書(shū)分三輯,一是中國(guó)文章,關(guān)乎文章的寫法以及讀法,亦是心法。二是灼灼其華,關(guān)乎詩(shī)歌,名字取自詩(shī)經(jīng),而內(nèi)容又不囿于此,甚至涉及杜甫的內(nèi)容要更厚些。三是格義致知,更為遠(yuǎn)闊交融,主要是對(duì)于佛家的理解,儒與佛與新思想的相遇,等。
知青文學(xué)研究的新視野在哪里?本書(shū)跳出革命、政治、階級(jí)等視角,全面梳理知青作家的城鄉(xiāng)經(jīng)驗(yàn),立足于對(duì)知青作家私人經(jīng)驗(yàn)與社會(huì)歷史、地理空間的駁雜關(guān)系的考辨,沿著空間遷徙城鄉(xiāng)經(jīng)驗(yàn)文學(xué)書(shū)寫的思考路向,探尋社會(huì)文化審美的研究路徑,從文化詩(shī)學(xué)和審美詩(shī)學(xué)兩方面激活知青文學(xué)的潛在價(jià)值。通過(guò)繪制知青文學(xué)的時(shí)間空間研究譜系,破解了既往知青文
本書(shū)在現(xiàn)代與反諷兩個(gè)關(guān)鍵詞的觀照下,既討論中國(guó)禪宗思想,又討論武俠文化,還兼及當(dāng)下各種典型文學(xué)案例。目的在于,將某種文化內(nèi)的精神產(chǎn)品,與普通的、世俗的精神產(chǎn)品進(jìn)行并置解讀,在公認(rèn)懸殊極大的不同對(duì)象中尋找共性,探討它們是如何又為何同樣始于現(xiàn)代化經(jīng)驗(yàn),而終于向反諷美學(xué)開(kāi)掘的。 以此種種,本書(shū)期望通過(guò)考察文學(xué)與文化中相反相成
創(chuàng)新來(lái)自何方?這是許多學(xué)子正在探索的問(wèn)題。難道文史研究只能運(yùn)用已有的書(shū)面材料這一條道達(dá)到彼岸嗎?當(dāng)年的大學(xué)者費(fèi)孝通實(shí)地考察的研究方法打通了中國(guó)社會(huì)學(xué)研究的創(chuàng)新途徑,解決了“江村經(jīng)濟(jì)”面臨的現(xiàn)代化難題,沒(méi)有沿襲國(guó)外現(xiàn)成的公式,而是在實(shí)地考察中找尋道路。創(chuàng)新的途徑確立了,但并不是后來(lái)者紛紛效法。不效法的原因,當(dāng)然不是圖省力
《阿來(lái)研究資料》是一部研究中國(guó)當(dāng)代作家阿來(lái)的研究專集,內(nèi)容包括作家小傳、作家創(chuàng)作談、研究文章選輯、作家創(chuàng)作年表、評(píng)論文章索引。由《阿來(lái)研究》主編、四川大學(xué)博士生導(dǎo)師陳思廣教授等傾力編集而成。本書(shū)既有阿來(lái)本人的創(chuàng)作觀闡述,又有陳美蘭、陳曉明、郜元寶、高玉、賀紹俊、梁海、南帆、王一川、謝有順、徐新建、張學(xué)昕等諸多國(guó)內(nèi)著名教
在朱自清先生五十歲的人生歷程中,寫作了大量的文學(xué)作品、學(xué)術(shù)隨筆和理論專著,生前共編輯出版了十余種圖書(shū)。朱自清先生的研究者陳武歷經(jīng)多年,把朱自清先生生前創(chuàng)作、編輯出版過(guò)的作品集,重新校訂出版。該書(shū)收錄的,就是陳武為“朱自清自編文集”而寫作的十幾篇“編后記”的匯編,另外,該書(shū)還收錄了陳武寫作的和朱自清先生創(chuàng)作有關(guān)的幾篇讀書(shū)
《銷魂者考》共收錄15篇文章,主要聚焦于當(dāng)代文學(xué)史上的重要問(wèn)題和作品,話題涉及潘曉討論、劉震云小說(shuō)中小人物對(duì)歷史的承擔(dān)、衛(wèi)慧小說(shuō)的歷史隱喻功能等等。同時(shí),也有對(duì)于相關(guān)學(xué)術(shù)著作的評(píng)論,如對(duì)于蔡翔《革命/敘述》和張新穎《沈從文的后半生》的評(píng)論。這些文章顯示了很強(qiáng)的哲學(xué)氣質(zhì),作者往往從文學(xué)出發(fā),抵達(dá)更為抽象的文學(xué)觀乃至世界觀
《先鋒之刃》是由文學(xué)先鋒性這一主題延伸出的一系列文章,主要形式是作者木葉與八十年代以來(lái)的重要作家、批評(píng)家的對(duì)話,夾雜兩篇作者個(gè)人的書(shū)評(píng)。*輯中的對(duì)話者是八十年代的先鋒派,如莫言、余華、格非等;第二輯的對(duì)話者是批評(píng)家、詩(shī)人,如吳亮、韓東、程永新;第三輯的對(duì)話者是青年作家阿乙、李浩,*后一篇是木葉與十二位青年作家的集體對(duì)談
本書(shū)以博士論文《林紓古文論綜論》為基礎(chǔ)修改而成。當(dāng)前學(xué)術(shù)界,林紓研究是個(gè)值得進(jìn)一步挖掘的課題。本書(shū)主要以林紓的古文理論為主要的考察對(duì)象,以林紓的《春覺(jué)齋論文》為文本中心,并聯(lián)系林紓的其它批評(píng)文本,研究林紓古文理論的內(nèi)容、特色、價(jià)值、意義。全書(shū)分為五章,*章主要論述林紓古文論的學(xué)術(shù)淵源和取得的理論成果。第二章為林紓文體論
本書(shū)為作者多年評(píng)論合集,關(guān)注的領(lǐng)域既包括中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上著名的詩(shī)歌流派,也包括對(duì)當(dāng)代幾位重要作家如阿城、張承志、葉兆言、張煒的作品,同時(shí),作者對(duì)當(dāng)代文化尤其是海派文化的生態(tài)有獨(dú)到而深刻的思考。