《中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)概論》在編寫的過程中，按照以史為綱，兼顧重點作品鑒賞的思路，有意識地弱化文學(xué)史的概述，強化對重點作品的賞析和解讀。所選的作品都是各個歷史時期具有**性的經(jīng)典文本。在解讀作品時，也主要以社會主義核心價值觀作為衡量尺度，對作家作品、文學(xué)運動、文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)流派等進(jìn)行評價。同時，也注意吸收學(xué)術(shù)領(lǐng)域新的研究成果

《文藝與生活》為趙樹理的文藝評論集，取其中一篇《文藝與生活》為書名。這本文藝評論集收錄了《多看看——紀(jì)念魯迅逝世五周年》《談群眾創(chuàng)作》《青年與創(chuàng)作》《文藝與生活》等五十多篇趙樹理的文藝批評作品。這些作品創(chuàng)作于1957年至1962年，是趙樹理關(guān)于文學(xué)創(chuàng)作的一些觀點和看法。1941年10月發(fā)表的《多看看——紀(jì)念魯迅逝世五周

《談興趣》為趙樹理的文藝評論集，取其中一篇《談興趣》為書名。這本文藝評論集收錄了《集思廣益》《平凡的殘忍》《編小報的回憶》《平凡的殘忍》《談興趣》等七十余篇趙樹理的文藝批評作品。這些作品創(chuàng)作于1927年至1948年，是趙樹理關(guān)于文學(xué)創(chuàng)作的一些觀點和看法。趙樹理的作品大多以華北農(nóng)村為背景，反映農(nóng)村社會的變遷和存在其間的矛

《書信·自傳·講話》為“趙樹理文集”中的一本。收錄了《致王守邦》《致申子文》《我的兩個朋友》《致巴金、蕭珊》等趙樹理的相關(guān)書信、自傳、《工人文藝問題》《和青年作者談創(chuàng)作》《首先要求做一個徹底的革命者》等講話。通過閱讀本書，可以讓讀者全面了解生活中的趙樹理，能感到趙樹理身上所散發(fā)的赤子之心，無論是對中國、對中國人民、對中

本書是大學(xué)通識教育教材。本書將優(yōu)秀傳世文學(xué)中具有代表性的文本按文體分類匯編，具體包括詩歌（40首）、詞（31首）、散文（11篇）、小說（7篇）、曲藝戲�。�5篇）、賦（6篇），共100篇，每種文體內(nèi)部篇目又按文學(xué)史的演進(jìn)進(jìn)行排列。文本揀擇既考慮廣泛性，同時也有重點得突出個別優(yōu)秀作家，基本反映了中國古代文學(xué)的發(fā)展歷程、代表

本書是上海社科院“中國城市文學(xué)研究”團(tuán)隊組織編纂的《城市軟實力研究系列》之一。時至今日，隨著中國城鎮(zhèn)化和以超大城市為中心的都市圈的高歌猛進(jìn)，巨大而生動的中國城市創(chuàng)新實踐必然呼喚中國特色的城市文化研究。本書聚焦上海在向國家化大都市邁進(jìn)的征途上，可茲借鑒的紐約、倫敦、北京、臺北的經(jīng)驗，如陳平原的《“五方雜處”說北京》、林強

本書共四章，內(nèi)容包括：《文心雕龍》的寫作緣起與楚辭的經(jīng)典化建構(gòu)，《文心雕龍》的文體考論與楚辭的“文”源意義，《文心雕龍》的創(chuàng)作論及批評論與楚辭典范，《文心雕龍》理論體系建構(gòu)與效騷原則。

文藝形態(tài)是一個發(fā)生、發(fā)展、不斷變化的事物，絕不可用僵硬的、一成不變的觀點來看待它。隨著社會文化、科技等的發(fā)展，當(dāng)代文藝的形態(tài)也發(fā)生著巨大的變遷。本書從對社會的變革和科學(xué)技術(shù)的變化入手，對當(dāng)代文藝形態(tài)及其變遷進(jìn)行研究，從而找到中國當(dāng)代文藝發(fā)展的規(guī)律。

從諸子百家到明清大儒，從孔孟之道到唐詩宋詞，本書是一本詩史交織的古代文人折騰錄，用幽默詼諧的語言講述李白、杜甫、黃庭堅等二十一位文人以詩入世的人生故事，從故紙堆中重現(xiàn)文人的秉性、情懷。

《昭明文選》又稱《文選》，是現(xiàn)存早的一部詩文總集，由南朝梁武帝的長子蕭統(tǒng)組織文人共同編選。蕭統(tǒng)死后謚昭明，所以他主編的這部文選稱作《昭明文選》。關(guān)于其成書過程、編選標(biāo)準(zhǔn)、文體劃分、作品選錄、《文選》與《文心雕龍》的關(guān)系等，是文選學(xué)的重要問題，且多有爭議。本書作者對這一系列問題展開探索，提出了一些新的觀點，或有裨于文選學(xué)