“要知曉一個(gè)社會(huì)的靈魂，就看他們對(duì)待孩子的方式。”．因?yàn)椤澳闶俏疑�的”，所以打小孩是正�?dāng)管教，不是虐待？．“經(jīng)紀(jì)人媽媽”和“大雁爸爸”們，渴望以孩子的成就證明自己人生。．低生育率的形成，難道是因?yàn)楝F(xiàn)代女性高學(xué)歷、眼光太高？我們對(duì)孩子的“愛(ài)”，會(huì)不會(huì)是以“正�！睘槊�的“異常”？本書(shū)重新剖析一般人眼中，由父母與子女組成的所

一個(gè)五十平方米的小房子，如何裝得下兩個(gè)大人和兩個(gè)熊孩子？?jī)蓚�(gè)孩子的住商，如何培養(yǎng)？爸爸和媽媽如何在小房子里過(guò)得舒心？這本書(shū)給你答案。

20世紀(jì)“情商”概念一經(jīng)提出，改變了全球數(shù)百萬(wàn)人的思維模式。根據(jù)情商之父丹尼爾·戈?duì)柭�的情商理論，青少年時(shí)期的家庭教育環(huán)境對(duì)一個(gè)人的情商養(yǎng)成至關(guān)重要，所以對(duì)孩子的情商教育越早越好�！肚樯坦芙蹋喝绾文孓D(zhuǎn)被小團(tuán)體排擠的社交孤立》深度剖析孩子不懂合作的原因，告訴父母和老師怎樣逆轉(zhuǎn)被小團(tuán)體排擠的社交孤立：情商管教理論很多，如何

從嗷嗷待哺到垂垂暮老，如何料理好樁樁煩心事，越活越有意思？從抑郁癥、焦慮癥、強(qiáng)迫癥到購(gòu)物癮、傳統(tǒng)節(jié)日綜合征、空巢綜合征，這些正統(tǒng)或不正統(tǒng)的心理問(wèn)題又該如何應(yīng)對(duì)？有沒(méi)有可能將這些問(wèn)題的答案匯集成一份觸手可及的資料，供人們隨用隨��？10位韓國(guó)一線(xiàn)心理精神科專(zhuān)家接下挑戰(zhàn)，將多年來(lái)患者常見(jiàn)的問(wèn)題整合篩選，以人的一生成長(zhǎng)為線(xiàn)索，

本書(shū)是一本管理類(lèi)，主要講述商務(wù)溝通的圖書(shū)。本書(shū)也是一本實(shí)用的談判工具書(shū)，濃縮了兩位專(zhuān)業(yè)談判培訓(xùn)師10年來(lái)的經(jīng)驗(yàn)以及溝通技巧。無(wú)論我們是否愿意，我們都是一名談判者。在我們的生活與工作中有著大量的談判場(chǎng)景：向客戶(hù)銷(xiāo)售產(chǎn)品，向老板爭(zhēng)取預(yù)算，讓同事協(xié)助幫忙，甚至讓淘寶賣(mài)家免費(fèi)包郵……遺憾的是，大部分人對(duì)如此重要的生活技能卻知之

本書(shū)結(jié)構(gòu)由總論、個(gè)體的社會(huì)心理、群體的社會(huì)心理和應(yīng)用社會(huì)心理學(xué)四部分組成，大體上反映了當(dāng)代社會(huì)心理學(xué)的輪廓與面貌。本書(shū)在內(nèi)容上盡量貫徹四個(gè)統(tǒng)一，即思想性和科學(xué)性的統(tǒng)一、繼承性和創(chuàng)新性的統(tǒng)一、理論性和應(yīng)用性的統(tǒng)一、學(xué)術(shù)性和可讀性的統(tǒng)一。此外，本書(shū)還對(duì)某些經(jīng)典的實(shí)證研究過(guò)程進(jìn)行了較詳細(xì)的介紹，以便讀者從中獲得創(chuàng)新研究的啟發(fā)

“宣稱(chēng)愛(ài)情是天堂而婚姻是地獄的人，可不僅僅是拜倫�！睙o(wú)數(shù)人懼怕婚姻，認(rèn)為它將腐蝕愛(ài)情的新鮮，在婚姻中人們會(huì)逐漸喪失初始的浪漫之愛(ài)。而克爾凱郭爾一反這種悲觀論調(diào)，列出有關(guān)婚姻的困惑，并深入探討婚姻與愛(ài)、初戀、宗教的關(guān)系，將婚姻提到一個(gè)超越世俗意義的價(jià)值高度，試圖拯救婚姻的美學(xué)聲望。“愛(ài)情不得不經(jīng)歷眾多苦難，而人們這才能看

《職場(chǎng)禮儀實(shí)訓(xùn)》主要內(nèi)容：《職場(chǎng)禮儀實(shí)訓(xùn)》將基本職場(chǎng)禮儀技能細(xì)分為多個(gè)訓(xùn)練模塊。從禮儀發(fā)展過(guò)程開(kāi)始，從儀容禮儀、儀態(tài)禮儀、服飾搭配、求職面試禮儀、交談溝通禮儀，到辦公接待禮儀，用7講的篇幅完整、詳細(xì)地介紹了各種職場(chǎng)禮儀技能的要領(lǐng)�！堵殘�(chǎng)禮儀實(shí)訓(xùn)》特色：采用互聯(lián)網(wǎng)+教材的形式；內(nèi)容涉及全面，形式新穎�！堵殘�(chǎng)禮儀實(shí)訓(xùn)》適用

詩(shī)性風(fēng)月:傳統(tǒng)中國(guó)語(yǔ)境中的情愛(ài)精神研究，討論傳統(tǒng)中國(guó)社會(huì)的男女兩性關(guān)系，主要側(cè)重于男女兩性情愛(ài)關(guān)系的研究。意在通過(guò)傳統(tǒng)中國(guó)人的情愛(ài)生活的視角，研究華夏族人的文化精神和民族心理，展現(xiàn)華夏族人的詩(shī)性精神。應(yīng)該說(shuō)這是一個(gè)獨(dú)特的視角，亦是一項(xiàng)有重要價(jià)值的學(xué)術(shù)課題，更是一個(gè)有大眾趣味的話(huà)題。

《讀人心理學(xué)》讀人，最重要的是練就超強(qiáng)的觀察力和精準(zhǔn)的洞察力。本書(shū)從這兩方面的能力展開(kāi)論述，系統(tǒng)地講述了讀人心理學(xué)的原理、目的，并從外表、表情、語(yǔ)言、下意識(shí)動(dòng)作、生活細(xì)節(jié)等方面出發(fā)，從心理學(xué)視角揭露了這些表象背后的真相。本書(shū)還跳出從人本身識(shí)人的框架，從環(huán)境中來(lái)精準(zhǔn)識(shí)人，將人在不同場(chǎng)合的表現(xiàn)結(jié)合起來(lái)進(jìn)行解讀，從而更全面地