《圣經(jīng)故事（2011升級版）》是美國著名通俗作家房龍的名著之一，自出版以來，一直廣受贊譽，傳讀不衰。房龍對人生和事物有著積極、深刻的理解�！妒ソ�(jīng)故事（2011升級版）》就是既忠實于原典，又有自己樸素的聲音。雖是以《圣經(jīng)故事（2011升級版）》為藍(lán)本講述故事，卻并不拘泥于原著，而是將所謂的神跡、民族傳說、歷史故事與近代歷

《回到正統(tǒng)》被公認(rèn)為基督教的護教經(jīng)典。作者綜合了哲學(xué)與宗教信仰的觀點，對當(dāng)時社會盛行的一些信念提出異議，一針見血地指出現(xiàn)代思潮的的錯謬，在當(dāng)時的文化界產(chǎn)生了巨大的反響。作者通過思想的探索發(fā)現(xiàn)，使徒信經(jīng)所表達(dá)的正統(tǒng)信仰才是好哲學(xué)，是真正能滿足人生需要的真理�！痘氐秸�統(tǒng)》幽默的筆觸不單使人感受到思考的力量，更讓人感受到思考

本書是《回到正統(tǒng)》一書的姊妹篇。對切斯特頓來說，《異教徒》是對壞哲學(xué)或異端思想的批評，《回到正統(tǒng)》則是對好哲學(xué)或正統(tǒng)信仰的辯護。作者在本書中抨擊了他同時代那些藐視正統(tǒng)信仰的異教徒，揭示出他們的思想何以是壞哲學(xué)。書中充滿著智慧的悖論和思考問題的獨特視角，語言詼諧幽默，頗為引人人勝。

德蘭修女是1979年諾貝爾和平獎獲得者，也是20世紀(jì)美國青少年崇拜的4位人物之一。在諾貝爾授獎儀式上，德蘭修女說：“我以窮人的名義接受這筆獎金。愿我們在世界的愛心之中。”獲獎后，她賣掉了獎?wù)录?9萬美元的獎金，全部捐贈給貧民和麻風(fēng)病患者�！对谑澜绲膼坌闹�中：德蘭修女的感想、故事與禱辭》是德蘭修女

歷史的豐碑·思想家卷--宗教改革的杰出領(lǐng)袖馬丁·路德

本書收選的故事，共分二十五章，都是膾炙人口的名篇。這些美麗的故事，蘊含著深刻的思想內(nèi)涵，是一筆豐富的精神財富，曾給無數(shù)的文學(xué)家、藝術(shù)家、音樂家、思想家提供無窮的靈感與啟迪，至今仍有極高的閱讀價值。

本書記述了一位美國人安臨來到中國傳教并創(chuàng)辦泰山孤貧院，救助難民計以萬眾，他和妻子生前設(shè)立的阿尼色弗芝加哥辦事處，現(xiàn)已發(fā)展成國際兒童救助組織，分布到許多國家。全書分20章及后傳、年譜，約20萬字，隨文插歷史圖片百幅。

《德蘭修女傳：在愛中行走》（最新修訂版）是記述德蘭修女（MotherTeresaofCalcutta，1910-1997，又譯為特蕾莎嬤嬤、德肋撒修女等）生平的傳記。德蘭修女出生于奧斯曼帝國的科索沃省，阿爾巴尼亞裔，是世界敬重的天主教慈善工作者，主要替印度加爾各答的窮人服務(wù)。于1979年被授予諾貝爾和平獎。德蘭修女在少

《殉道史》記述了從1世紀(jì)到16世紀(jì)西方歷史上基督徒為信仰而殉難的事跡，其中著重敘述了從14世紀(jì)到作者所在的生活時代，即從英國宗教改革的先鋒威克里夫時代到瑪麗一世的整個統(tǒng)治期間，英國的更正教信徒或親更正教人士所受的各種患難與逼迫。 在世界歷史上，教會史學(xué)家的書絕少能對歷史產(chǎn)生影響，唯約翰·福克斯的《殉道史》是個例外。作

《圣教雜志》為月刊，歷十四年，內(nèi)容為宣傳教義、神哲學(xué)、中西學(xué)術(shù)、文化及經(jīng)濟社會等學(xué)問。反映了民國時期天主教在中國的發(fā)展過程。本書共出版三百一十七期。