本書(shū)結(jié)合時(shí)下流行熱點(diǎn)，精心選取了不同類型的小學(xué)生感興趣、有利于其身心健康發(fā)展的幽默笑話故事，通過(guò)編輯的精心加工，匯成一冊(cè)。本書(shū)不僅能讓小學(xué)生在閱讀中感受學(xué)習(xí)、生活中的快樂(lè)和溫馨，增長(zhǎng)智慧，還能充分積累作文素材，提高自己的學(xué)習(xí)能力和認(rèn)知能力。另外本書(shū)還配有搞笑的漫畫插圖，各種輕松幽默的小插件，能帶給學(xué)生全新的閱讀體驗(yàn)。我

要實(shí)現(xiàn)文學(xué)思想研究的真正創(chuàng)新與突破，尚待更多的文學(xué)史、文學(xué)批評(píng)史，特別是20世紀(jì)以來(lái)哲學(xué)、人類學(xué)、歷史學(xué)、詩(shī)學(xué)資源的積累與反思，需要建立在跨學(xué)科意義上的原創(chuàng)性理論的建構(gòu)�！段膶W(xué)思想研究》即是從這個(gè)角度人手，試圖進(jìn)行跨學(xué)科的文學(xué)思想研究，這種“跨學(xué)科”更多的是期望從不同的學(xué)科出發(fā)，“思想”文學(xué)并使之問(wèn)題化。無(wú)論是戲劇研究

《英漢詩(shī)歌比較與鑒賞（本科規(guī)劃教材）》具有以下特點(diǎn)。（1）將中、英文詩(shī)歌進(jìn)行對(duì)比閱讀與鑒賞。在全球化日益加深、中外文化交流越來(lái)越頻繁的今天，我們需要培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)際化視野及跨文化交流能力，更要培養(yǎng)他們兼濟(jì)天下的“人類情懷”。世界上各個(gè)國(guó)家、各個(gè)地區(qū)和各個(gè)民族的文化，都是整個(gè)人類社會(huì)寶貴精神財(cái)富和文明成果的重要組成部分。只

《外國(guó)文學(xué)翻轉(zhuǎn)課堂活動(dòng)設(shè)計(jì)》的目的則是幫助師生進(jìn)一步貫徹“外國(guó)文學(xué)經(jīng)典選讀與現(xiàn)實(shí)觀照”在線課程以及《外國(guó)文學(xué)經(jīng)典選讀》教材的設(shè)計(jì)理念�！锻鈬�(guó)文學(xué)翻轉(zhuǎn)課堂活動(dòng)設(shè)計(jì)》設(shè)計(jì)的題目和活動(dòng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)每節(jié)課的實(shí)際容量，是為了給師生提供更多角度和更多的選擇，讓課程常上常新。

《伊索寓言》是世界上最古老的寓言，篇幅短小，形式不拘，淺顯的故事中常常閃耀智慧的光芒，爆發(fā)出機(jī)智的火花，啟迪著人們的智慧，其中不少寓言故事膾炙人口，流傳至今。本書(shū)中的故事大部分是擬人化的動(dòng)物寓言，少部分以普通人或神為主人公。通過(guò)生動(dòng)的小故事，或揭示早期人類生活狀態(tài)，或隱喻抽象的道理，或暗示人類的種種秉性和品行，多維的凸

★呈現(xiàn)16個(gè)國(guó)家67位詩(shī)人的思考與情緒，無(wú)數(shù)同樣的文字在他們筆下變幻流轉(zhuǎn)，組合成千差萬(wàn)別卻同樣震懾人心的詩(shī)句。在這里，讀者讀到的不僅是詩(shī)歌，也是詩(shī)人的一生，以及每個(gè)人對(duì)昨日、今天、此刻和未知的感悟與共鳴。★全篇音頻制作掃碼可聽(tīng)。

卷一收錄馮至先生翻譯的歌德、荷爾德林、海涅、尼采、格奧爾格、里爾克、布萊希特等詩(shī)人之作及民歌。歌德是魏瑪古典主義蕞著名的代表，本書(shū)收入了他蕞著名詩(shī)作如《普羅米修士》、《浮士德》選段等，以及譯者代表性研究作品《淺釋歌德詩(shī)十三首》。海涅是19世紀(jì)最重要的德國(guó)詩(shī)人之一，本書(shū)收入《海涅詩(shī)選》、長(zhǎng)詩(shī)《德國(guó)，一個(gè)冬天的童話》和《集

本書(shū)為已出版的《英語(yǔ)散文史（附節(jié)選譯）16世紀(jì)以前至19世紀(jì)浪漫主義時(shí)期》和《英語(yǔ)散文史（附節(jié)選譯）19世紀(jì)維多利亞時(shí)代至20世紀(jì)》兩冊(cè)的改版版本。以上版本為雙色插圖版，設(shè)計(jì)活潑新穎，將示例選文就近呈現(xiàn)于相關(guān)史述，方便學(xué)生對(duì)比欣賞。此次改版后的《英語(yǔ)散文史略》突出學(xué)術(shù)性，版式雅致清晰，各章節(jié)先史述，后節(jié)選例文，既可用于

解構(gòu)主義的興起是20世紀(jì)西方文學(xué)理論非常重要的事件之一。《解構(gòu)：理論與實(shí)踐（外國(guó)文學(xué)研究文庫(kù)-第三輯）》提綱挈領(lǐng)，勾勒解構(gòu)主義源流，描繪解構(gòu)主義批評(píng)實(shí)踐，讓讀者盡可能地接近解構(gòu)主義艱深的思想核心和復(fù)雜的思想背景。著者諾里斯對(duì)理論有高屋建瓴的通透感，下筆游刃有余，分析闡釋平易近人，因此，它與另外一部解構(gòu)主義導(dǎo)論經(jīng)典《論解

《現(xiàn)實(shí)主義幻象：從巴爾扎克到阿拉貢/外國(guó)文學(xué)研究文庫(kù)·第三輯》從寫作的技巧和風(fēng)格切入，以“現(xiàn)實(shí)主義幻象的產(chǎn)生”為研究對(duì)象，按照時(shí)間順序，在巴爾扎克、福樓拜、左拉、莫泊桑、阿拉貢等五位作家創(chuàng)作的內(nèi)容主線中，闡明了“正統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)主義已經(jīng)被現(xiàn)實(shí)主義者們自己（先行）瓦解”以及“才華橫溢的現(xiàn)實(shí)主義作家至少在兩個(gè)層面卜是幻覺(jué)制造者”