《生命的真相：葛吉夫的第四道》基于葛吉夫最親近的弟子所做的筆記寫成，為我們提供了關(guān)于葛吉夫靈性教學(xué)的全新洞見。葛吉夫的教學(xué)有著古老的淵源，它是一種秘傳基督教的呈現(xiàn)，或者說對“素質(zhì)層面知識”的教導(dǎo)。這位偉大導(dǎo)師的理念和方法旨在將我們從絕大多數(shù)人所處的“清醒的沉睡”狀態(tài)中解放出來。此書對葛吉夫的理念和方法提供了完整而獨(dú)特的

《未名社科·大學(xué)經(jīng)典：新教倫理與資本主義精神》精選中外社會科學(xué)經(jīng)典名著，尤其是具有學(xué)科元典意義的社科名著，或重譯或重編，增加名師點(diǎn)評和插圖，致力于為我國讀者打造一本易讀宜藏的經(jīng)典精粹。

好人為什么受苦？這遭難題，是所有宗教傳統(tǒng)與一切社會理論、政法實(shí)踐都致力予回答的；但因?yàn)殛P(guān)乎世人的信仰，就永遠(yuǎn)在爭辯之中。 《信與忘：約伯福音及其他》可看作是一個(gè)譯經(jīng)人和法學(xué)家的探索。作者用優(yōu)美的嚴(yán)峻的文字，邀請我們一起誦詠圣書、閱讀歷史、評說戲劇、涉獵法律同文學(xué)各個(gè)領(lǐng)域，并為我們再現(xiàn)了希伯來圣經(jīng)《約伯記》的“樸素、圣

本書主要依據(jù)阿底峽尊者的《菩提道燈論》而寫成，而此版根據(jù)臺灣福智之聲出版社修訂版編輯出版。本書共分菩提道次第廣論卷一至菩提道次第廣論卷二十四。主要包括三層意思：出離心、菩提心和清凈心。

本書用獨(dú)特的方式和活潑的語言講述了八大山人與弘一法師“戛戛獨(dú)造的人生”。八大山人，因國破家亡遁入空門，由儒而禪，勘破禪機(jī)。無意中成為曹洞宗第三十八代傳人；晚年還俗，明心見性于筆墨，成為一代藝術(shù)宗師。弘一法師，英才早發(fā)歷盡紅塵，藝業(yè)鼎盛，放棄榮華。毅然皈依佛門行凈土、修律宗，猛著精彩，舍身飼虎，最后完成“悲欣交集”的蓮花

本書是由薛建華編寫的《藏傳佛教視覺藝術(shù)典藏：法器面具》�！恫貍鞣鸾桃曈X藝術(shù)典藏：法器面具》的內(nèi)容提要如下： 法器是藏傳佛教作法事時(shí)使用的器物。其種類繁多，具有濃厚的宗教神秘色彩。法器大多以金、銀、銅鑄造，兼有木雕、骨雕、象牙雕、石雕、海貝殼雕，以及布、絲織、錦緞等面料制品。造型奇特，制作構(gòu)思巧妙，數(shù)量巨大，是藏傳佛

本書比較完整地記敘了明旸法師的生平，對于弘揚(yáng)一代高僧的愛國主義情操和契合社會發(fā)展的人間佛教思想，具有重要意義。

《佛教比喻經(jīng)典叢書：舊雜譬喻經(jīng)注譯與辯析》是由《大藏經(jīng)》本緣部中選取的一部佛教比喻經(jīng)。《舊雜譬喻經(jīng)》之“舊”是指本經(jīng)譯自后漢。史家習(xí)慣上把譯自唐代之前的佛經(jīng)稱為“舊譯”，其代表人物有鳩摩羅什、真諦等；“李唐而下，謂之新譯”，其代表人物是玄奘。全經(jīng)文趣雅贍、義旨微密，共分為六十一篇離奇神秘、精美無比的比喻故事。

《周叔迦佛學(xué)論著手稿(共9冊)(精)》（作者呂鐵鋼）是周叔迦先生的佛學(xué)論著手稿集成，均為近年來新發(fā)現(xiàn)。《中華書局》出版《周叔迦佛學(xué)論著全集》時(shí)尚未出現(xiàn)，因此，《周叔迦佛學(xué)論著手稿(共9冊)(精)》無論就文獻(xiàn)價(jià)值還是書法價(jià)值都堪稱一流。\\r\\n是研究周叔迦先生和他所處時(shí)代的重要文獻(xiàn)。本書具體分為如下幾類：1、經(jīng)書注疏

《雜譬喻經(jīng)注譯與辨析》是由《大藏經(jīng)》本緣部中選取的三部同名、內(nèi)容各異的佛教比喻經(jīng)，共由八十一篇光怪陸離、神奇莫測的比喻故事組成。題材之廣，令人瞠目；意趣之深，讓人咂舌。那極其豐富的想象力，讓你認(rèn)知人生本自無量壽，積善終享琉璃光；其精彩紛呈的比喻故事，使人讀畢余味雋永，久久不能忘懷。