《德意志意識形態(tài)》無疑是一部里程碑式的重要著作。它通過批判當時以費爾巴哈、鮑威爾、施蒂納等為代表的、以唯心史觀為特征的“德意志意識形態(tài)”，一次系統(tǒng)闡述唯物主義歷史觀的基本原理，進一步論證和發(fā)展了無產(chǎn)階級的科學世界觀，奠定了科學社會主義的理論基礎。當代馬克思主義理論界的許多爭論都發(fā)端于或圍繞著這一理論源頭。馬克思一生的哲
“列寧晚年著作”指的是列寧在1921年春至1923年3月10日這一時期的文章、書信、講話和文稿。其中一部分是列寧在臥病之前寫的，一部分是他在病床上口授的。在2012年版《列寧選集》中，共收錄了31篇這一時期的文章。列寧晚年著作所蘊含的思想對于社會主義建設而言是極為重要的理論資源，之所以重要是因為從1921年的春天開始，
《1844年經(jīng)濟學哲學手稿》是馬克思的一部早期文稿，也是馬克思主義形成起點上的一部代表性著作�！妒指濉钒R克思主義三個組成部分，即哲學、政治經(jīng)濟學和共產(chǎn)主義學說的胚胎和萌芽，堪稱馬克思主義學說的“真正誕生地和秘密”。在這部《手稿》中，馬克思一次把哲學、政治經(jīng)濟學和共產(chǎn)主義學說作為一個有機統(tǒng)一的整體進行綜合論證和闡述
《<哥達綱領批判>導讀》中馬克思尖銳地批判了拉薩爾機會主義路線，深刻地闡明了無產(chǎn)階級的革命路線和科學社會主義原理。全書共分四章。
馬克思主義是中國共產(chǎn)黨的指導思想，馬克思主義經(jīng)典著作中所闡發(fā)的基本原理始終是指導中國革命、建設和改革的強大思想武器，始終是中國共產(chǎn)黨人的寶貴精神財富。我們黨的幾代領導人都高度重視與反復強調(diào)學習經(jīng)典著作。毛澤東同志不僅本人是學習馬克思主義經(jīng)典著作的典范，而且一貫大力倡導與推動黨內(nèi)馬克思主義經(jīng)典著作的學習，親自選定領導干部
恩格斯晚年寫的五封被稱為關于歷史唯物主義的通信的書信。在這些書信中，恩格斯批駁了社會主義者和資產(chǎn)階級學者對歷史唯物主義的篡改和歪曲，全面地闡述了經(jīng)濟與政治、經(jīng)濟基礎與上層建筑的辯證關系，進一步揭示了社會意識形態(tài)發(fā)展的特點和作用，同時也論述了其他一些歷史唯物主義的原理。歷史唯物主義是完整、嚴密的科學理論。
《《路德維希﹒費爾巴哈和德國古典哲學的終結>導讀》是恩格斯在馬克思逝世后對馬克思哲學思想所作的全面梳理、總結和發(fā)展，明確提出了哲學基本問題，系統(tǒng)論述辯證唯物主義和歷史唯物主義基本原理，是馬克思主義科學世界觀和方法論的集大成之作。
*總書記指出，認真學習馬克思主義理論，這是我們做好一切工作的看家本領，也是領導干部必須普遍掌握的工作制勝的看家本領。中央黨校是我們黨研究、宣傳馬克思主義的重要陣地，具有馬克思主義經(jīng)典著作學習研究的光榮傳統(tǒng)和深厚積淀。為幫助黨員干部和廣大讀者更好理解、掌握馬克思主義經(jīng)典著作中蘊含的基本觀點、基本原理與基本方法，中央黨校馬
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