《文學(xué)這個魔方：王蒙王干對話錄》：1988年末至1989年初，作家王蒙與青年評論家王干進(jìn)行了為期十天的對話，涉及文學(xué)的本質(zhì)、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)流派、文壇現(xiàn)狀、文學(xué)創(chuàng)作與評論等諸多問題，并對活躍在當(dāng)時文壇的中外作家如莫言、余華、賈平凹、高行健、張承志、張賢亮、馬原、殘雪、汪曾祺、林斤瀾、王安憶、張抗抗、張潔、鐵凝、劉心武、馮驥才

《勵耘學(xué)刊（總第二十四輯2016年第2輯文學(xué)卷）》的主要內(nèi)容包括：新視野、文學(xué)史研究、文化研究、文獻(xiàn)考辨和青年論壇，等。

本書在總結(jié)和概括法制文學(xué)的特征時，以代表性作家作品的實(shí)證分析為基礎(chǔ)，得出了符合文學(xué)實(shí)際的理論結(jié)論。一方面，從法制文學(xué)的內(nèi)容層面上討論了法律實(shí)施與倫理道德的關(guān)系，揭示出法制文學(xué)作品不停留在法律實(shí)施的法治層面而滲入倫理道德心靈世界的文學(xué)特征；另一方面從文學(xué)生產(chǎn)體制和文學(xué)價值取向關(guān)系上，闡釋法制文學(xué)商業(yè)價值與社會價值、審美價

內(nèi)容上，本書按照中國古代文學(xué)史的發(fā)展順序組織章節(jié)，以經(jīng)典文學(xué)作品為主體，同時對文學(xué)史的發(fā)展脈絡(luò)作了清晰的梳理；針對各個時期的文學(xué)發(fā)展?fàn)顩r、文學(xué)思潮，以及重要的作家作品均有簡明扼要的介紹。體例上，本書進(jìn)行了大膽的創(chuàng)新，主要設(shè)置以下板塊：文學(xué)史概論、作家介紹、作品選讀、作品導(dǎo)讀、思考與討論、拓展與延伸和推薦閱讀。

《明清文學(xué)與文獻(xiàn)》系黑龍江大學(xué)明清文學(xué)與文化研究中心主辦的專業(yè)學(xué)術(shù)輯刊。書中重點(diǎn)以明清文學(xué)、文獻(xiàn)以及文化方面的研究成果為主，并著力呈現(xiàn)明清文學(xué)研究的前沿動態(tài)和全新成果，反映了本學(xué)科的特色。

《韓愈研究（第8輯）》所收論文涉及韓愈詩文創(chuàng)作與理論再評價、韓愈思想與韓愈文化研究、韓愈詩文版本�？迸c流傳、韓愈的接受史與海外“韓學(xué)”研究、韓愈文化的現(xiàn)代價值及其與地域文化及地方旅游資源的開發(fā)研究等諸多方面，匯聚了包括張清華、閻琦、曾楚楠等“韓學(xué)”研究專家和胡阿祥、郝潤華、楊國安、劉寧等“韓學(xué)”中堅以及丁恩全、丁

《清人編選的文章選本與文學(xué)批評研究》從編選者、編選背景及過程、選錄作家及作品、評點(diǎn)、刊刻、流傳、影響等方面入手對清人所編文章選本進(jìn)行文獻(xiàn)梳理，力求把握其整體面貌，揭示其文獻(xiàn)價值。在此基礎(chǔ)上，結(jié)合清代社會的政治、文化、科舉、教育、學(xué)術(shù)思想、文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)思潮等因素，對選本進(jìn)行文學(xué)批評研究，探討和發(fā)掘其理論價值。采用文獻(xiàn)與

本書在中國文學(xué)史和災(zāi)害史的背景下，分類考察了兩宋詩、文、賦、詞有關(guān)自然災(zāi)害的文學(xué)書寫，對其題材內(nèi)容、思想藝術(shù)價值、文學(xué)成就影響、寫作傳統(tǒng)等作了比較翔實(shí)和全面的探討。在此基礎(chǔ)上，對于災(zāi)害題材創(chuàng)作的文學(xué)意義、文學(xué)影響、社會功能、創(chuàng)作動機(jī)及其相關(guān)創(chuàng)作規(guī)律進(jìn)行了總結(jié)，并由此窺視和反思了宋代文學(xué)的時代特點(diǎn)及其文學(xué)承傳關(guān)系。鑒于災(zāi)

在蒙哥汗時期，忽必烈受命總理漠南漢地，在他的藩府之中聚集了一批漢族文士，這些文士對元代的制度建設(shè)具有深遠(yuǎn)的影響。本書首先對忽必烈藩府文人群體加以考察，探討藩府文人群體形成的文化背景和潛邸文人群體的構(gòu)成，忽必烈藩府文人心態(tài)等進(jìn)行了論述。然后分別從幾個方面對忽必烈潛邸儒士與元代文化文藝政策以及元代文學(xué)發(fā)展展開論述。該領(lǐng)域之

本書打破籠統(tǒng)的魏晉主流式的文學(xué)批評寫作模式，從東漢末年士人活動與皇權(quán)更替、人物品評與文學(xué)批評等入手，探討文學(xué)批評的形成與特質(zhì)。認(rèn)為時代變革下士人的政治活動、創(chuàng)作活動等為文論發(fā)展提供契機(jī)并注入新內(nèi)容，沖擊了士人心態(tài)、思想，激蕩了新的文藝觀念。本書力求爬梳古典文論從其他學(xué)科逐漸剝離而獨(dú)立之過程，探清風(fēng)俗審美、文學(xué)批評轉(zhuǎn)變之