本書圍繞“舍與得”這個貌似人人熟知，卻又讓人難以參透的人生命題進行探討。為了能讓讀者在深邃的處世哲學中，更輕松愉快地了解其含義，還配了多張詼諧的生活漫畫。希望讀者能在會心一笑間，學會更好地享受生活，經(jīng)營好自己的一生。

《孟子》是儒家的經(jīng)典著作，戰(zhàn)國中期孟子及其弟子萬章、公孫丑等著�！睹献印放c《論語》《大學》《中庸》并列儒家經(jīng)典“四書”，是學習中國傳統(tǒng)文化的元典。本書共十四卷，每卷由原文、今譯、注釋、開講四個部分組成：原文精校，今譯暢達，注釋精審，開講通透，一氣貫注。篇后為讀者列出成語及相關(guān)章節(jié)鏈接。導讀部分是本書最大特色，對傳統(tǒng)經(jīng)典

《道德經(jīng)》文字直白如話但深奧難解，是以幾千年來其注釋眾家紛紜，難于定于一是。《道德經(jīng)玄門新證》一書以《道德經(jīng)》第一章中“玄之又玄，眾妙之門”的“玄門”作為開啟《道德經(jīng)》寶庫的鑰匙，結(jié)合考古出土的帛書和竹簡本�？薄兜赖陆�(jīng)》，恢復其祖本的八十章經(jīng)，推翻了魏晉王弼以來《道德經(jīng)》八十一章經(jīng)的成論。此外，恢復了《道德經(jīng)》祖本經(jīng)章

作為高途教育科技集團創(chuàng)始人、董事長兼CEO，本書作者陳向東基于自己多年從事教育培訓行業(yè)的經(jīng)驗展開深度思考，對“富有”有了更深層次的理解。作者認為，“富有”不僅僅局限于物質(zhì)財富的積累，還包含精神方面的富足，即更高層次的精神追求。如何實現(xiàn)物質(zhì)財富與精神財富雙增長？其中蘊含的內(nèi)在規(guī)律和思維模式，就是本書中闡釋的“富有的密碼”

在《人性的秘密》一書中，作者結(jié)合深厚的理論基礎(chǔ)和獨特的觀察視角，通過對現(xiàn)實生活的細致剖析，全面揭示了人性的各種特點。書中內(nèi)容涵蓋了成長、職場、情感、生活、財富、學習等多個方面，向讀者展示了立體而真實的人性特點。通過本書，讀者將能夠更深入地理解自己和他人的行為動機，從而更有效地管理自我，和諧地與人交往。此外，本書還將幫助

馬克思社會時空觀是對德國古典哲學和其他傳統(tǒng)哲學的一場哥白尼式革命，它顛覆了建立在永恒時空基礎(chǔ)上的觀點，建立了以辯證時空為基礎(chǔ)的全新世界觀和歷史觀。近年來，國外對于馬克思主義的研究呈現(xiàn)空間化轉(zhuǎn)向，存在兩方面不足：（1）未能從時空理論及二者相互轉(zhuǎn)化的角度來辯證地分析；（2）很少結(jié)合馬克思各個時期的理論成果來全面、綜合地回應(yīng)

本書介紹了墨菲定律、破窗效應(yīng)、阿羅定理、馬太效應(yīng)、奧卡姆剃刀定律、木桶定律、口紅效應(yīng)、二八法則等上百個經(jīng)典的定律、法則、效應(yīng)。在介紹了每個法則或定律的來源和基本理論后，本書就如何運用其解釋人生中的現(xiàn)象并指導我們的學習、生活和工作等進行了重點闡述，并配以表現(xiàn)其精髓的精美、幽默的彩圖。這些定律包括了管理、經(jīng)濟、心理、人生、

《周易全解》包括對《易經(jīng)》《易大傳》的全部解釋，以及作者對《周易》幾十年來研究的心得體會，主要內(nèi)容如下:一、本書恪遵孔子作《易大傳》所開辟的道路，也并不否認《周易》是卜筮之書，而著眼點卻不在卜筮，而在于它內(nèi)部所蘊藏著的思想。二、糾正前人對孔子《易大傳》的錯誤理解。三、糾正傳本《系辭傳》在講筮法那部分有錯簡和脫字。四、《

本書以“馬克思時間觀”為研究對象，從“時間與生命”的視角去探討馬克思感性哲學的存在論意蘊，梳理了傳統(tǒng)時間觀的邏輯進程，闡明了馬克思從“時間是什么”到“什么的時間”的時間觀念變革，闡釋了馬克思的時間觀是一種作為人的存在方式的感性時間觀，并以馬克思的感性時間觀為視角深入剖析了資本主義生產(chǎn)關(guān)系中的時間異化現(xiàn)象，在此基礎(chǔ)上探討

哈貝馬斯的公共領(lǐng)域理論，是以18世紀歐洲——主要是法國、英國和德國的歷史為背景，所得出的一個馬克斯·韋伯式的理想類型。他分析了18世紀資產(chǎn)階級社會中出現(xiàn)的俱樂部、咖啡館、沙龍、雜志和報紙，是一個公眾們討論公共問題、自由交往的公共領(lǐng)域，它形成了政治權(quán)威重要的合法性基礎(chǔ)。