《價(jià)值論研究》是由上海大學(xué)價(jià)值與社會(huì)研究中心和中國(guó)辯證唯物主義研究會(huì)價(jià)值哲學(xué)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)組織編撰的學(xué)術(shù)集刊。本輯為2019年第1期，所選內(nèi)容既有關(guān)于價(jià)值哲學(xué)基礎(chǔ)理論的探索，也有關(guān)于價(jià)值實(shí)踐問(wèn)題的解讀；既有關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的探討，也有對(duì)中外傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀價(jià)值資源的發(fā)掘，還有對(duì)當(dāng)今時(shí)代價(jià)值論研究使命的剖析，以及對(duì)價(jià)值

尤利西斯與海妖

當(dāng)前，人與社會(huì)關(guān)系對(duì)峙時(shí)有發(fā)生，人與自然關(guān)系惡化還未被根本扼制，人與自身關(guān)系異化凸顯。本書(shū)以人與社會(huì)、自然及自身關(guān)系面臨的挑戰(zhàn)和問(wèn)題為導(dǎo)向，構(gòu)建以人—境和諧共生為精神旨?xì)w的“社會(huì)生態(tài)人”人性假設(shè)，闡釋“社會(huì)生態(tài)人”以協(xié)同進(jìn)化為價(jià)值目標(biāo)、以社會(huì)責(zé)任和代內(nèi)代際公平為根本規(guī)范的人性范式，探討“社會(huì)生態(tài)人”在人的全面發(fā)展中的階

本書(shū)緊貼從已知把握未知的可能性這個(gè)在哲學(xué)史上由來(lái)已久的話題。陳述認(rèn)識(shí)論相關(guān)內(nèi)容，重新詮釋以往哲學(xué)家的重要思考，試圖減少人們關(guān)于認(rèn)識(shí)問(wèn)題的重復(fù)性錯(cuò)誤，并主要沿著判斷、已知、未知、可能性、假設(shè)、真理、語(yǔ)言、邏輯、心靈（自我）和倫理的順序自然推進(jìn)。 本書(shū)主要可分為五個(gè)篇章：一、從判斷到未知。作者從判斷問(wèn)題入手，在思考中牽連出

《價(jià)值論與倫理學(xué)研究》是由中華文化發(fā)展湖北省協(xié)同創(chuàng)新中心、國(guó)際價(jià)值研究會(huì)（ISVI）以及湖北大學(xué)哲學(xué)學(xué)院共同編輯的，以價(jià)值論和倫理學(xué)前沿問(wèn)題為研究旨趣的論文集，刊載價(jià)值論和倫理學(xué)原理以及中西倫理思想史，現(xiàn)代生活的價(jià)值或倫理反思方面的文章。集刊注重發(fā)表理論倫理學(xué)方面的文章，以夯實(shí)理論基礎(chǔ)，注重發(fā)表中西價(jià)值論與倫理學(xué)思想史

自愛(ài)是普遍性與具體性的統(tǒng)一，任何價(jià)值系統(tǒng)都要求人們做到自愛(ài)，這是自愛(ài)的普遍性；但何為自愛(ài)，又表現(xiàn)出在不同價(jià)值系統(tǒng)中的具體性。自愛(ài)的主體所具有的價(jià)值系統(tǒng)也決定了他愛(ài)自己的方式�！皭�(ài)之欲其善”是一種在主流價(jià)值觀主導(dǎo)下的遠(yuǎn)景規(guī)劃和長(zhǎng)期利益期盼，這種自愛(ài)著眼于未來(lái)，并注重當(dāng)下融入社會(huì)的能力的提升。以期創(chuàng)造更大的價(jià)值并盡可能地獲

傳統(tǒng)民俗學(xué)追尋故事的*初原型和地理歷史分布；當(dāng)代民俗學(xué)發(fā)生了轉(zhuǎn)型，主要是將民俗重新概念化，著重探索民俗在當(dāng)代社會(huì)文化建設(shè)中的價(jià)值。本書(shū)在這一方向上，創(chuàng)造性地建立了信仰故事學(xué)的研究分支。作者指出，信仰故事是歷史上存續(xù)至今的民俗現(xiàn)象，它始終活躍，但也未曾獨(dú)立；它始終與口頭、文獻(xiàn)在對(duì)話的關(guān)系中共存，但還需要從多學(xué)科、多角度加

《認(rèn)識(shí)自我：心理學(xué)名家名著導(dǎo)讀》選取了弗洛伊德、羅洛·梅、阿爾弗雷德·阿德勒、亞伯拉罕·馬斯洛和維克多·弗蘭克爾五位不同學(xué)派的著名心理學(xué)家，在其代表作中挑選出與自我相關(guān)的、思辨性和可讀性相對(duì)較強(qiáng)的作品進(jìn)行導(dǎo)讀，內(nèi)容涉及心理學(xué)人格研究中自我的形成和發(fā)展，以及影響自我發(fā)展的諸種因素等。《認(rèn)識(shí)自我：心理學(xué)名家名著導(dǎo)讀》所述話

本書(shū)是李澤厚原創(chuàng)性思想系統(tǒng)人類(lèi)學(xué)歷史本體論的*文本。它采取積淀論的哲學(xué)心理學(xué)方向，融中國(guó)傳統(tǒng)文化與西方經(jīng)典哲學(xué)于一爐，以人活著、度的本體性等的重構(gòu)建設(shè)，反對(duì)后現(xiàn)代，凸顯出當(dāng)今人類(lèi)與個(gè)體的命運(yùn)問(wèn)題。 倫理學(xué)綱要承繼中國(guó)情本體傳統(tǒng)，從人之所以為人出發(fā)，將道德、倫理作內(nèi)外二分等。認(rèn)識(shí)論綱要提出度應(yīng)作為認(rèn)識(shí)論的*范疇，也指出中

本刊由上海大學(xué)價(jià)值與社會(huì)研究中心、中國(guó)價(jià)值哲學(xué)研究會(huì)組織編撰，作為中國(guó)價(jià)值哲學(xué)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)會(huì)刊，發(fā)表中外學(xué)者在價(jià)值哲學(xué)方面的研究成果、交流信息，打造價(jià)值哲學(xué)領(lǐng)域的公平學(xué)術(shù)平臺(tái)。主要開(kāi)展價(jià)值論基礎(chǔ)理論、評(píng)價(jià)論、中外價(jià)值哲學(xué)思想史、以及文化價(jià)值觀研究，特別是社會(huì)主義核心價(jià)值體系和社會(huì)主義核心價(jià)值觀研究。本刊在研究方法上堅(jiān)持以