這套書是專為喜愛閱讀的7~12歲?童打造的文字與視覺盛宴。包含12個主題，涵蓋藝術(shù)、文化、科普各個領(lǐng)域，從不同維度為孩?勾勒、描繪他們所處的這個世界的樣貌，旨在，不受單一文化局限思維架構(gòu)。挖掘和保留孩子對未知的熱情和探索欲。每個主題下包含主題故事、紀(jì)實科普、游戲與測驗、人物剪影、詩歌、漫畫等豐富內(nèi)容板塊，以一個個小故事

如今的時間危機(jī)并非加速。加速的時代早已過去。目前我們認(rèn)為的加速，只是時間渙散的癥狀之一。今日的時間危機(jī)源于一種導(dǎo)致各類時間障礙和錯誤感知的時間紊亂。時間缺乏有序的節(jié)奏，陷入失調(diào)狀態(tài)。這種紊亂讓時間仿佛在飛馳。 這種時間紊亂并非強(qiáng)制加速的結(jié)果，其首要原因是時間的原子化，這也是為什么人們感覺時間的流逝比以往快得多。時間渙散

《批判性思維》（原書第4版）是批判性思維領(lǐng)域的經(jīng)典圖書，在歐美教育界有著廣泛的影響，也是諸多學(xué)者、師生在批判性思維領(lǐng)域的啟蒙書。憑借極強(qiáng)的實踐性和可操作性，以及側(cè)重于教育和心理的角度，在批判性思維教材和通俗讀本中獨樹一幟，具有不可替代的位置。 本書于2001年首版，長銷全球23年。第4版歷經(jīng)10年，在理論、內(nèi)容架構(gòu)等方

哲學(xué)究竟有什么用？這是縈繞在很多人心中的疑問。與那些具體的學(xué)科和專業(yè)技能相比，哲學(xué)看起來像是一門無用之學(xué)，因為無法直接用來解決問題。不過，這并不意味著哲學(xué)無用，因為它原本就不是單純的知識，而是一種思考問題的方式。讀完《哲學(xué)與生活》，你會對哲學(xué)有所改觀，并且真切地感受到，哲學(xué)距離生活一點都不遠(yuǎn)。面對人生中的諸多困惑，哲學(xué)

從人生理想2000元月薪的普通女孩，到全球100強(qiáng)企業(yè)的管理培訓(xùn)生；從前途一片光明的公司高管，到陪伴早產(chǎn)女兒康復(fù)的全職媽媽；從需要他人給予力量的求助者，到給無數(shù)家庭帶去希望的早產(chǎn)兒公益項目發(fā)起人，命運不斷給大J設(shè)置難題，她卻用傻傻的堅持，重新主導(dǎo)了自己的人生。在普通院校起點不夠好，期待別太高的氛圍里，她堅持去找別人看作

《生命哲學(xué)研究》（半年刊）是理論性、專業(yè)性的學(xué)術(shù)輯刊，面向國內(nèi)外公開發(fā)行。主要刊登國內(nèi)外關(guān)于生命哲學(xué)研究的新成果，以及相關(guān)學(xué)術(shù)書評與學(xué)術(shù)札記等；追蹤與生命哲學(xué)有關(guān)的重大熱點問題，并展開探討；報道國內(nèi)外生命哲學(xué)的研究動態(tài)，提供有價值的資料。本輯圍繞生命哲學(xué)主題，分別從馬克思主義生命哲學(xué)、道家生命哲學(xué)、儒家、法家生命哲學(xué)、

《元明孟學(xué)研究》是2011年國家社科基金重點項目中國孟學(xué)史研究結(jié)題成果之一（編號：11ZD056；項目結(jié)項等級：良好），是2022年陜西師范大學(xué)優(yōu)秀著作出版資金資助項目。全文分上下兩編： 上編元代孟學(xué)：深入考察了元代四書官學(xué)地位制度化進(jìn)程中孟子地位的變化，勾畫出元代孟學(xué)發(fā)展演進(jìn)的軌跡，在此基礎(chǔ)上剖析以金履祥、許謙、吳澄

本書采取文、史、哲打通的研究方式，具體考察陽明心學(xué)在歷史的實際運行過程中對士人心態(tài)的影響方式與影響結(jié)果。其主要研究途徑為，探討陽明心學(xué)產(chǎn)生的歷史前提與發(fā)生契機(jī)，指出陽明心學(xué)的實質(zhì)特征與對陽明本人人生存在的意義，梳理出陽明心學(xué)在中晚明的歷史演變過程中對士人精神生態(tài)所造成的實際影響。其主旨在于，揭示陽明心學(xué)為了解決明代士人

先秦諸子學(xué)是中國哲學(xué)思想史上最為輝煌和具有原創(chuàng)性的成果之一，之所以會在中國學(xué)術(shù)思想史上具有如此熣燦和耀眼的光芒，就在于當(dāng)時的諸子百家之間和諸子百家內(nèi)部曾發(fā)生過學(xué)術(shù)思想的激烈碰撞，即“百家爭鳴”�！跋惹刂T子百家爭鳴”，指先秦諸子“九流十家”之間及各學(xué)派內(nèi)部就不同思想觀點所進(jìn)行的學(xué)術(shù)批評與反批評。 本書論述了先秦諸子百家爭

“諾斯替”、“諾斯替主義”是我國翻譯西方哲學(xué)、宗教和思想史文獻(xiàn)時經(jīng)常遇到的術(shù)語，反映出“諾斯替主義”在西方思想史上具有重大的歷史意義�，F(xiàn)有的西方文獻(xiàn)表明，“諾斯替主義”作為一種精神類型迄今仍然活躍。 西方學(xué)界翻譯了幾乎所有已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的諾斯替經(jīng)書，但尚未按照諾斯替主義的類型學(xué)、譜系和文體，系統(tǒng)地整理成一部比較完整的、包含了