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石揮談藝錄:把生命交給舞臺(tái)(第一輯)
本書(shū)集結(jié)了石揮1937年至1956年公開(kāi)發(fā)表在《新聞報(bào)》《文匯報(bào)》《36畫(huà)報(bào)》等報(bào)刊上的文章、圖片、訪(fǎng)談、曲譜、會(huì)議發(fā)言,以多種形態(tài)展現(xiàn)石揮對(duì)話(huà)劇所作的貢獻(xiàn)。
這些文字重點(diǎn)圍繞當(dāng)時(shí)戲劇活動(dòng)豐富的京滬兩地,從題材策劃、編劇技巧、導(dǎo)演技法、演員制度、舞臺(tái)裝置、劇團(tuán)經(jīng)營(yíng)、演劇經(jīng)驗(yàn)、劇人素描等多元視角,全面系統(tǒng)地思考話(huà)劇作為文化產(chǎn)業(yè)的生存與發(fā)展問(wèn)題,進(jìn)而從側(cè)面呈現(xiàn)了中國(guó)話(huà)劇的歷史演進(jìn)。其真知灼見(jiàn),至今仍具現(xiàn)實(shí)意義。 出身名門(mén),家道中落,自小混跡京城天橋,少時(shí)飽嘗世態(tài)炎涼。 投身藝術(shù),自成一派,未竟十載名揚(yáng)四海,成為影劇無(wú)冕之王。 黃佐臨與他亦師亦友,稱(chēng)他為稀有表演藝術(shù)家。 梅蘭芳給他寶貴指導(dǎo),看了他的表演動(dòng)容落淚。 張愛(ài)玲讀過(guò)他的小說(shuō),把他與高爾基相提并論。 老舍與他是莫逆之交,艱難時(shí)刻給他精神支持。 他是享譽(yù)上海的話(huà)劇皇帝(代表作《日出》《原野》《秋海棠》《大馬戲團(tuán)》) 二十世紀(jì)四五十年代的表演大師(代表作《太太萬(wàn)歲》《哀樂(lè)中年》《假鳳虛凰》《腐蝕》《夜店》《艷陽(yáng)天》) 他執(zhí)導(dǎo)的電影堪稱(chēng)影壇珍寶(代表作《關(guān)連長(zhǎng)》《雞毛信》《天仙配》《霧海夜航》《我這一輩子》) 鎖線(xiàn)精裝 首次公開(kāi)4份石揮譜曲作品 首次公開(kāi)7篇石揮接受報(bào)社記者訪(fǎng)談的文章 首次公開(kāi)石揮與人合著的戲劇劇本《雙喜臨門(mén)》 完整輯錄30篇石揮關(guān)于戲劇發(fā)展的文章,按發(fā)表時(shí)間重新整理 35張罕見(jiàn)圖片,包括話(huà)劇劇照、演出本事、演出說(shuō)明書(shū)、劇院舊貌、生活照、工作照 1937—1956年間京滬話(huà)劇發(fā)展的一手資料,包括劇團(tuán)介紹、劇院分布、劇人素描、戲劇刊物 3篇文章重點(diǎn)描述石揮眼中的唐槐秋與曹禺,是了解唐槐秋與曹禺重要的文獻(xiàn)資料。 依最初發(fā)表之樣貌保留舊時(shí)體例,按文章類(lèi)型與發(fā)表時(shí)間重新整理 遍覽京津滬多家圖書(shū)館,搜求齊備,?本(dāng),注釋詳盡
我認(rèn)識(shí)石揮是一九四○年,上海的“孤島時(shí)期”,在上海劇藝社里。石揮飾演的文天祥曾轟動(dòng)當(dāng)時(shí)的劇壇,但他并不滿(mǎn)足于待在一個(gè)非職業(yè)性的劇團(tuán)。第二年,與上海劇藝社合同期滿(mǎn)后,我們有十四個(gè)人自愿組成一個(gè)職業(yè)劇團(tuán),也就是后來(lái)叫作“苦干”的劇團(tuán),演員有石揮、張伐、韓非、黃宗江、史原、嚴(yán)俊、穆宏、梅村、丹尼、沈敏、英子、林榛,導(dǎo)演吳仞之、姚克和我。后來(lái)人員又有擴(kuò)大。石揮一直是演員隊(duì)伍里的中堅(jiān)。那時(shí)候我們都向往著能有一個(gè)搞事業(yè)的、有效率的、有風(fēng)格的、擁有自己觀眾的職業(yè)劇團(tuán),石揮為了追求這一目標(biāo),從北到南,顛沛流離,“天涯海角”,花了很大的力氣,還于一九三五年投考過(guò)當(dāng)時(shí)唯一的戲劇高等學(xué)府——南京國(guó)立劇專(zhuān),未被錄取。(同時(shí)考的還有藍(lán)馬,也未被錄取。)因此,他是很珍愛(ài)苦干劇團(tuán)的。后來(lái)的六七年時(shí)間里我導(dǎo)他演一起合作了十幾出戲,主要的有《大馬戲團(tuán)》《荒島英雄》《金小玉》《林沖》《梁上君子》《亂世英雄》《夜店》等。
關(guān)于石揮,過(guò)去有些不同的議論。我始終是這樣看的,他從舊社會(huì)來(lái),難免沾有一些舊習(xí)慣、舊作風(fēng),但就我所見(jiàn),他從未以此去玷污過(guò)演劇藝術(shù)。他迷戀于戲,迷戀于藝術(shù),在這方面他總是保持著一股孩童般的純情。他的舞臺(tái)道德是良好的,總是顧及演出的整體效果,不搶角兒或突出個(gè)人,總是與對(duì)手相互默契配合,把角色置于整臺(tái)戲之中。他排戲認(rèn)真,從來(lái)是提前到場(chǎng),做好各種準(zhǔn)備再進(jìn)入排練的。他有獨(dú)特的天賦,但從不盲目自得,相反,盡量改造自己的條件,使之更加符合演戲的要求。他腿部受傷過(guò),走路姿勢(shì)不好,但他平時(shí)走路毫不放松,硬是把步伐糾正過(guò)來(lái)了。他嗓音渾厚,口語(yǔ)純正,但他自認(rèn)為訓(xùn)練不夠,于是特地找了個(gè)聲樂(lè)教師練唱。他從小讀書(shū)不多,更沒(méi)念過(guò)英文,但他渴望學(xué)習(xí),尤其想看懂外國(guó)演劇理論,竟想自己搞翻譯,來(lái)個(gè)一舉兩得,既學(xué)理論又學(xué)英語(yǔ)。他讓我介紹個(gè)英文教師,硬是從基本句法學(xué)起,譯出了幾篇文章。 石揮作為一個(gè)演員,有他得天獨(dú)厚的天賦,又是個(gè)舍得拼命的人。一九四二年我們演出《大馬戲團(tuán)》,四十天里演七十七場(chǎng),幾乎每天都是日夜兩場(chǎng),他演的慕容天錫,雖不是主角,卻演得活脫神似。每場(chǎng)演出他都保持著新鮮感,即興創(chuàng)造,賦予角色新的光彩。這是多么不易,需耗費(fèi)多大的精力,終于在演到七十四場(chǎng),也就是最末第二天的日?qǐng)鰰r(shí),他昏厥過(guò)去了,醫(yī)生趕到后臺(tái)檢查完了,看了看滿(mǎn)面油彩的病人說(shuō):“沒(méi)啥,這個(gè)人就是老了點(diǎn)兒!”慕容天錫的裝是六十歲,而石揮卻只有二十六七歲,真實(shí)細(xì)致的化裝竟把醫(yī)生也蒙住了!他休息了一個(gè)夜場(chǎng),第二天還是堅(jiān)持演完了最后的兩場(chǎng)。 石揮作為一個(gè)演員,具有異常的表現(xiàn)能力。他非常善于攫取形象,觀察形象,天長(zhǎng)日久,已成為他的生活習(xí)慣了。每準(zhǔn)備一個(gè)角色,便從過(guò)去的經(jīng)歷中尋找記憶,從周?chē)氖烊松砩蠈ふ矣白,還深入到生活中去發(fā)現(xiàn)、豐富、挖掘角色應(yīng)有的特征。我們那時(shí)候在藝術(shù)上都信奉這一條:語(yǔ)不驚人死不休。導(dǎo)演一出戲而無(wú)獨(dú)到之處就不演出,演一個(gè)人物沒(méi)有鮮明的個(gè)性表現(xiàn)就別上臺(tái)。而石揮的創(chuàng)作欲望是極強(qiáng)的,每個(gè)角色身上都要找出與眾不同的絕招動(dòng)作。在《梁上君子》里他演個(gè)愛(ài)擺架子的吹牛律師,就設(shè)計(jì)了一個(gè)大聲咳嗽的動(dòng)作,這并不獨(dú)特,可他不來(lái)常規(guī)的咳嗽,而是雙手捧腹,口里大喊一聲:“炮兒……”這是非?鋸埖,但表現(xiàn)這個(gè)人物又是極為合理而有表現(xiàn)力的。 石揮的戲路寬,就像他熟悉京劇的生、旦、凈、末、丑一樣,什么樣的角色都能演,而且,悲劇、喜劇、鬧劇、正劇都能演得好。在舞臺(tái)與銀幕上他是稱(chēng)得上創(chuàng)造了豐富多彩的人物群像的!有正派老生文天祥;有從紅伶青衣變?yōu)榱实箲蜃拥那锖L;《大馬戲團(tuán)》中把女兒當(dāng)作搖錢(qián)樹(shù)的老無(wú)賴(lài)慕容天錫;《荒島英雄》中他演一個(gè)仆人漂落到荒島成為眾人之王的喜劇人物,把仆人與皇上兩種身份感表現(xiàn)得極好;《梁上君子》中的吹牛律師,他能以看來(lái)毫無(wú)表情的表演使得觀眾哄堂大笑;還有《金小玉》中貪錢(qián)、陰險(xiǎn)的警察廳長(zhǎng),《夜店》中的落難公子金不換,《腐蝕》中的革命者,《我這一輩子》中的巡警等。每一個(gè)角色就是一個(gè)個(gè)性強(qiáng)烈的活生生的人物,而每個(gè)人物又都含有他——石揮自己的一部分特色。觀眾看他演戲,是來(lái)看戲本身,同時(shí)又是來(lái)看石揮的。一個(gè)演員,能夠在角色身上把人物與自我融化得如此之協(xié)調(diào),是難能可貴的,而他在眾多人物身上都取得了這種和諧,不能不說(shuō)是個(gè)具有藝術(shù)魅力的、技巧嫻熟的天才表演藝術(shù)家。 同時(shí),他也是一名優(yōu)秀的電影導(dǎo)演。在干話(huà)劇的時(shí)候他就愛(ài)看電影,也研究電影。我們成立文華影片公司以后,請(qǐng)他來(lái)執(zhí)導(dǎo)了一部影片《母親》,他便開(kāi)始了電影導(dǎo)演的工作。他最敬佩卓別林,向往能兼編、導(dǎo)、演于一身!段疫@一輩子》就是他的一次嘗試,影片中生活氣息、時(shí)代氣氛濃烈,著力刻畫(huà)了一個(gè)生活在舊中國(guó)社會(huì)底層的巡警。石揮是極熟悉中國(guó)北方底層人民的生活的,熟悉他們的幽默、聰慧,他們的善良、敦厚,這些都使他獲得了細(xì)致、準(zhǔn)確的自我感覺(jué)。另外,解放以后他導(dǎo)演的幾部影片,就《雞毛信》《天仙配》來(lái)說(shuō),題材雖不驚人,但是他用功,有設(shè)想,有創(chuàng)造,拍得是很有特色的。 石揮生活的時(shí)代與現(xiàn)在已有較大的區(qū)別,在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下,我們現(xiàn)在的文學(xué)藝術(shù)工作有著比過(guò)去任何時(shí)候都更加廣闊的天地,各種藝術(shù)家的經(jīng)驗(yàn)都會(huì)對(duì)我們有所幫助。這本書(shū)的出版,不僅是對(duì)故人的一種紀(jì)念,相信也能對(duì)現(xiàn)在的表演藝術(shù)工作者們有所啟示與借鑒。 黃佐臨 一九八一年三月
石揮(1919—?),原名石毓?jié),天津楊柳青人。中?guó)影劇史上才華橫溢、特立獨(dú)行的天才,視藝術(shù)為生命的、純粹的現(xiàn)實(shí)主義大師,享譽(yù)上海的“話(huà)劇皇帝”,二十世紀(jì)四五十年代的影壇巨擘。作為演員,代表作有話(huà)劇《大馬戲團(tuán)》《秋海棠》及電影《假鳳虛凰》《太太萬(wàn)歲》《哀樂(lè)中年》等;作為導(dǎo)演,代表作有《我這一輩子》《關(guān)連長(zhǎng)》《雞毛信》《天仙配》《霧海夜航》。1957年,石揮被劃為“右派”,后登上“民主三號(hào)”郵輪悄然離滬,從此再無(wú)音訊,謎案至今未解。其創(chuàng)作生涯雖短暫,作品卻歷久彌新,影響了幾代人。
李鎮(zhèn),電影史學(xué)者,現(xiàn)供職于中國(guó)電影藝術(shù)研究中心。
代 序 黃佐臨
導(dǎo)讀:勿忘石揮 李鎮(zhèn) 壹 話(huà)劇皇帝 貳 劇壇綜述 叁 劇人素描 肆 推動(dòng)劇運(yùn) 伍 劇藝漫談 陸 古城樂(lè)章 柒 戲劇劇本 附 錄 后 記
勿忘石揮
一 無(wú)論是電影界的同行還是戲劇界的專(zhuān)業(yè)人士,一提到石揮這個(gè)名字,都會(huì)流露出很不一樣的神色:“好角兒”“好演員”“好導(dǎo)演”“稀有的表演藝術(shù)家”。如何才叫“好”和“稀有”,各有說(shuō)法。和石揮打過(guò)交道的老人,能舉出他的很多精彩掌故。無(wú)緣見(jiàn)到石揮的人,多半會(huì)評(píng)論他的電影。 想要了解石揮,除了去看他的電影和讀大家對(duì)他的評(píng)論,更應(yīng)該去閱覽石揮本人留下的文字。所謂文如其人,石揮的文風(fēng)直率、質(zhì)樸、真切、犀利。在字里行間,他敢于討論真問(wèn)題,也敢于袒露真心。 此前,石揮的文字主要集中在著名紅學(xué)家魏紹昌先生1982年主編的《石揮談藝錄》中,書(shū)中收錄了石揮的19篇文章以及他的兩篇譯著。其中第一輯的10篇文章都和話(huà)劇有關(guān),研究表演藝術(shù)的人可以當(dāng)作 必讀,沒(méi)有看過(guò)石揮話(huà)劇的人,可以借《《秋海棠》演出手記》《慕容天錫七十天記:從受胎·育成·產(chǎn)生·到滅亡》得到石揮的真?zhèn),他幾乎是手把手地教演員如何準(zhǔn)備一個(gè)角色!堆輨〉膬蓷l路:迎頭搶·由根起》《眼看四處耳聽(tīng)八方》對(duì)演員個(gè)人修養(yǎng)提出了中肯的建議。石揮的論文《舞臺(tái)語(yǔ)》頗有野心,他借鑒了西方的學(xué)術(shù)著作,力圖系統(tǒng)地構(gòu)建中國(guó)的表演理論!杜c李少春談戲》以對(duì)話(huà)的形式將話(huà)劇與京劇的表演藝術(shù)進(jìn)行了比較研究,分析研究二者的差異和共性,探討互為借鑒的可能,文字通俗,理論價(jià)值極高,堪稱(chēng)中國(guó)表演藝術(shù)理論的珍寶。而《讀詞與動(dòng)作的難易:異議于袁牧之的說(shuō)法》《齒輪演劇與AB制及明星制》等文章則表現(xiàn)了石揮理論思辨的縝密,尤其是關(guān)于“演員AB制”的爭(zhēng)論,石揮一人與李之華、蔣旂、毛羽、魯思、呂萍等多人筆戰(zhàn),絲毫不落下風(fēng),概與石揮豐富的舞臺(tái)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)有關(guān)。 82年版《石揮談藝錄》第二輯都是關(guān)于電影的,文章都比較短小和謹(jǐn)慎。第三輯是石揮的雜文:《孔子以前沒(méi)有孔子》幽默雋永,況味十足,就像魏紹昌先生所言,“寫(xiě)出了老舍的語(yǔ)言風(fēng)格”;《天涯海角篇》最特別,石揮用看似閑散的筆觸寫(xiě)下了幼年的生活、對(duì)母親的感情、少年時(shí)混跡于社會(huì)底層的艱辛、神秘而青澀的初戀、剛?cè)霊騽〗缁恼Q而真實(shí)的見(jiàn)聞、生病住院時(shí)的胡思亂想、游歷名勝的雜感等。這篇文字雖有虛構(gòu)的成分,但留下了他年輕時(shí)代自由而不乏迷茫的真誠(chéng)心跡,亦可視作石揮的半部自傳。那種富有浪漫氣息的漂泊感曾經(jīng)迷倒過(guò)海上文壇翹楚張愛(ài)玲,她把石揮當(dāng)作家看待,曾感嘆:“有幾個(gè)人能夠像高爾基像石揮那樣到處流浪,哪一行都混過(guò)?” 82年版《石揮談藝錄》的第四輯有兩篇石揮的譯著,理論性很強(qiáng),且有大量引用,雖翻譯技巧略有不足,但態(tài)度認(rèn)真,字里行間充溢著異常的鄭重和虔誠(chéng)。這一輯把電影《我這一輩子》的對(duì)白劇本也收錄在書(shū)中,略有不妥。《我這一輩子》的編劇為楊柳青,天津楊柳青是石揮的祖籍。很多人誤以為楊柳青就是石揮,其實(shí)楊柳青是石揮的大哥石毓?jié)〉墓P名。臺(tái)本是導(dǎo)演的工作,文學(xué)本則是編劇的功勞,雖然也有不止一人提到過(guò)石揮參與了文學(xué)劇本的工作,甚至是主要工作,但在無(wú)確鑿證據(jù)的情況下,如果該書(shū)能收錄《我這一輩子》的電影臺(tái)本則更為妥當(dāng)。 82年版《石揮談藝錄》的最大遺憾是篇幅,魏紹昌先生在書(shū)的“跋”中談到了素材的取舍,只舉了一個(gè)例子——《東吳大將“假話(huà)”》,此文和石揮遭批判有關(guān),因“不忍再讀”,所以沒(méi)有收錄。我斗膽猜測(cè),當(dāng)時(shí)(1982年)未能收錄此文,可能由于文章的詞鋒犀利。 有人不喜歡別人說(shuō)真話(huà),有人不允許別人說(shuō)真話(huà),有人不敢說(shuō)真話(huà),有人說(shuō)了真話(huà)真吃了虧,有人說(shuō)了假話(huà)反而得到尊重,于是乎真話(huà)逐漸少了,假話(huà)逐漸多了,這是我們新社會(huì)中極不應(yīng)該有的現(xiàn)象,是一股逆流。 這樣的文字哪怕今天讀起來(lái),都會(huì)讓某些人出汗!稏|吳大將“假話(huà)”》彰顯了石揮頑強(qiáng)地保持了一生的可敬人品與可愛(ài)個(gè)性,應(yīng)該收錄。 二 2015年是石揮誕辰100周年。我受后浪出版公司之托,整理石揮留下的所有文字。經(jīng)過(guò)仔細(xì)查詢(xún),發(fā)掘了石揮留下的文章140余篇。我按照內(nèi)容將其分為若干章,全部奉獻(xiàn)給讀者。這些文章將大大豐富我們對(duì)石揮的認(rèn)知,很多文字甚至具有顛覆性。 例如,石揮在1940年南下上海之前,在北京長(zhǎng)達(dá)6年的戲劇活動(dòng)就鮮為人知。以前,讀者只在1982年版《石揮談藝錄》中讀到只言片語(yǔ),了解石揮當(dāng)年是為糊口投身戲。挥捎谫Y料不足,很多人誤以為他的戲劇生涯始自1940年。而新發(fā)現(xiàn)的資料告訴我們,早在30年代,他的戲劇活動(dòng)就非;钴S,而且已在北京話(huà)劇界成名。1934年,19歲的石揮加入明日劇團(tuán),起初做劇務(wù),次年出演了至少五部話(huà)劇,導(dǎo)演了兩部話(huà);1935年11月,石揮在雷電劇團(tuán)擔(dān)任演員;1937年7月之前,他加入沙龍劇社,演出過(guò)《日出》;1938年5月,石揮加入北京劇社并成為“中堅(jiān)人物”a,從事演員、舞臺(tái)技術(shù)、舞臺(tái)音樂(lè)、劇務(wù)等工作,在戲劇家陳綿的提攜和點(diǎn)撥之下,石揮在舞臺(tái)上成功地塑造了《茶花女》中的阿爾芒和杜瓦爾、《日出》中的李石清等角色,尤其是《雷雨》中的魯貴,更是他的佳作。在淪陷時(shí)期,“北京的業(yè)余劇團(tuán)中歷史最長(zhǎng)、聲名最著的就是北京劇社”,而“北京劇社的存在、出名是與石揮的成就分不開(kāi)的”。 “北劇”時(shí)期的石揮,生活條件很艱苦,演出沒(méi)有報(bào)酬,“常常饑一頓飽一頓的,一心撲在演戲上!比欢@并不影響石揮如饑似渴地學(xué)習(xí),據(jù)劇社成員陳書(shū)亮回憶,多次在文津街的北京圖書(shū)館見(jiàn)到過(guò)石揮很用功地讀書(shū);他勤于創(chuàng)作、筆耕不輟,已經(jīng)展露出不俗的才華,“能寫(xiě)能導(dǎo)也能翻譯,擅長(zhǎng)編曲”,甚至曾被人稱(chēng)作“音樂(lè)家”,他為《雷雨》《茶花女》《日出》譜寫(xiě)過(guò)多首主題曲,這些樂(lè)曲不僅在舞臺(tái)演出時(shí)被演唱,還多次在廣播電臺(tái)播放過(guò),北京劇社的社歌也出自石揮之手。作為演員,他注重多方面的自我修養(yǎng),曾經(jīng)編過(guò)舞蹈《夏威夷之歌》。在“愛(ài)美”戲劇運(yùn)動(dòng)向職業(yè)戲劇過(guò)渡的進(jìn)程中,石揮十分活躍,參加各種演出和觀摩,擔(dān)任過(guò)戲劇刊物的欄目主編,發(fā)表過(guò)大量戲劇理論文字,甚至已經(jīng)多次擔(dān)任過(guò)話(huà)劇導(dǎo)演。 不知是何緣故,石揮在去上海之后,很少提及自己在北京劇社的經(jīng)歷。我甚至感覺(jué)到他在有意回避這段歷史,他曾自述“中國(guó)旅行劇團(tuán)到北京公演的時(shí)候,我才廿一、二歲,還沒(méi)有走進(jìn)話(huà)劇圈子”。 如果說(shuō),石揮自認(rèn)為到了上海才“開(kāi)始了以演戲?yàn)槁殬I(yè)的生活”,為何他在《天涯海角篇》里提到了自己在明日劇社的見(jiàn)聞,卻只字不提同屬業(yè)余性質(zhì)的北京劇社? 好在,發(fā)表過(guò)的文字能存世更久。在這套新書(shū)中,讀者將會(huì)看到石揮在1938—1940年間寫(xiě)于北京的十余篇文章。石揮到上海沒(méi)多久就因在《正氣歌》《大馬戲團(tuán)》《秋海棠》等話(huà)劇中的演出而走紅,并能寫(xiě)出令劇人們嘆為觀止的演出手記和戲劇論文。這些都不是偶然的,我們從他在“北劇”時(shí)期寫(xiě)下的文章就可以看到些許端倪了。 他早期的文字雖略顯稚拙,卻充滿(mǎn)了快意,而且一些文章已經(jīng)靈光閃現(xiàn)。1939年,他寫(xiě)了《演員如何才能抓住觀眾》一文,闡述了獨(dú)創(chuàng)并堅(jiān)持了一生的表演藝術(shù)方法論。比如,他提出演員的任務(wù)是“設(shè)法先‘抓住觀眾’,然后再把觀眾送到戲劇活動(dòng)中,使他們也成了戲劇演出中的一分子,這樣可使觀眾很直接地了解劇情與接受刺激”。 談到戲德時(shí),他說(shuō):“切記不可用鬼臉,大聲吶喊,或是做一個(gè)滑稽動(dòng)作,那是最要不得的東西,那是戲劇藝術(shù)中最下流的,雖然有時(shí)候做一個(gè)鬼臉可以抓住觀眾,但站在藝術(shù)立場(chǎng)來(lái)說(shuō),實(shí)在是要不得的!” 再比如談到表演的分寸:“使他們覺(jué)得你的演技并沒(méi)有全盤(pán)托出,一定還有更美妙高超的演技將要表演,雖然你的表演已經(jīng)使他們‘滿(mǎn)意了’,但還不夠,而你卻在質(zhì)與量上要留下一些使觀眾無(wú)從捉摸不著邊際的渴求與期待!笔瘬]的這番理論來(lái)自對(duì)觀眾心理的揣摩:“人類(lèi)的欲望是永不能滿(mǎn)足的,需要的程度是隨著時(shí)間與環(huán)境而增加。觀眾更是懷著更大希求的人群,他們的欲望程度更來(lái)得苛求,所以你最初給他們的力量與刺激,在相當(dāng)時(shí)間以后就失去了效果,必須以新的力量新的刺激,以后還要以更大的力量更大的刺激給他們,否則,一貫平衡的演下去必遭觀眾拋棄而失敗!”石揮在上海話(huà)劇舞臺(tái)的一番作為,就是古城戲劇運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)和理論積累之上的進(jìn)一步實(shí)踐。他到上海以后陸續(xù)寫(xiě)的《演技和抓住觀眾》《演技給予觀眾的刺激》《要使觀眾滿(mǎn)意,但不給觀眾滿(mǎn)足!》等都與北京這篇文章的觀點(diǎn)如出一轍。 再比如《現(xiàn)階段的話(huà)。河苫I備起到演出止,全面問(wèn)題的多重解》這篇文章曾在《藝術(shù)與生活》第1卷第2、3、4期上連載,幾乎可以視為當(dāng)時(shí)戲劇新人的操作指南,可以看到石揮對(duì)于話(huà)劇的題材策劃、編劇技巧、導(dǎo)演現(xiàn)場(chǎng)操作、演員培養(yǎng)、舞臺(tái)裝置、市場(chǎng)推廣、劇場(chǎng)選擇等都了然于心:“關(guān)于劇場(chǎng)是一大問(wèn)題,現(xiàn)在此地協(xié)和禮堂為了某種緣故不出借,電影院以高價(jià)來(lái)拒絕你,北京飯店地位高尚,可是舞臺(tái)需要現(xiàn)搭,不能盡善,新新劇院租價(jià)過(guò)高,且改筑后更不合宜話(huà)劇演出,只有長(zhǎng)安舞臺(tái)比較深,租價(jià)還便宜,開(kāi)明舞臺(tái)也還可用,唯地在南城,恐缺少話(huà)劇觀眾!笨梢韵胍(jiàn),石揮對(duì)于話(huà)劇的認(rèn)識(shí)是系統(tǒng)全面的,這對(duì)他后來(lái)成為一個(gè)優(yōu)秀的演員和導(dǎo)演也非常重要。此外,這篇文字也讓我們對(duì)當(dāng)時(shí)的北京戲劇活動(dòng)有了比較全面和直觀的認(rèn)識(shí)。 1940年8月,石揮因?yàn)轭l繁地參加朝鮮左翼劇團(tuán)——高協(xié)劇團(tuán)在北京的活動(dòng),被漢奸出賣(mài),遭到日本士兵的追捕,他在陳綿的引薦下逃往上海,加入了中國(guó)旅行劇團(tuán)。此后,他先后在上海劇藝社、上海職業(yè)劇團(tuán)、榮偉公司、上海藝術(shù)劇團(tuán)、藝光劇團(tuán)、苦干劇團(tuán)、上海演劇社等戲劇團(tuán)體從事表演和編導(dǎo)工作,尤其在話(huà)劇表演藝術(shù)上迎來(lái)了自己的豐收期。他的藝術(shù)造詣因?yàn)樨S富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)得到了大幅度提升;同時(shí),他的理論視野也變得更為開(kāi)闊。比如他在1943年的短文《詩(shī)與演劇》將表演提升到詩(shī)性的高度,認(rèn)為“演員,如果能用他們的本能的詩(shī)的感覺(jué),和天性的韻律的銳悟來(lái)讀誦臺(tái)詞,結(jié)果可獲得不同言語(yǔ)不同種族的觀眾的相同的欣賞”。他意識(shí)到音樂(lè)對(duì)于舞臺(tái)藝術(shù)的重要性,在《舞臺(tái)音樂(lè)的一角》中感嘆當(dāng)時(shí)的舞臺(tái)音樂(lè)“還是一件異乎尋常幼稚的東西”,苦于“調(diào)子的選擇與音階的安排是隨著劇情而左右的,過(guò)分注重在‘好聽(tīng)’,的確可以破碎演出”。這個(gè)時(shí)期他的重要文章還有《漫談‘演員藝術(shù)論’》,石揮推崇法國(guó)戲劇家科克蘭的表現(xiàn)派表演理論,曾經(jīng)立志成為中國(guó)的科克蘭。即便如此,他對(duì)于自己偶像的理論也并不迷信,批判地吸收了他認(rèn)為合理的部分。 石揮來(lái)到上海后,因?yàn)榻舆B幾部話(huà)劇的成功而成為劇壇新貴,加之他勤于筆耕,被當(dāng)時(shí)的很多報(bào)刊聘為特約作者。40年代初,他受托寫(xiě)過(guò)幾篇話(huà)劇運(yùn)動(dòng)的綜述性文章,現(xiàn)在讀來(lái),這些文字對(duì)于中國(guó)話(huà)劇史研究者來(lái)說(shuō)是很好的資料。比如1941年寫(xiě)的《一九四〇年上海劇壇動(dòng)態(tài)》和1942年的《最近之上海劇壇與其發(fā)展》。其實(shí)早在“古城劇運(yùn)”時(shí)期,他寫(xiě)的《古城劇運(yùn)縱橫談》《藝壇風(fēng)光月報(bào)·話(huà)劇》也是比較少見(jiàn)的北京話(huà)劇界的綜述。沒(méi)有豐富而長(zhǎng)久的話(huà)劇活動(dòng)經(jīng)歷,是無(wú)法寫(xiě)出這類(lèi)文字的。 ……
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