耶穌基督，也有人稱他為拿撒勒人耶穌，基督教的創(chuàng)始人，出生于巴勒斯坦地區(qū)�，F代文明把時間分為公元前（即基督前）和公元（即主年）的紀年方式來紀念耶穌的誕生。耶穌基督在猶太行省的伯利恒出生，其后為逃避當時猶太的長官大希律王的追殺令而遠走埃及，大希律王死后才回到約瑟的居住地加利利行省的拿撒勒定居。耶穌降生時正當羅馬帝國稱霸于世

西方文明有一個別致的稱呼，叫做“兩希文明”。顧名思義是說，西方文明有兩個根源，由兩種具有相當張力的不同“亞文化”聯合組成，一個是希臘一羅馬文化，另一個是希伯來一基督教文化。國人在地球縮小、各大文明相遇的今天，日益生出了認識西方文明本質的濃厚興趣。這種興趣不再停在表層，不再

本書精選100個流傳最廣，影響最大的圣經故事，通過它們讀者可以在較短的時間了解和掌握《圣經》的基本內容、主要人物、文化精華和思想要旨。

東南亞在中國舊稱“南洋”，包括緬甸、泰國、老撾、越南那、柬埔寨、新加坡、菲律賓等國家。據史籍載，至遲在公元前3世紀前后，中國就開始與東南亞地區(qū)交往，在長達兩千多年的歷史中，中國對東南亞的政治經濟有何影響？中國的工藝科技、中國的文學藝術、中國的宗教習俗如何在東南亞傳播？而中國又從東南亞吸取了哪些文化？在《中國文化在東南亞

《教會史》是人類歷史上第一部完整的教會史，在史學史上具有開創(chuàng)性的意義。該書試圖重現從使徒時代到公元324年這三個世紀的教會歷史。全書共十卷，第一卷記載耶穌基督的生平，第二至第七卷敘述從基督教產生一直到羅馬皇帝戴克里先上臺的時期，第八卷記述戴克里先統(tǒng)治時期對基督教的大逼迫，第九卷記載了羅馬皇帝君士坦丁在西方的勝利和馬克西

《論信望愛》是包含了奧古斯丁論述基督教教義及“信、望、愛”三大神學德行的重要論著。作者以簡明而全面的方式闡述了基督教最基本的教義：罪、恩典、預定。奧古斯丁對這些教義的闡述對后世的基督教思想家，如馬丁·路德、加爾文、巴特等最重要的神學家均產生了重大的影響�！墩撔磐麗邸肥橇私鈯W古斯丁思想、古代基督教，乃至基督教思想史的一把

本書稿是《中小學實用手冊叢書》系列之一，是針對目前中小學生出黑板報的實際需要推出的。分為“國定重大節(jié)日”、“民俗傳統(tǒng)節(jié)日”、“國內外專題節(jié)日”、“世界日和紀念日”四大塊。幾乎囊括了所有可能需要出黑板報的節(jié)日主題。本書結構分類合理有序，圖版形式豐富多樣，文字小知識生動有趣。除了節(jié)日以外，還有一些重要的紀念日，如國際消費者

本書收入滑縣木版年畫圖片97幅，作者在破解年畫內容的基礎上，對其歷史文化背景、發(fā)展歷程、藝術特色、多元化價值、制作工藝、年畫藝人隊伍等方面作了詳盡的分析和介紹，具有較高的文化含量與史料價值。

作者重點討論了四位主要的改教家路德、加爾文、茨溫利、門諾的神學思想，并闡發(fā)了改教神學對于我們這個時代的意義。作者試圖理解每一位改教家的思維模式及改教背景，以避免用現代的問題和標準來批評改教家的思想和動機的傾向。作者將重洗派神學家門諾作為主要的改教家之一來討論，有助于讀者理解對現代基督教影響深遠的重洗派傳統(tǒng)。

本書探索了歷史學的學科特性，反思歷史學自身獨特的關懷。闡述了文學與歷史的關系，最后反思了人文學科對人類自身的關注。