該書為十一五*規(guī)劃教材《設(shè)計概論新編》一書的修訂版，此次修訂在既有內(nèi)容調(diào)整的基礎(chǔ)上增加了設(shè)計的詩性這一章內(nèi)容，使書稿在既有理論基礎(chǔ)上進一步拓展與深化。書稿在論述古今中外優(yōu)秀的設(shè)計成果中，對藝術(shù)設(shè)計的文化發(fā)展規(guī)律進行了積極的探討，針對藝術(shù)設(shè)計史基礎(chǔ)研究環(huán)節(jié)的薄弱狀況，提出了一系列有突破性的理論觀點。在關(guān)注國際藝術(shù)設(shè)計發(fā)展

本書為《藝術(shù)管理》第二版，DerrickChong以跨學(xué)科的方法，對藝術(shù)和文化機構(gòu)的管理構(gòu)成進行討論，分析其主要的推動力。協(xié)調(diào)管理，經(jīng)濟和美學(xué)目標(biāo)是藝術(shù)管理的重要內(nèi)容，這個領(lǐng)域就充滿了高度緊張的爭論。論題包括藝術(shù)與國家、商業(yè)和藝術(shù)、藝術(shù)機構(gòu)的所有權(quán)和控制力、藝術(shù)消費和消費者、包括觀眾拓展和藝術(shù)市場、卓越的管理與藝術(shù)的誠

《設(shè)計與徒手表現(xiàn)基礎(chǔ)/21世紀(jì)全國高職高專美術(shù)·藝術(shù)設(shè)計專業(yè)“十三五”精品課程規(guī)劃教材》是作者趙國斌依據(jù)全國高等院校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的教學(xué)內(nèi)容，針對建筑、建筑景觀等藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的特點，并根據(jù)多年的教學(xué)和設(shè)計工作經(jīng)驗，圖文并茂地介紹了建筑細(xì)部表現(xiàn)的方法與步驟以及建筑細(xì)部表現(xiàn)對設(shè)計起的重要作用。

本書以通俗易懂的語言，簡明扼要地講解了各種常見藝術(shù)門類的基本知識和欣賞要點，介紹了一些經(jīng)典作品和重要的歷史文化常識。本書的與眾不同之處主要表現(xiàn)為三點：一是講解通俗易懂、深入淺出，同時盡可能避免使用人們生疏的專業(yè)術(shù)語，具有中等文化程度的讀者都能看得懂，學(xué)得會。二是書中包含有豐富的歷史文化知識，既可以拓寬讀者的文化視野，又

本書以通俗易懂的語言，簡明扼要地講解了各種常見藝術(shù)門類的基本知識和欣賞要點，介紹了一些經(jīng)典作品和重要的歷史文化常識。本書的與眾不同之處主要表現(xiàn)為三點：一是講解通俗易懂、深入淺出，同時盡可能避免使用人們生疏的專業(yè)術(shù)語，具有中等文化程度的讀者都能看得懂，學(xué)得會。二是書中包含有豐富的歷史文化知識，既可以拓寬讀者的文化視野，又

全書分為基礎(chǔ)篇、創(chuàng)意篇和綜合篇。首先在基礎(chǔ)篇中介紹了圖形創(chuàng)意的概念、發(fā)展歷程和圖形的基本造型語音。其次在創(chuàng)意篇中分三部分完成，第一部分圖形創(chuàng)意的頭腦風(fēng)暴，著重對邏輯思維與形象思維、意象、聯(lián)想、想象加以研討；第二部分介紹圖形創(chuàng)意的八種重要構(gòu)成形式；第三部分介紹了圖形創(chuàng)意的思維過程。最后在綜合篇中介紹了圖形創(chuàng)意的應(yīng)用，著重

亨利·馬蒂斯所夢想的，是某種平衡、純粹、寧靜的藝術(shù)……它像是可以讓人休息的扶手椅。 20世紀(jì)前半葉十分動蕩，馬蒂斯稱之為集體罹患心靈之病的時期，而此時他本人正極力嘗試從混亂和苦痛中發(fā)現(xiàn)秩序，確認(rèn)生活中的豐富與美。引用馬蒂斯的話：沒有感官愉悅，一切都將蕩然無存。 馬蒂斯熱切地體驗

《藝術(shù)形式》在國外流行40年，已成為在高校進行藝術(shù)教育的經(jīng)典范本。作者帕特里克·弗蘭克認(rèn)為：“我們創(chuàng)造了藝術(shù)，藝術(shù)成就了我們；我們創(chuàng)造了藝術(shù)作品，反過來，我們也受到了藝術(shù)作品的影響�！辈⒃噲D將這一理念貫穿到全書的字里行間。為什么要學(xué)習(xí)藝術(shù)？藝術(shù)無處不在，藝術(shù)創(chuàng)作是對生命的一種回應(yīng)，通過藝術(shù)創(chuàng)作，我們讓生命

設(shè)計的問題往往是溝通的問題，一個再好的創(chuàng)意如果客戶不認(rèn)可，那他將變得沒有價，設(shè)計的本質(zhì)是服務(wù)于人，因此溝通是這個過程中*重要的能力。設(shè)計溝通也是衡量一個設(shè)計組織和設(shè)計師水平的維度，而什么是設(shè)計溝通？如何做好設(shè)計溝通？怎樣才能說服客戶？等等這些都是本書試圖去梳理和分析的問題。本書通過系統(tǒng)建立設(shè)計溝通的理論和對設(shè)計過程中不

“我為主”幾個字取自楊先讓與溫家寶總理的通信。這幾個字不僅對于楊先讓，對于中國藝術(shù)的發(fā)展都有著根本性的意義。在《我為主》中，楊先讓寫了美國藝術(shù)的現(xiàn)狀，也寫了美國藝術(shù)與生活的融合，還寫了在美國生活的華裔藝術(shù)家、科學(xué)家等，更寫了他在國內(nèi)外為中國民間藝術(shù)奔波宣傳及在海外進行的文化交流活動的一些事。楊先讓老師的文字都是有感而發(fā)