《簡(jiǎn)讀·聊齋志異》用全白話的方式，解析了這本中國(guó)古代經(jīng)典小說(shuō)。全書(shū)選取聊齋五百多篇故事中廣為人知和有趣的一百篇小說(shuō)加以白話文講述。為讀者描繪了一個(gè)詭異奇幻的世界，借描繪狐仙鬼怪，反映人間百態(tài)，具有濃郁的浪漫主義色彩。 全書(shū)通俗易懂，適合成人閱讀，也適合家長(zhǎng)讀給孩子們聽(tīng)，可謂老少皆宜，也是饋贈(zèng)親友的佳品。

《閱微草堂筆記》為清朝文言短篇志怪小說(shuō)。該書(shū)主要搜輯當(dāng)時(shí)代前后的各種狐鬼神仙、因果報(bào)應(yīng)、勸善懲惡等流傳的鄉(xiāng)野怪譚。故事引人入勝，辨析事理精微入妙。與《聊齋志異》并稱為清代短篇文言小說(shuō)的雙璧。 《閱微草堂筆記》的取材，一是來(lái)自于紀(jì)昀本人的親身經(jīng)歷和耳聞目睹，二是來(lái)自于他人提供或轉(zhuǎn)述的材料。涉及的對(duì)象，從文人學(xué)士、妓女乞丐

《再生緣》是天才女詩(shī)人陳端生創(chuàng)作的一部敘事言情的鴻篇巨制，被譽(yù)為清代彈詞中一顆璀璨的明珠。全書(shū)生動(dòng)講述了孟麗君女扮男裝中狀元，一路升遷至宰相，助夫雪冤得團(tuán)圓的故事。國(guó)學(xué)大師陳寅恪評(píng)價(jià)說(shuō)：《再生緣》實(shí)彈詞體中空前之作，而陳端生亦當(dāng)日無(wú)數(shù)女性中思想*卓越之人也。小說(shuō)據(jù)彈詞改編而成，以散文易韻文，更適合現(xiàn)在讀者閱讀。

本書(shū)是李國(guó)文評(píng)點(diǎn)版的古典名著《三國(guó)演義》，在毛氏父子原書(shū)基礎(chǔ)上，綜合現(xiàn)行多家版本的優(yōu)勢(shì)，全文呈現(xiàn)原文。評(píng)點(diǎn)以逐頁(yè)旁評(píng)的形式，對(duì)原文有一一對(duì)應(yīng)的“陪讀”效果。此外，每一回的開(kāi)篇和結(jié)尾，亦有李國(guó)文先生的整體性批語(yǔ)。李國(guó)文先生數(shù)十年來(lái)熟讀《三國(guó)演義》，并且通讀二十四史，兩相對(duì)照，對(duì)于“三國(guó)”多有不同見(jiàn)解，同時(shí)結(jié)合當(dāng)代人的生活

《世說(shuō)新語(yǔ)》這部書(shū)記載了自漢魏至東晉的逸聞?shì)W事，是研究魏晉風(fēng)流的極好史料，其中關(guān)于魏晉名士的種種活動(dòng)如清談、品題，種種性格特征如棲逸、任誕、簡(jiǎn)傲，種種人生追求及嗜好，都有生動(dòng)的描寫(xiě)，縱觀全書(shū)，可以得到魏晉時(shí)期幾代士人的群像，進(jìn)而了解那個(gè)時(shí)代上層社會(huì)的風(fēng)尚�！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》所記雖是片言數(shù)語(yǔ)，但內(nèi)容非常豐富，廣泛地反映了這一時(shí)

《三國(guó)演義》描寫(xiě)了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風(fēng)云，以描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)為主，訴說(shuō)了東漢末年的群雄割據(jù)混戰(zhàn)和魏、蜀、吳三國(guó)之間的政治和軍事斗爭(zhēng)，司馬炎一統(tǒng)三國(guó)，建立晉朝的故事。反映了三國(guó)時(shí)代各類社會(huì)斗爭(zhēng)與矛盾的轉(zhuǎn)化，并概括了這一時(shí)代的歷史巨變，塑造了一

《紅樓夢(mèng)（線裝全六冊(cè)）》是一部具有世界影響力的人情小說(shuō)作品，舉世公認(rèn)的中國(guó)古典小說(shuō)作品，中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)，傳統(tǒng)文化的集大成者。小說(shuō)以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈府的家庭瑣事、閨閣閑情為脈絡(luò)，以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情婚姻故事為主線，刻畫(huà)了以賈寶玉和金陵十二釵為中心的正邪兩賦有情人的人性美和悲劇美。

《儒林外史》，是一部描繪知識(shí)分子群像的長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)。作品描寫(xiě)了深受八股毒害的儒生的種種荒誕與虛偽行為。貶抑、諷刺了假儒士和假名士，批判了當(dāng)時(shí)敗壞的世俗風(fēng)氣；塑造了少數(shù)遠(yuǎn)離功名、追求自由的真儒士和真名士形象，其中寄寓了作者的理想�！度辶滞馐贰肥侵袊�(guó)古代諷刺文學(xué)的典范，開(kāi)以小說(shuō)直接評(píng)價(jià)現(xiàn)實(shí)生活之先河�？膳c薄伽丘、塞萬(wàn)提斯、

1953年，新中國(guó)*部《紅樓夢(mèng)》整理本面世，以程乙本《紅樓夢(mèng)》為底本，由俞平伯、華粹深、李鼎芳、啟功注釋，1957年新版時(shí)，由周汝昌、周紹良、李易校點(diǎn)，啟功重新注釋。此后直到1981年，這個(gè)以程乙本為底本的《紅樓夢(mèng)》整理本，是廣大讀者閱讀欣賞這部偉大著作的*直接途徑。今天，我們將其重新推出，既希望大家再次了解程乙本《紅

《西游記》是中國(guó)古代浪漫主義長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)之作，與《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》和《三國(guó)演義》并稱四大古典名著小說(shuō)。自問(wèn)世以來(lái)，幾百年來(lái)，它的故事可說(shuō)是家喻戶曉，婦孺皆知，傳頌不衰。孫悟空大鬧天宮、偷吃人生果、三打白骨精、趣經(jīng)女兒國(guó)、三借芭蕉扇、真假美猴王……這些故事情節(jié)曲折離奇、人物栩栩如生、語(yǔ)言幽默