波德里亞的理論思想在進入21世紀之后在全世界包括中國愈益產(chǎn)生出非凡影響，特別是在當前我國大力發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的時期，他的符號的政治經(jīng)濟學批判、擬像與擬真理論、象征性交換理論都為我們當前發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)奠定了一定的理論基礎(chǔ)，具有重要的現(xiàn)實意義。裴云編著的《波德里亞理論及其在中國的傳播》比較系統(tǒng)地梳理、研究了波德里亞理論在

本書在構(gòu)境論語境中對海德格爾哲學思想進行學術(shù)重構(gòu)，第一次揭示了深埋在海德格爾內(nèi)心本真居有的質(zhì)樸性本有之思與作為現(xiàn)實學術(shù)治安場中概念化存在論透視之間的兩種截然不同的思想構(gòu)境。后者，是海德格爾一生公開努力去做的“克服形而上學”，而前者，則是被他精心隱匿起來的“棄絕存在”。作者還首次區(qū)分了海德格爾文本學研究中的表演性文本、表

《漢英對照西方哲學名篇選讀(下)》是專為哲學專業(yè)的初學者和哲學愛好者而選編的，北京大學哲學系的韓水法、張祥龍和韓林合三位教授將串起西方現(xiàn)代哲學史脈絡的文字入選其中，希望讓漢語讀者借此了解現(xiàn)代哲學史中的代表人物如尼采、海德格爾、蒯因和福柯等所關(guān)切和探討的各種各樣的重要哲學問題。為了讀者的方便，每篇選文之前都有一篇簡要的導

《逃亡與異端：布魯諾傳》是法國著名記者、作家讓·昊西所寫的一部布魯諾的傳記。布魯諾是意大利思想家、自然科學家、哲學家和文學家。他捍衛(wèi)和發(fā)展了哥白尼的日心說，同時因為其反對教會主流思想，在其28歲時就開始了逃亡生涯，并與1592年由于批判經(jīng)院哲學和神學、反對地心說等“罪名”被捕入獄，最后被宗教裁判所判為“異端”燒死在羅馬

本書進一步比對普羅提諾終末論與希臘哲學以及希伯來思想之間的關(guān)系，探討普羅提諾終末論思想的產(chǎn)生、作用機制及其意義，從而厘清普羅提諾終末論在雙希文明碰撞之時所起的作用。

《叔本華思想隨筆》是作者叔本華以一個哲人的眼光對人類的世俗生活進行了觀察和分析，特別對天才、教育、命運、心理、性愛、藝術(shù)欣賞等闡述了個人的觀點。

《叔本華系列：人生的智慧》是德國思想家叔本華以簡單的語言，所寫成的一部并不簡單的書，《叔本華系列：人生的智慧》為普通大眾而寫，闡述生活的本質(zhì)，及如何在生活中獲得幸福？ 《叔本華系列：人生的智慧》書名本身就已經(jīng)是夠吸引人的了。我們作為萬物之靈、竭盡全力在生活中尋覓幸福的人類，面對偉大思想家這部深入淺出教導如何獲得幸福的

《叔本華系列：叔本華論道德與自由》選自《叔本華全集》的卷二、卷三中的5篇文章，探究的是人的本性及其發(fā)揮的規(guī)律，道德在人生中的涵義到底是什么。這本隨筆集所談論的現(xiàn)象是我們司空見慣的，叔本華透過這些現(xiàn)象所得出的見解與我們的流行觀點迥然不同。如珠的妙語散落在書中的每一頁，由嚴密的推理線索串連了起來。這樣的思想作品，完全可以用

《西方思想文化簡論》，本書的核心部分是西方思想文化傳播依賴的地理、歷史背景，西方思想文化基本精神和西方思想文化的價值取向。然后逐步展開西方思想文化傳播的主要歷史時期，重點介紹了西方哲學的基本脈絡。書中涉及神文化的傳播內(nèi)容。

《維特根斯坦傳:天才之為責任》是哲學家維特根斯坦的生平傳記。與其他相關(guān)傳記不同的是，《維特根斯坦傳:天才之為責任》較多的設計到維特根斯坦的生活和個性方面，因而不只是維特根斯坦的研究者，普通對哲學感興趣的讀者也能從中獲得豐富、深入的閱讀體驗。