“面子”和“人情”是中國頗具特色的文化，并且人情之于面子具有生成性意義，面子需要在人情邏輯的作用下對人們的心理與行為產(chǎn)生影響。而“報”的引申義為受別人恩惠，用實際行動表示感謝、酬謝是人情邏輯的核心要義，可以說人情法則最核心的思想是“報”之法則，因此本書著眼于在中國“報”文化視角下考察員工面子需要對求助行為的影響。本書以

本書以城市和農(nóng)村作為兩種不同的生活地域作為研究對象，研究城市生活地域和農(nóng)村生活地域在生產(chǎn)方式、生活方式、生存環(huán)境和消費水平等方面的差別。

本書用最簡單的辦法與獨到的見解教你轉(zhuǎn)變自己的討好型人格。本書配以貼近生活的場景，教你在不覺自責，也不影響社交關(guān)系的情況下，以更多地方式拒絕他人。本書用一些簡單的方法和從不同的視角幫助你改掉總是說“好”的習慣。這本新的加強版里面包括很多調(diào)查和情景介紹，提供了說“不”的具體方法，同時不會讓你產(chǎn)生內(nèi)疚感或者傷害你們之間的關(guān)系

建設什么樣的社會、實現(xiàn)什么樣的目標，人是決定性因素。關(guān)于人的發(fā)展問題研究，既是一個歷史和時代命題，也是馬克思主義哲學的一個根本問題。本書是一部系統(tǒng)闡釋人的發(fā)展理論的通俗理論讀物。本項目梳理了馬克思主義人的發(fā)展理論的思想淵源，分析了人的發(fā)展理論的演變過程及其得失和原因，探究了馬克思主義人的發(fā)展的理論根據(jù)，探討了人的發(fā)展的

社會心理學是現(xiàn)代心理學的支柱之一，它與人格心理學、實驗心理學和認知心理學一起構(gòu)成了現(xiàn)代心理學的基本結(jié)構(gòu)。本書在介紹社會心理學的歷史、理論、方法的基礎(chǔ)上，選取了社會心理學的幾個主要研究領(lǐng)域，從理論和實踐兩個角度進行分析，從而令社會心理學的理論對我們的日常生活有所幫助。 第五版主要修訂內(nèi)容如下：①對經(jīng)典研究領(lǐng)域的相關(guān)內(nèi)容進

本書介紹了四種說服類型——聰明睿達的貓頭鷹、居高臨下的雄鷹、彬彬有禮的鸚鵡和魅力迷人的孔雀。它們各有千秋，適用于不同情景和不同性格的人，每種類型都有可以開發(fā)、打造或鞏固的特定行為。暢銷書作者米歇爾·鮑登向讀者展示了在任何情況下都能掌握說服藝術(shù)的實用技巧一無論是爭取到一筆大生意，還是說服上司寫下“批準”兩字，甚至是贏得與

語言社會化理論認為語言學習是學習者同時習得語言和文化的過程。語用知識包括語言知識和社會文化知識以及對這兩種知識相互關(guān)系的認知，語用能力則涉及對語言形式及其在語境中的社會功能的知識的了解及實際運用。學習者語用能力的提升是以接受語言文化熏陶并內(nèi)化文化知識為前提的，在這一過程中學習者的語言認同也在不斷發(fā)生變化。后結(jié)構(gòu)主義認為

《“兩山”之路》從“兩山”理念闡釋出發(fā)，分析了“兩山”之路的時代背景、生態(tài)意蘊、內(nèi)涵向度和價值追求，理清了“兩山”之路與生態(tài)文明、鄉(xiāng)村振興和共同富裕的關(guān)系，給出了“兩山”價值（GEP）核算的方法和案例，解釋了生態(tài)產(chǎn)業(yè)化和產(chǎn)業(yè)生態(tài)化融合發(fā)展的“兩山”道路，解讀了“綠水青山就是金山銀山”“冰天雪地也是金山銀山”“戈壁沙漠也

2015年2月，習近平總書記在會見榮獲第四屆“全國文明城市”稱號的與會代表時指出：“新時期精神文明建設是從三明開始的”。本報告縱向從歷史的視閾分析新時代三明市精神文明建設歷史經(jīng)驗的繼承、超越和發(fā)展演進；橫向從現(xiàn)實入手闡述三明精神文明建設的多維向度、創(chuàng)新舉措。本報告從理論形態(tài)、實踐形態(tài)、制度形態(tài)、價值形態(tài)等闡釋三明市精神

本書選取在海外生活的廣州移民作為研究對象，通過梳理有關(guān)移民的家庭史、生活史、遷移史以及與祖籍地之間的社會互動情況方面的訪談資料、口述史資料以及問卷調(diào)查數(shù)據(jù)，從城鄉(xiāng)雙重性角度，圍繞廣州近郊移民與僑鄉(xiāng)社會的互動，以及廣州移民與僑都的互動兩條主線，分析當代廣州移民的跨國遷移與跨國網(wǎng)絡的形成與發(fā)展，并探討其跨國互動模式、特征以