這本書是文學(xué)報(bào)40周年慶典用書,內(nèi)容集結(jié)莫言、鐵凝、遲子建等國內(nèi)一線作家的寫作觀,可以說是中國文壇力量的集中展現(xiàn)。這是一條寬闊河流,源遠(yuǎn)流長。這也是一片遼遠(yuǎn)星空,每一顆星星自有其光華,璀璨交輝,匯入屬于中華文化的星辰大海!段膶W(xué)報(bào)》創(chuàng)刊至今的40年,這些來自前輩名家為我們所撰寫的文章中,有坦率的寫作經(jīng)驗(yàn),更有赤誠的文學(xué)
福州林浦村是林氏家族世代居住地,是歷史文化名村,也是琉球閩人三十六姓祖籍地之一。福州林浦林氏世代治《春秋》、修方志、能詩會賦是福建省著名的文學(xué)與科舉家族。林氏共有進(jìn)士14人,家族授官者66人,尚書5人!睹魇·林瀚傳》云:明代三世為尚書,并得謚文,林氏一家而已。邵捷春《閩省賢書》認(rèn)為林氏是福建世家。林瀚是
三國想象是一個(gè)影響深遠(yuǎn)的構(gòu)建,就連建安本身也是后來形成的概念。早在三世紀(jì)后期,人們就已經(jīng)帶著懷舊的向往閱讀建安時(shí)代的作品了。在后世浪漫化的三國敘述中,建安的意象,以其飲酒宴游、英雄氣概、文采風(fēng)流和男性情誼,一次又一次地復(fù)歸,無論視作為潛文本,還是作為明確的主題。它漸漸地代表了一種失落的豐滿,這豐滿卻從來都只存在于想象之
本書聚焦于中國城市敘事的“歷史演進(jìn)論”“傳統(tǒng)特征論”與“現(xiàn)代轉(zhuǎn)型論”三大核心論題。首先將發(fā)生現(xiàn)代轉(zhuǎn)型前的城市敘事歷史劃分為宋前、宋元、明清、近代四個(gè)階段,確立為“都城圣詠”“市井俗調(diào)”“城鎮(zhèn)和聲”“都市變奏”四個(gè)時(shí)期,第一次系統(tǒng)論述了中國城市敘事的發(fā)展軌跡和演進(jìn)脈絡(luò);其次,通過對演進(jìn)過程的完整梳理,探求城市敘事發(fā)生、發(fā)
一時(shí)代有一時(shí)代之文學(xué)。同樣,同一時(shí)代的文學(xué)創(chuàng)作也因個(gè)體性差異而有著不同的書寫方式。本著共分16個(gè)章節(jié),分別探討了中國現(xiàn)代文學(xué)研究中的“現(xiàn)代性”問題;林紓、魯迅、郭沫若、巴金、張愛玲、楊沫、王安憶、沈從文、趙樹理、馬原、王性初等作家、詩人的創(chuàng)作;少數(shù)民族女性新詩與族群認(rèn)同;消費(fèi)社會下的文學(xué)批評研究;如何敘述文學(xué)的歷史等,
“珠海文藝評論書系”包括《唐滌生戲劇藝術(shù)研究》《叩問與超越:蘇曼殊文藝創(chuàng)作研究》《拒絕合唱:散文的精神》和《星空下的潮涌——1980年代以來的珠海小說》《古元美術(shù)研究》五部著作。這是珠海文藝評論界對黨的百年華誕的溫情獻(xiàn)禮,也是珠海文藝評論實(shí)力的集中亮相。本書為其中一冊,收錄了《散文的精神含量與高度》《談散文詩意與小說化
中國現(xiàn)代的文化轉(zhuǎn)型或許本來也可以像西方現(xiàn)代的文化展開一樣,有一個(gè)浪漫主義文化運(yùn)動伴隨始終,但在中國,轉(zhuǎn)型中的現(xiàn)代文化一直受社會現(xiàn)實(shí)的緊急需要支配,社會現(xiàn)實(shí)并未給它以少許喘息的余地,結(jié)果是,這樣一項(xiàng)本來是浪漫主義的文化運(yùn)動,卻變成了一項(xiàng)大張旗鼓的現(xiàn)實(shí)主義運(yùn)動。 本書把現(xiàn)實(shí)主義的理論批評作為一條主線,揭示出它建構(gòu)與運(yùn)動、
本書系一部文學(xué)評論集,分為兩部分:第一部分“雙調(diào)夜行船”收錄研究九十年代大陸女性作家作品的文章,文中觀點(diǎn)被高校、研究所的女性文學(xué)研究者大量引用至今;第二部分“因?yàn)槌聊谩笔杖肓俗髡呓陙硇聞?chuàng)作的與女性主義相關(guān)的評論和隨筆,以記錄其身為女性作家與研究者二十年來的心路歷程及研究成果,作為第一部分的補(bǔ)充和接續(xù)。
本書為中國古代文學(xué)名篇集解。中華文化源遠(yuǎn)流長,文學(xué)作品璀璨如星。自先秦至晚清,詩、詞、文、賦、小說、戲劇,各代之總集、選集,及名家別集,累累如汗牛充棟,茫茫似煙波浩海,加之文辭古奧晦澀,后代讀者一時(shí)難以卒讀,窺其堂奧秘旨。本書精選版本,采擷其中頗富弘正思想、高妙審美之篇什,參考各家舊注,重新題解、注釋,又以筆者愚見加以
新舊文學(xué)的話語維度 “學(xué)術(shù)中國文叢”