《詩(shī)性風(fēng)月之光華：傳統(tǒng)中國(guó)語(yǔ)境中的情愛(ài)精神研究》綜論傳統(tǒng)中國(guó)社會(huì)兩性情愛(ài)關(guān)系之現(xiàn)狀，研究傳統(tǒng)中國(guó)人情愛(ài)生活的理想追求與現(xiàn)實(shí)現(xiàn)狀之反差，討論傳統(tǒng)中國(guó)人詩(shī)意化、審美化的人生態(tài)度，探討華夏民族文化心理中的詩(shī)性精神。傳統(tǒng)中國(guó)人的詩(shī)性精神，在其情愛(ài)生活中得到充分的體現(xiàn)。研究華夏族人的文化心理和詩(shī)性精神在其情愛(ài)生活中的具體呈現(xiàn)，是

本書(shū)為作者的*部文學(xué)評(píng)論集。收錄了作者關(guān)于鐵凝、莫言、何建明、賈平凹、陳忠實(shí)、雷濤等文學(xué)大家和文學(xué)前輩，還有對(duì)文學(xué)報(bào)刊主編、文朋詩(shī)友以及親人的創(chuàng)作評(píng)論。作者用印象隨筆的筆法，對(duì)人物的評(píng)論比較親切和真實(shí)，文字富有詩(shī)意和熱情。

北師大文藝學(xué)中心研究叢書(shū)系列之一，該叢書(shū)是童慶炳先生督促下組織，旨在整體展示北師大文藝學(xué)研究的優(yōu)勢(shì)學(xué)科面貌。 本書(shū)的核心思路是從新時(shí)期古代文論研究方式的轉(zhuǎn)換看古代文論文本的特殊性。本書(shū)首先對(duì)新時(shí)期以來(lái)中外學(xué)界對(duì)中國(guó)古代文論相關(guān)文本的研究方法、轉(zhuǎn)變歷程及其相互影響做了詳細(xì)的梳理。結(jié)合與古代文論言說(shuō)與接受的時(shí)代背景之比較，

《文心雕龍審美心理學(xué)》對(duì)《文心雕龍》審美心理學(xué)領(lǐng)域進(jìn)行的初步探索，并根據(jù)中國(guó)古代審美心理學(xué)的一般理論來(lái)解釋和分析《文心雕龍》中的審美學(xué)思想。作者就審美主體心理智能結(jié)構(gòu)、審美主體修養(yǎng)、審美創(chuàng)作體驗(yàn)、審美接受等相關(guān)問(wèn)題展開(kāi)了論述。同時(shí)探討了中國(guó)古代審美心理學(xué)思想極為重視審美主體的心理智能結(jié)構(gòu)的建構(gòu)等問(wèn)題。

《古代文學(xué)前沿與評(píng)論》由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院優(yōu)勢(shì)學(xué)科文學(xué)研究所古代文學(xué)學(xué)科主辦，也是該學(xué)科實(shí)施社科院登峰戰(zhàn)略學(xué)科建設(shè)計(jì)劃的重要舉措。集刊擬一年兩期（分別于6月、12月出刊），每期字?jǐn)?shù)20萬(wàn)字左右。*期擬在2018年6月出刊。為了因應(yīng)學(xué)術(shù)工具電子化、學(xué)術(shù)規(guī)模全球化的新的時(shí)代條件，集刊以組織、發(fā)表學(xué)科內(nèi)各類學(xué)術(shù)評(píng)論（特稿、筆談、

《中國(guó)文學(xué)海外發(fā)展報(bào)告（2018）》由北京師范大學(xué)姚建彬擔(dān)任主編，作者來(lái)自全國(guó)20多所高校。本書(shū)主要研究闡述了中國(guó)文學(xué)在英語(yǔ)、德語(yǔ)、法語(yǔ)國(guó)家以及其他地區(qū)的年度傳播情況，同時(shí)介紹了中國(guó)古典文學(xué)、當(dāng)代詩(shī)歌、當(dāng)代小說(shuō)、當(dāng)代戲劇、科幻文學(xué)、兒童文學(xué)等在世界各地的傳播情況，并對(duì)中國(guó)文學(xué)的海外發(fā)展提出了相關(guān)建議。

這是一部嚴(yán)謹(jǐn)而專業(yè)的語(yǔ)文教材，同時(shí)也是一本民國(guó)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的白話小說(shuō)，夏丏尊、葉圣陶兩位先生憑借豐富的任教經(jīng)驗(yàn)和深厚的語(yǔ)文修養(yǎng)，寓教于樂(lè)，用平易近人的故事，將復(fù)雜瑣細(xì)的語(yǔ)文知識(shí)娓娓道來(lái)。 在傳道授業(yè)解惑的過(guò)程中，穿插以社會(huì)時(shí)局下的人物經(jīng)歷，樸實(shí)真摯,生動(dòng)感人。 書(shū)中的先生知識(shí)淵博、教學(xué)有方，學(xué)生尊師重教、求知若渴，課后仍

《馬蹄集》收錄了筆者進(jìn)入中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)專業(yè)后的一些習(xí)作。字句略做了些修訂，不合時(shí)宜的篇什也未收，竟然這么莊重地集中起來(lái)，真是“小子無(wú)所畏”，貽笑大方那是一定的。自己也不滿意。怎奈先天愚鈍加后天慵懶，雖亂翻書(shū)的習(xí)慣還頑固地保持著，但撰寫(xiě)論文的熱情卻一直不高，近來(lái)更是有每況愈下之勢(shì)，集中起來(lái)也算是對(duì)自己的警示吧，慚愧慚愧！書(shū)

“閩派批評(píng)”的歷史證明，由于批評(píng)家不懈的吶喊、辯駁、闡發(fā)和倡導(dǎo)，文化空間得以開(kāi)拓，某種程度上，文學(xué)批評(píng)的貢獻(xiàn)甚至超出了文學(xué)范疇�！伴}派批評(píng)”的稱謂曾經(jīng)貯存了豐盛的文學(xué)記憶，新生代批評(píng)家的加盟，即是“閩派批評(píng)”的稱謂內(nèi)在地織入文學(xué)未來(lái)的新發(fā)展唯有新生力量的持續(xù)涌現(xiàn)并且不斷發(fā)出獨(dú)特的聲音，“閩派批評(píng)”才能真正重新出發(fā)，發(fā)揚(yáng)

本書(shū)分為作家語(yǔ)錄、文學(xué)新勢(shì)力、詩(shī)人檔案、新文學(xué)史家訪談錄、暨南論壇·現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典探秘、聚焦新學(xué)人文學(xué)、批評(píng)前沿、學(xué)術(shù)交流。