先秦易學美學構(gòu)建了許多中國美學理論中的核心話語�！吨芤住纷鳛槿f經(jīng)之首，亦是研究易學觀念的重要典籍。全書共分三章：第一章，首先，筆者討論了易學觀念中“兩儀”概念的原初意涵及其核心要義，經(jīng)論證得出“兩儀”概念的核心為“生生”，表現(xiàn)在美學思想上為“生生之美”；其次，筆者討論了《周易》的時空觀念及其美學意蘊。第二章，首先，筆者

作者結(jié)合自身多年MBA面試官經(jīng)驗，職業(yè)規(guī)劃師職場服務經(jīng)驗，以及同多家世界500強高管訪談、交流、共事心得，結(jié)合800+咨詢案例，揭開職場高手持續(xù)晉升的底層邏輯。一本突破職場固定范式套路，洞悉職場底層邏輯，沉淀作者多年管理咨詢經(jīng)驗，傳遞職場深度心法的實戰(zhàn)操作手冊。好查、好用、好學、好玩的實用手冊。

《“再思”馬克思社會解放的革命主體——奈格里政治哲學探析》剖析了西方左派馬克思主義者奈格里關(guān)于資本主義時代革命主體性的理論，其中包括對理論前提、主要觀點、理論傳承、理論困境等問題的分析。書稿以奈格里政治哲學的理論邏輯與馬克思《1857—1858年經(jīng)濟學手稿》之間的內(nèi)在秉承關(guān)系為基礎(chǔ)，重新審視了當代全球化資本主義社會和馬

本書旨在推動中國學術(shù)界在基督宗教研究上的系統(tǒng)發(fā)展，使之在其深度和廣度上都能得以不斷拓展。對于基督宗教的學術(shù)關(guān)注極為重要，這在整個中國宗教研究領(lǐng)域中有其獨特地位，也是中外學術(shù)交流發(fā)展上引人注目的窗口和平臺。

21世紀初，哲學界圍繞儒家“親親相隱”相關(guān)倫理文化展開爭鳴，成為近三十年來最重大的學術(shù)論爭之一。本書在全面總結(jié)這場倫理論爭的基礎(chǔ)上，系統(tǒng)搜集和整理了歷代有關(guān)《論語》《孟子》“親親相隱”經(jīng)典文本的詮釋史料，并結(jié)合多元視角，從經(jīng)典詮釋、倫理理論基礎(chǔ)、公德私德觀、德性倫理學、政治倫理學和法哲學等諸視域，綜合探究儒家“親親相隱

本書圍繞技工院校通用職業(yè)素質(zhì)課程的技能人才培養(yǎng)目標，設計以自我管理能力、自主學習能力、理解與表達能力、信息處理能力、人際交往能力、團隊合作能力、解決問題能力和創(chuàng)新能力等通用職業(yè)能力培養(yǎng)為重心的拓展訓練活動，堅持能力本位，行動導向，問題引領(lǐng)，學生中心；將課程知識傳授與能力訓練融入課堂活動中。

熊十力先生(1884-1968)，字子真，湖北黃岡人，哲學家、新儒學代表人物。熊先生自創(chuàng)“體用不二”論，自創(chuàng)“歙劈成變”論，自創(chuàng)“內(nèi)圣外王”論，試圖為儒學大廈添磚加瓦，是一位富有獨創(chuàng)精神，不喜好傍門戶的哲學家、思想家，并非株守任何一部古典著作的專門家或某一學派的“經(jīng)師”，更不是那種只會咬文嚼字的所謂“學究”。他很有抱負

本選題全稱《講說一切宗派源流及教義晶鏡史》，主要記述了印度的佛教及其他各種宗教，西藏本土的本教和藏傳佛教，祖國內(nèi)地的儒、釋、道三教及蒙古、于闐等地的佛教的法脈源流和教義學說。本選題全稱《講說一切宗派源流及教義晶鏡史》，主要記述了印度的佛教及其他各種宗教，西藏本土的本教和藏傳佛教，祖國內(nèi)地的儒、釋、道三教及蒙古、于闐等地

本選題作者以傳統(tǒng)格言的形式，通過藏傳佛教中國化維度對社會主義核心價值觀進行了闡釋。內(nèi)容分為兩部分；第一部分為立德樹人篇，第二部分為崇尚科學篇。旨在發(fā)揚藏傳佛教愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)，積極推進藏傳佛教中國化。

本書是由六世達賴倉央嘉措的司膳洛追旺久所著《火陽狗年跟隨至尊第六世達賴喇嘛洛桑仁欽倉央嘉措騎隊從拉魯林苑出發(fā)到貢嘎諾爾圓寂，再由湖岸、西寧等到拉薩的紀要》翻譯而成，記述了倉央嘉措從拉薩出發(fā)進京時經(jīng)過當雄、那曲，最終到青海湖畔去世的經(jīng)歷。