本書以二十四節(jié)氣為主要研究對(duì)象，分春、夏、秋、冬四個(gè)篇章，深入挖掘二十四節(jié)氣的文化內(nèi)涵，描述江南四時(shí)風(fēng)物，介紹有關(guān)二十四節(jié)氣的民間風(fēng)俗以及非遺文化等，并附有具地域特色的插圖，以豐富的細(xì)節(jié)和鮮活的文字，闡釋中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
本書稿以古畫作為切入點(diǎn)，講述這些古畫當(dāng)中相關(guān)的中國(guó)古代生肖文化。生肖文化與我們的生活有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，有許多可以深入研究的地方。本書作者研究中國(guó)傳統(tǒng)文化多年，搜集過(guò)很多關(guān)于生肖文化的資料，在這本書稿中精心挑選了二百余幅古畫，以此作為筆觸的開端，講述十二生肖文化的相關(guān)故事、典故逸聞以及流傳淵源。整部書稿圖文并茂，用直觀
本書從祈雨入手，以一個(gè)小切面還原大歷史，展現(xiàn)了乾隆朝皇家、官僚、普通百姓等各階層的社會(huì)風(fēng)貌和精神世界，分析了乾隆朝盛世之中暗藏的信仰危機(jī)，試圖從一個(gè)側(cè)面本質(zhì)地還原歷史，探討釀成歷史問(wèn)題的深刻根源。本書旁征博引，對(duì)干旱問(wèn)題和清朝祈雨祭祀的集中研究，對(duì)以農(nóng)業(yè)立國(guó)的古代中國(guó)尤有意義，結(jié)合祈神民俗，更有參考價(jià)值。
本書將東莞疍家置于更廣闊的社會(huì)文化系統(tǒng)中去研究，探究該群體的過(guò)往今生，力圖呈現(xiàn)其生存的歷史場(chǎng)境景。通過(guò)研究東莞疍家的族群來(lái)源、人口姓氏、文化習(xí)俗、生計(jì)轉(zhuǎn)化、生活轉(zhuǎn)變，揭示這個(gè)群體與王朝國(guó)家、地方社會(huì)之間的互動(dòng)關(guān)系。對(duì)疍家的習(xí)俗、信仰、藝術(shù)等進(jìn)行研究，揭開其衣、食、住、行、育、樂(lè)的內(nèi)涵與形式，闡述東莞疍家在滄海桑田、時(shí)空
本書在國(guó)家“一帶一路”倡議的大背景下，旨在通過(guò)搜集、翻譯、整理“一帶一路”沿線國(guó)家墓葬文化遺產(chǎn)情況，以墓葬文化的概念入手，通過(guò)其葬式、葬法、葬俗、陪葬品中包含的中國(guó)文化因素，展現(xiàn)中華文明與中國(guó)周邊國(guó)家乃至“一帶一路”沿線國(guó)家和地區(qū)的文化交流及其遺產(chǎn)，并通過(guò)墓葬文化遺產(chǎn)名錄與譜系的撰寫最終集結(jié)成書，向大眾展示這一成果，講
2017年中國(guó)民協(xié)“一帶一路民間文化探源工程”啟動(dòng)，并陸續(xù)赴各地組織進(jìn)行民間文化調(diào)研活動(dòng)。民協(xié)將此次調(diào)研活動(dòng)的成果匯集陸續(xù)出版。這是其中一冊(cè)。大灣區(qū)東部涵蓋了廣東沿海、海南島和粵港澳，北臨廣西壯族自治區(qū)，西臨越南，與瓊州海峽和中國(guó)南海相連，被中越兩國(guó)陸地與中國(guó)海南島所環(huán)抱。其中的合浦、徐聞、廣州、番禺等海港，自古就是中
《王闿運(yùn)全集》全面收錄王氏現(xiàn)存著述，先后列入20112020年國(guó)家古籍整理出版規(guī)劃項(xiàng)目、20212035年國(guó)家古籍工作規(guī)劃重點(diǎn)出版項(xiàng)目、國(guó)家出版基金項(xiàng)目，由岳麓書院朱漢民教授擔(dān)綱，帶領(lǐng)專家團(tuán)隊(duì)，歷時(shí)八年，點(diǎn)校整理，成書38冊(cè)，1240萬(wàn)字。《王闿運(yùn)全集》是岳麓書社繼曾國(guó)藩、左宗棠、王夫之、魏源四大全集之后，又一湖湘名人
十二生肖是我國(guó)有著悠久歷史的民俗文化符號(hào)，是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分。最早系統(tǒng)地記載而且并與當(dāng)今時(shí)代完全吻合的十二生肖的傳世文獻(xiàn)是東漢王充的《論衡》，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龍）、巳（蛇）、午（馬）、未（羊）、申（猴）、酉（雞）、戌（狗）、亥（豬）�！妒ぁ啡珪譃槭拢瑢�(duì)十二生肖的相關(guān)故事
"本教材選定的是與人類交往息息相關(guān)禮儀阿選題。文明禮儀一直都是培養(yǎng)教育人才素質(zhì)的起點(diǎn)，將思政教育融入禮儀教材不僅可以提升中學(xué)生的禮儀素養(yǎng)，更讓學(xué)生通過(guò)思政教學(xué)方式看到問(wèn)題的本質(zhì)，以激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情，實(shí)現(xiàn)以“禮”育人、以“儀”化人。學(xué)生在了解和踐行禮儀文化的過(guò)程中增強(qiáng)文化自信，提升品德修為，成為德才兼?zhèn)�、全面發(fā)展的人才
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