亞地區(qū)的人們還十分熱衷于上古時(shí)代傳下來(lái)的迷信活動(dòng)。
　　對(duì)這些歐洲的極地省份，杰蘭多先生曾做過(guò)描述，埃里瑟?雷克呂斯②曾親赴實(shí)地考察。兩位學(xué)者都只字未提本小說(shuō)引為背景的奇特史實(shí)。
　　他們對(duì)此有所了解嗎？也許�？伤麄儗�(duì)此完全不愿去相信。這是挺遺憾的事情。因?yàn)椋�如果由他們�?lái)敘述，一個(gè)會(huì)用編年史作者十分精確的筆觸，另一個(gè)則會(huì)帶上充斥其游記作品的本能的詩(shī)意。
　　既然這件事兩位都沒(méi)有做，那就由我來(lái)嘗試著代他們勉為其難吧。
　　就在那年5月29日，一個(gè)牧羊人在雷鐵扎特山的山腳下郁郁蔥蔥的高原上放牧他的羊群。這座山高踞于一片肥沃的谷地之上，谷地里長(zhǎng)滿(mǎn)枝干挺拔的樹(shù)木，茂盛的莊稼。高高聳起的高原開(kāi)闊、毫無(wú)遮攔，每到冬季來(lái)自西北方向的疾風(fēng)像剃須匠的刀子那樣把它刮得光光的。那時(shí)，當(dāng)?shù)厝藭?huì)說(shuō)它修了胡子——有時(shí)，竟修得如此干干凈凈。
　　這位牧羊人從衣著上看完全不像田園詩(shī)里描述的那樣，而他的樣子也不像個(gè)牧人�！�…他穿著粗木屐的腳邊根本就沒(méi)有低嗥的怪獸，只有那條流經(jīng)瓦拉幾亞的希爾河，清澈涼爽、富有田園詩(shī)意的河水有資格蜿蜒曲折地流淌在《阿斯特雷》這部小說(shuō)里。
　　弗利克，維斯特村的弗利克——這個(gè)山野牧人便叫這個(gè)名字——他身上邋里邋遢，就像他的牲畜，只宜棲身在潮濕的、骯臟不堪的、建造在村口的蛤蟆居里；而他的豬啊、羊啊混雜在一個(gè)令人厭惡的窩棚里——我們從老話(huà)里借用這個(gè)詞，只有這個(gè)詞適合于稱(chēng)呼舊時(shí)外省骯臟的羊舍。
　　羊群便在這位怪異的弗利克的率領(lǐng)下吃草。牧羊人躺在青草豐厚的隆起的小丘上，閉著一只眼睛睡覺(jué)，另一只眼睛睜著，監(jiān)視著，嘴里叼著他的大煙斗。有時(shí)，有幾只母羊在牧場(chǎng)上跑遠(yuǎn)了，他便用哨聲召喚他的狗，或者吹一下獵號(hào)，大山里便會(huì)傳來(lái)一陣陣回聲。
　　時(shí)間已是午后四點(diǎn)。太陽(yáng)開(kāi)始西沉。有幾個(gè)山頭，山腳已浸沉在氤氳飄動(dòng)的霧靄中，東面的山頂卻被照得通亮。靠西南方向，連綿的山巒間的兩個(gè)縫隙透過(guò)一束斜照，就像從半開(kāi)啟的門(mén)縫里滲透進(jìn)來(lái)的光束。
　　這種山岳形態(tài)學(xué)體系屬于特蘭西瓦尼亞最荒野的部分，被歸入克洛森堡省或科洛斯瓦爾省的名下。
　　這個(gè)特蘭西瓦尼亞，奧地利帝國(guó)十分奇特的部分，用匈牙利語(yǔ)說(shuō)叫“埃爾德里”，意思是“森林之鄉(xiāng)”。它北面毗鄰匈牙利，南面是瓦拉幾亞，西面是摩爾多瓦。面積六萬(wàn)平方公里，相當(dāng)于六百萬(wàn)公頃——差不多是法國(guó)的九分之一——就像是一個(gè)瑞士，但比瑞士的疆域大一半，人口卻不比瑞士多。特蘭西瓦尼亞有用于耕作的高原，水草豐美的牧場(chǎng)，線條多變的谷地，高聳的山峰，源于喀爾巴阡山脈深成巖的分支在它身上劃出一道道條紋，大量的水流縱橫交錯(cuò)，注入泰伊斯河和那條美麗的達(dá)努斯河，使之水量充沛，其往南幾匈牙利里的那幾處鐵門(mén)封閉了匈牙利和奧特曼帝國(guó)邊境上的巴爾干山脈的通道。
　　這便是古代達(dá)斯人的國(guó)家，公元一世紀(jì)的時(shí)候被圖拉真所征服。在讓?查波利亞和他的繼承人統(tǒng)治下享有獨(dú)立，直至1699年。利奧波德一世在位期間獨(dú)立結(jié)束，它被并入奧地利版圖。然而，不管它變成什么政體，它始終是各民族的共同聚居地，瓦拉幾亞人或羅馬尼亞人，匈牙利人，茨岡人，摩爾多瓦裔的塞克勒人，以及撒克遜人，為了特蘭西瓦尼亞的統(tǒng)一最終地“匈牙利化”了，不過(guò)，他們雖然朝夕相處，卻并不融合。
　　牧羊人弗利克該歸入哪一類(lèi)？他是古達(dá)斯人退化的后裔嗎？從他亂蓬蓬的頭發(fā)，臟兮兮的面容，拉碴碴的胡子，兩條紅鬃毛刷似的粗眉毛，一雙介于綠色和藍(lán)色之間的眼睛，很難確定他是哪類(lèi)人。他濕潤(rùn)的內(nèi)眥外圍著老人圈，因此有理由可以認(rèn)為他至少已有六十五歲�？伤�高個(gè)頭，干瘦，穿著泛黃的、毛還沒(méi)他的胸毛多的羊皮外套，身板挺直。而當(dāng)他戴上其實(shí)是一把麥秸的草編帽，靠著他那根烏鴉喙?fàn)畹墓髯樱�像巖石般一動(dòng)不動(dòng)地佇立著的時(shí)候，沒(méi)有哪個(gè)畫(huà)家會(huì)不屑于他的身影。
　　就在陽(yáng)光通過(guò)西面的隙口穿透進(jìn)來(lái)的時(shí)候，弗利克轉(zhuǎn)過(guò)身去；然后，他半握空心拳，就像放在嘴巴上做傳聲筒那樣，他把手搭在眼睛上好看得遠(yuǎn)一些，他十分仔細(xì)地眺望著。
　　在整整一匈牙利里路之外，天盡頭明亮的豁口，可見(jiàn)一座古城堡由于遙遠(yuǎn)而變得有些不清楚的側(cè)影。這座古城堡聳立在伏爾坎山口一個(gè)孤立的小圓丘上，一個(gè)叫奧爾噶爾高地的頂部。在明亮的光線作用之下，它的輪廓顯得很突出，仿佛立體圖所顯現(xiàn)的那樣清晰。然而，還得有牧羊人的眼睛，天賦很好的視力，才能分辨這個(gè)遙遠(yuǎn)的塊壘上的某個(gè)細(xì)節(jié)。
　　突然，他搖晃著腦袋大聲叫起來(lái)：“古堡啊!……古堡！……你虎踞龍盤(pán)也成枉然！……再過(guò)三年，你就不復(fù)存在，因?yàn)椋�你的山毛櫸只剩下了三根枝杈！�?br /> 　　這棵山毛櫸生長(zhǎng)在古堡一座角堡的邊緣，像一幀精美的剪紙作品呈黑色粘貼在天穹的背景上，而且，如此遙遠(yuǎn)，也只有弗利克才能勉強(qiáng)瞥見(jiàn)。至于牧羊人為什么這么說(shuō)，則源于和古堡有關(guān)的一個(gè)傳說(shuō)，我們到時(shí)候再作解釋。
　　“沒(méi)錯(cuò)！”他重復(fù)道，“三根枝杈……昨天，它還有四根呢，昨晚上，第四根掉了……只剩下了殘根……我在樹(shù)上只看到了三根……只剩三根枝杈了，古堡啊……只剩三根了！”
　　每當(dāng)我們從理想的角度提到一個(gè)牧羊人的時(shí)候，想象力很自然地會(huì)把他視作喜歡沉思冥想的人；他和天體對(duì)話(huà)，他與星辰交游，他解讀天宇。實(shí)際上，他往往是一個(gè)無(wú)知和閉塞的粗人。然而，公眾的輕信很容易便賦予他超自然的才能。他擁有魔法，他會(huì)隨著自己的心情好壞，暗中改變?nèi)说拿�運(yùn)，或者把厄運(yùn)拋到人或牲畜的頭上——在這種情況下，這是一回事，他出售好感粉，大家還找他購(gòu)買(mǎi)春藥和處方。他還不至于往田里丟施了魔法的石頭，使之毫無(wú)出產(chǎn)，或者用左眼望著母羊，讓它們不能生育吧？這些迷信的說(shuō)法是歷來(lái)各國(guó)都有的。即使是在最開(kāi)化的鄉(xiāng)村，人們?cè)谟錾夏裂蛉说臅r(shí)候，也無(wú)不向他說(shuō)句友好的話(huà)，表示一下意味深長(zhǎng)的問(wèn)候，尊稱(chēng)牧羊人為他愛(ài)聽(tīng)的“牧師”，摘一下帽子便能讓自己躲過(guò)不吉利的影響，這在特蘭西瓦尼亞的路上和在其他地方一樣都是不會(huì)簡(jiǎn)省的。
　　弗利克被視作是個(gè)巫師，能呼喚鬼神顯靈。據(jù)說(shuō)，一般的吸血鬼和半狗半女人的吸血鬼都聽(tīng)從他的指令；而據(jù)有人說(shuō)，月亮快沉沒(méi)時(shí)，黑咕隆咚的夜晚，人們會(huì)遇見(jiàn)他，就像在其他地方，人們會(huì)看到裸體巨人，騎坐在磨坊閘門(mén)上和狼群說(shuō)話(huà)或者遙望星星一樣。
　　弗利克任由別人怎么說(shuō)他，反正對(duì)他有利。他出售魔力和反魔力。應(yīng)該指出的是，他本人也和他的顧客們一樣地輕信。如果說(shuō)他不相信自己的巫術(shù)，至少，他對(duì)流傳當(dāng)?shù)氐膫髡f(shuō)是信以為真的。
　　所以，他從山毛櫸只剩下三根枝杈得出與古堡即將消失的這種預(yù)兆，以及急于把這個(gè)消息告訴維斯特村的村民們就不足為奇了。
　　弗利克一邊大聲呼叫，一邊借助手里的白木長(zhǎng)棍，聚集起他哞哞叫的羊群，走上回村的路。他那兩條狗跟著他一起驅(qū)趕牲口——兩條長(zhǎng)卷毛半拉子雜交獵狗，兇惡殘暴，那樣子更適合把羊兒連皮帶肉吃掉而不是放牧。他的羊群有一百來(lái)只公羊母羊，其中有十羊羔，其余的都是三
　　到四歲，也就是有四顆和六顆牙齒。
　　這群羊?qū)倬S斯特村的仲裁者科爾茲村長(zhǎng)所有。村長(zhǎng)給鄉(xiāng)里交付一大筆牧羊稅。他很看好牧羊人弗利克，知道他是剪羊毛的高手，還熟知疾病治療，鵝口瘡、狼瘡、阿佛丁、肝吸蟲(chóng)病、疥癬、羊痘、蹄叉病及其他與家畜有關(guān)的疾病。
　　羊群呈密集狀行走，系鈴鐺的頭羊走在前面，在它旁邊的是那頭老母羊，它們的鈴鐺在哞哞聲中振響。
　　離開(kāi)牧場(chǎng)后，弗利克走上一條寬闊的小路，小路兩邊伸展著大塊大塊的莊稼地。這邊是長(zhǎng)勢(shì)良好的麥穗在高高的莖稈、長(zhǎng)長(zhǎng)的麥秸上波浪起伏；那邊一些地里種著“庫(kù)庫(kù)魯茲”，也就是當(dāng)?shù)氐挠衩�。這條路通往一座松樹(shù)和冷杉木森林，樹(shù)下涼爽陰暗。再下面，緩緩流淌著希爾河經(jīng)河底的礫石過(guò)濾的清澈明亮的河水，水上漂著上游鋸木廠鋸開(kāi)的木材。
　　狗和羊群停止在河右岸，攪得雜亂的蘆葦左右擺動(dòng)，它們緊靠著河岸貪婪地飲起水來(lái)。
　　維斯特村就在距此只有步槍三個(gè)射程的地方，一片濃密的柳樹(shù)林的那一頭。林子里的柳樹(shù)品質(zhì)優(yōu)良，而不是頂部被修剪成盆狀、離地面幾尺便蓬蓬發(fā)開(kāi)的矮樹(shù)。這片柳樹(shù)林一直延伸到伏爾坎山口，以這個(gè)名字命名的村子盤(pán)踞在帕萊薩高地南坡的一個(gè)凸出部位上。
　　這時(shí)的鄉(xiāng)村闃無(wú)人跡。只有到夜幕降落時(shí)莊稼人才會(huì)返回他們的家，而弗利克一路走來(lái)也沒(méi)人和他打慣常的那種招呼。他的羊群喝足了水以后，他便走上了谷地，走在褶皺之間。這時(shí)，有一個(gè)人出現(xiàn)在希爾河的轉(zhuǎn)角，下游五十來(lái)步的地方。
　　“嗨，朋友！”那個(gè)人向弗利克喊道。
　　這是個(gè)奔波在全省各個(gè)集市上的流動(dòng)商販。我們?cè)诔鞘小⑧l(xiāng)鎮(zhèn)、甚至最普通的小村落里都能遇上這種人。與人交流對(duì)他們而言毫無(wú)困難：
　　他們什么語(yǔ)言都能說(shuō)。這一位是意大利人、撒克遜人，抑或瓦拉幾亞人？誰(shuí)都說(shuō)不清楚�？伤�是猶太人——波蘭猶太人，又高又瘦的個(gè)子，鷹鉤鼻，尖尖的胡子，突出的前額，炯炯有神的眼睛。
　　這個(gè)商販賣(mài)望遠(yuǎn)鏡、溫度計(jì)、晴雨表和小型時(shí)鐘。沒(méi)有放在大包里的便用結(jié)實(shí)的背帶挎在肩上，吊在脖子上或者掛在腰帶上，活像一個(gè)花樣齊全的牌搭子，或者像一個(gè)活動(dòng)貨架。
　　這個(gè)猶太人很可能是出于尊敬，也許是因?yàn)殛P(guān)系生死的恐懼，向弗利克招手致意。然后，用拉丁語(yǔ)和斯拉夫語(yǔ)合成的這種羅馬尼亞語(yǔ)，帶著外鄉(xiāng)口音說(shuō)道：
　　“朋友，萬(wàn)事如意��？”
　　“是的……看天氣變化而變吧！”弗利克答道。
　　“這么說(shuō)，您今天情況良好，因?yàn)樘鞖馇缋拾　！?br /> 　　“明天就不好了，天要下雨�！�
　　“天要下雨嗎？……”小販嚷道，“這么說(shuō)，你們這里沒(méi)有云也會(huì)下雨嗎？”
　　“今天晚上云就要刮過(guò)來(lái)了……從那邊……從大山的不吉利的一面�！�
　　“您這是從哪兒看出來(lái)的？”
　　“從我的綿羊們的毛上，羊毛干燥粗澀，像一張鞣過(guò)的皮�！�
　　“那奔波在路上的人可就受罪了�！�
　　“待在自家門(mén)口的人就舒服了啊�！�
　　“那還得有自己的房子啊，牧師�！�
　　“您有孩子了嗎？”弗利克問(wèn)。
　　“沒(méi)有�！�
　　“您結(jié)婚了嗎？”
　　“沒(méi)有�！�
　　弗利克提出這樣的問(wèn)題是因?yàn)檫@兒的人遇上別人的時(shí)候習(xí)慣于這樣聊天。
　　接著，他又問(wèn)道：“貨郎，您從哪兒來(lái)？……”
　　“赫爾曼斯達(dá)孜�！�
　　赫爾曼斯達(dá)孜是特蘭西瓦尼亞的主要城鎮(zhèn)之一。從那兒出來(lái)就能進(jìn)入匈牙利的希爾河，順流而下可以一直到彼得羅薩尼鎮(zhèn)。
　　“那您要去哪兒？……”
　　“去科洛斯瓦爾�！�
　　去科洛斯瓦爾只消朝馬洛斯河谷地方向上行，然后，經(jīng)由卡爾斯堡，順著比哈爾山的山腳走，就能到達(dá)這個(gè)省的省會(huì)了。這條路最多二十來(lái)匈牙利里①。
　　確實(shí)，這些販賣(mài)溫度計(jì)、晴雨表和舊鐘表的行商，以多少有點(diǎn)霍夫曼②式的步履，總讓人覺(jué)得與眾不同。這是因?yàn)樗麄兊穆殬I(yè)造成的。他們出售各種形式下的天時(shí)、流逝的時(shí)間和現(xiàn)有或?qū)⒂械奶鞖猓�就像有的流�?dòng)商販銷(xiāo)售籃子、針織品或棉制品一樣。從他們打出的金沙漏招牌來(lái)看，好像他們是撒吐納公司的推銷(xiāo)員。也許，猶太人給予弗利克的印象就是這樣的。弗利克不無(wú)驚訝地望著這一貨架東西，這些東西對(duì)于他來(lái)說(shuō)全是新的，他全然不知道它們的用途。
　　“嗨，貨郎，”他伸長(zhǎng)手臂問(wèn)道，“這琳琳瑯瑯像風(fēng)干的吊死鬼似的掛在你腰帶上的東西是干什么用的？”
　　“這呀，這可都是有用的東西，”商販回答道，“是一些誰(shuí)都用得著的
　　東西。”
　　“誰(shuí)都用得著，”弗利克眨著眼睛嚷嚷道，“牧羊人也用得著嗎？……”
　　“牧羊人也用得著啊。”
　　“那這個(gè)玩意兒？……”
　　“這個(gè)玩意兒，”猶太人把一個(gè)溫度計(jì)在兩只手上拋來(lái)拋去，回答道，“它能告訴你天氣是熱還是冷�！�
　　“呵呵，朋友，穿著寬袖外套出汗或者裹著它發(fā)抖的時(shí)候，天氣冷熱我可是清楚得很。”
　　顯然，知冷知熱，這對(duì)一個(gè)羊倌就足夠了，科學(xué)的道理在他無(wú)所謂。
　　“那么這個(gè)有一根針的大表呢？”他指著一個(gè)無(wú)液氣壓表又問(wèn)道。
　　“這不是鐘表，它是個(gè)儀器，能告訴你明天天晴還是下雨……”
　　“真的？……”
　　“真的�！�
　　“哦！”弗利克否定說(shuō)，“我壓根兒用不著，哪怕只要一個(gè)克萊澤①。我只要看看掛在山里的或者在最高的山峰上飛馳的云就可以了。我還能知道二十四小時(shí)后是刮風(fēng)還是下雨？喏，您瞧見(jiàn)那邊仿佛從地里涌出來(lái)的薄霧了嗎？……我跟您說(shuō)了，那就是明天要落下來(lái)的雨水�！�
　　確實(shí)，牧羊人弗利克，資深氣象觀測(cè)員，盡可不要?dú)鈮罕怼?br /> 　　“我就不問(wèn)您需不需要一個(gè)時(shí)鐘了？”小販又說(shuō)道。
　　“時(shí)鐘嗎？……我有一個(gè)自己行走的時(shí)鐘，它就在我的頭上移動(dòng)。它是天上的太陽(yáng)。您瞧見(jiàn)了，朋友，當(dāng)它到達(dá)羅迪克尖頂上的時(shí)候，時(shí)間是中午，而當(dāng)它透過(guò)艾杰爾洞看過(guò)來(lái)的時(shí)候，時(shí)間便是六點(diǎn)鐘。這些事，
　　我的羊兒們和我一樣，我的狗跟我的羊兒們一樣清楚。您還是留著您的時(shí)鐘吧�！�
　　“行啊，”商販答道，“如果說(shuō)我除了牧羊人再?zèng)]有別的顧客，那我就難以賺錢(qián)了！這么說(shuō)，您什么都不需要了？……”
　　“一丁點(diǎn)兒都不需要�！�
　　再者，所有這些廉價(jià)商品都是粗制濫造出來(lái)的，氣壓表和氣壓的變化不相一致，鐘的時(shí)針走得太慢，分針的走得太快——總之，全是偽劣產(chǎn)品。牧羊人也許想到了這一點(diǎn)，他沒(méi)有意思讓自己成為買(mǎi)家�？墒�，就在他要拿起木棍走人的時(shí)候，他搖了搖掛在小販背帶上的一個(gè)管子樣的東西，問(wèn)道：
　　“您那個(gè)管子是干什么用的？”
　　“這不是個(gè)管子�！�
　　“那就是個(gè)喇叭筒？”
　　牧羊人說(shuō)這話(huà)的意思是指一種老式喇叭口槍支。
　　“不，”猶太人說(shuō)，“這是個(gè)望遠(yuǎn)鏡�！�
　　這是個(gè)普通的玻璃片，能把物體放大五到六倍，或者把事物拉近同樣的倍數(shù)，產(chǎn)生一樣的結(jié)果。
　　弗利克把那個(gè)儀器摘下來(lái)，觀察它，擺弄它，從一頭到另一頭轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，他把一個(gè)筒插進(jìn)另一個(gè)筒。
　　接著，他搖晃著腦袋說(shuō)：
　　“一個(gè)鏡子？”
　　“是的，牧師，一個(gè)了不起的鏡子，它能讓您看得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)�！�
　　“哦，我的眼睛很好，朋友。陽(yáng)光明朗的時(shí)候，我能看到雷鐵扎特山，從山下的石頭看到山頂，看到伏爾坎峽道深處最后的那些樹(shù)�！�
　　“不用瞇著眼睛？……”
　　“不用瞇著眼睛。我露天睡，從晚上睡到早上的時(shí)候，有露水我才這么做。露水能把您的眼睛洗得干干凈凈�！�
　　“什么……露水？”小販答道，“不如說(shuō)露水讓您睜不開(kāi)眼睛……”
　　“牧羊人不一樣�！�
　　“好吧！可是如果說(shuō)您有一雙好眼睛，我把我的眼睛湊在鏡子上的時(shí)候，它們會(huì)比您的更好�！�
　　“那倒要看看了�！�
　　“把您的眼睛湊上去試試……”
　　“我？……”
　　“試試吧。”
　　“不會(huì)要我給錢(qián)吧？”弗利克問(wèn)道，他生性多疑。
　　“分文不取……除非您決定把這玩意兒買(mǎi)下來(lái)。”
　　弗利克完全放下心來(lái)，他接過(guò)小販調(diào)節(jié)好的望遠(yuǎn)鏡，然后，閉上左眼，把右眼貼在目鏡上。
　　開(kāi)始的時(shí)候，他朝伏爾坎山口方向望去，慢慢向帕萊薩高地延伸。然后，他把望遠(yuǎn)鏡朝下，對(duì)準(zhǔn)維斯特村。
　　“呵呵，呵呵！”他說(shuō)道，“看來(lái)千真萬(wàn)確……這比我的眼睛看得更遠(yuǎn)……這是大馬路……我認(rèn)出了人……瞧，護(hù)林人尼克?戴科，他巡視回來(lái)了，背上背著軍用背囊，肩上扛著槍……”
　　“我對(duì)您說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)！”小販提醒他道。
　　“是的……是的……正是尼克！”牧羊人又說(shuō)道，“對(duì)面從科爾茲老爺家出來(lái)的女孩，穿著紅裙子，黑色短上衣的女孩是誰(shuí)？她好像朝他迎上去了？……”
　　“您瞧，牧師，您像看清楚小伙子一樣能認(rèn)出那個(gè)姑娘……”
　　“呵呵，沒(méi)錯(cuò)！……那是米里奧塔……美麗的米里奧塔！……啊！
　　一對(duì)戀人……一對(duì)戀人！……這一回，他們可得自我克制些了，因?yàn)椋�我呀，我把他們抓在我的管子前面了，我不�?huì)放過(guò)一個(gè)他們的親昵動(dòng)作的！”
　　“您覺(jué)得我這個(gè)玩意兒怎么樣？”
　　“呵呵，呵呵！……它讓人看到了遠(yuǎn)處！”
　　就連弗利克在這之前都從來(lái)沒(méi)用望遠(yuǎn)鏡看過(guò)什么東西，可見(jiàn)維斯特村該被列入克洛森堡省最落后的村子的行列了。事實(shí)也真如此，我們很快就會(huì)明白這一點(diǎn)的。
　　“行了，牧師，”商販又說(shuō)道，“再接著看……往維斯特村更遠(yuǎn)的地方看……這個(gè)村子離我們太近了……往村子那頭看，我跟您說(shuō)，那頭的那頭！……”
　　“您這不會(huì)找我要更多的錢(qián)吧？……”
　　“不會(huì)的。”
　　“好的！……我往匈牙利的希爾河搜索一下！……是的……那是里瓦采爾……我從它斷了一只手臂的十字架上認(rèn)出來(lái)了……然后，再往遠(yuǎn)處看，在谷地里，柏樹(shù)叢中，我隱隱看見(jiàn)了彼得羅薩尼的鐘樓，它的白鐵皮公雞，長(zhǎng)著嘴巴，好像要召喚它的小母雞們呢！……而那邊，尖尖矗立在樹(shù)叢中的那座塔樓……它該是佩特里亞的塔樓……啊，我想起來(lái)了，貨郎，再等等，既然始終都是這個(gè)價(jià)格……”
　　“價(jià)格不變，牧師�！�
　　弗利克把身子轉(zhuǎn)向奧爾噶爾高地。然后，他讓望遠(yuǎn)鏡鏡頭沿著帕萊薩斜坡上黑黝黝的森林屏幕望去，框住了遠(yuǎn)處的古堡側(cè)影。
　　“沒(méi)錯(cuò)！”他嚷道，“第四根枝杈掉地上了……我早就看到了……不會(huì)有人去把它撿來(lái)做圣約翰節(jié)的漂亮火把……不，誰(shuí)都不會(huì)的……就連我都不會(huì)！……那是拿肉體和靈魂去冒險(xiǎn)……可您也不用為此發(fā)
　　愁！……今天晚上就會(huì)有人做到把它塞進(jìn)他地獄的爐子里的……這個(gè)人就是肖特！”
　　當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)呼魔鬼為“肖特”。
　　猶太人正要開(kāi)口請(qǐng)求就這些難以理解的話(huà)作一解釋?zhuān)�因�(yàn)樗�不是維斯特村或附近地區(qū)的人，這時(shí)，弗利克卻大聲嚷起來(lái)，聲音里有恐懼有驚訝：
　　“那是什么呀，從城堡主塔樓飄出來(lái)的霧？……那是霧嗎？……不對(duì)！……好像是股煙……這不可能！……這都有多少年了，古堡的煙囪從沒(méi)有冒過(guò)煙！”
　　“如果說(shuō)您看到那邊有股煙，那就是有股煙。”
　　“不……貨郎，不！……一定是您的鏡子模糊了�！�
　　“您把它擦擦�！�
　　“等我把它擦干凈了……”
　　弗利克把他的望遠(yuǎn)鏡轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，用袖子擦了擦上面的鏡子，然后重新把它放在眼睛上。
　　展現(xiàn)在古堡主塔樓尖頂上的正是一股炊煙。它在平靜的空氣中筆直升起，它的頂部散開(kāi)，和高處的蒸氣混合在一起。
　　弗利克一動(dòng)不動(dòng)，他不再說(shuō)話(huà)。他全部的注意力都集中在古堡上，這時(shí)，往上爬升的陰影已經(jīng)開(kāi)始到達(dá)奧爾噶爾高地一線。
　　突然，他放下望遠(yuǎn)鏡，然后，把手伸進(jìn)掛在他外套里面的褡褳。
　　“您這鏡子要多少錢(qián)？”他問(wèn)道。
　　“一個(gè)半弗羅林�！毙∝湸鸬�。
　　其實(shí)，只要弗利克顯出想要還價(jià)的樣子，他就準(zhǔn)備把望遠(yuǎn)鏡的價(jià)格
　　降到一個(gè)弗羅林�？墒牵�牧羊人沒(méi)有絲毫猶豫。很明顯，在一種突如其來(lái)的、無(wú)法解釋的驚愕中，他把手伸進(jìn)褡褳底部，掏出錢(qián)來(lái)。
　　“您是為自己買(mǎi)下這架望遠(yuǎn)鏡的嗎？”
　　“不……這是為我的東家科爾茲的仲裁者買(mǎi)的。”
　　“這么說(shuō)，他會(huì)付給您錢(qián)嗎？”
　　“會(huì)……我給他開(kāi)兩個(gè)弗羅林的價(jià)格……”
　　“什么……兩個(gè)弗羅林？……”
　　“呵呵！也許吧！……到此為止了，朋友，再見(jiàn)�！�
　　“再見(jiàn)，牧師�！�
　　說(shuō)著，弗利克用口哨招呼他的狗，催促羊群快步登上去維斯特村方向的路。
　　猶太人望著他離去，搖搖頭，仿佛和他打交道的是個(gè)瘋子：
　　“早知道這樣，”他低聲咕嚕道，“我該把我的望遠(yuǎn)鏡賣(mài)得更貴一些才是！”
　　接著，他整了整掛在腰帶上和背在肩上的貨架，取道卡爾斯堡方向走下希爾河河岸。
　　他要去哪兒？這不重要。在這個(gè)故事里，他只是個(gè)過(guò)客，我們?cè)僖膊粫?huì)遇到他了。
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