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明代士大夫的精神世界 “明學(xué)”作為“宋學(xué)”的繼承者,并稱“宋明理學(xué)”。明代的士大夫理應(yīng)屬于隋唐以后新型的士大夫,然就明代士大夫極度追求“清議”,且具個(gè)性解放的特點(diǎn)來(lái)說(shuō),其精神世界則又是六朝士大夫的直接繼承者。本書(shū)從君子、小人之辨,出處、仕隱的困惑,忠孝節(jié)義的兩難困境,生與死的抉擇,雅俗之辨及其互動(dòng)等多個(gè)視角,通過(guò)思想與社會(huì)交互為用的研究方法,亦即從歷史與社會(huì)的脈絡(luò)中去闡釋明代士大夫的知識(shí)與行動(dòng)。這無(wú)疑與以往的研究過(guò)于偏向“觀念史”不同,而是希望在政治史、教育史、地域研究等領(lǐng)域的相互關(guān)聯(lián)之下,重新詮釋明代思想史的實(shí)際動(dòng)態(tài)。這是一種精神史的研究,其目的在于考察士大夫的精神與政治、社會(huì)之間的關(guān)系。
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