本書不僅展示了涉及當(dāng)前應(yīng)用倫理研究前沿問(wèn)題的10個(gè)典型案例，還以“工作坊”的討論方式呈現(xiàn)了不同觀點(diǎn)的交流和碰撞，從而為應(yīng)用倫理學(xué)的教學(xué)和研究提供專業(yè)理論知識(shí)、案例討論素材和學(xué)術(shù)工作方式的參考。

本書收錄古往今來(lái)各條戰(zhàn)線上的箴言警句，設(shè)原典、出處、譯文、故事解讀板塊。內(nèi)容涉及勸學(xué)、立志、禮儀、勤儉、心態(tài)、習(xí)慣、感恩。

本書是一本研究魏源經(jīng)世思想及作品的著作。本書首先從魏源的生平入手，結(jié)合魏源的生平經(jīng)歷對(duì)魏源的經(jīng)世思想進(jìn)行了詳細(xì)的闡述。其次，從經(jīng)世致用思想的內(nèi)涵入手，對(duì)我國(guó)經(jīng)世致用思想的產(chǎn)生和發(fā)展，以及各階段的特點(diǎn)進(jìn)行了詳細(xì)研究。在前兩個(gè)要點(diǎn)的基礎(chǔ)上，對(duì)魏源的經(jīng)世思想內(nèi)涵及影響進(jìn)行了研究。之后，分別對(duì)魏源創(chuàng)作的《皇朝經(jīng)世文編》《海國(guó)圖

本書是一本幫助讀者合理控制情緒、保持自我的書，教你用“看見(jiàn)真正的自己”重構(gòu)生活、獲得幸福。找到我們真正的生活價(jià)值所在、工作價(jià)值所在，真正找到自己的需要、滿足自己的需要，獲得真正的幸福和意義。

本書主要內(nèi)容包括老年生理相關(guān)的心理問(wèn)題(更年期相關(guān)心理問(wèn)題、衰退相關(guān)心理問(wèn)題、身體衰弱相關(guān)心理問(wèn)題等)，社會(huì)環(huán)境相關(guān)的心理問(wèn)題(退休老年人心理問(wèn)題、空巢和獨(dú)居老年人的心理問(wèn)題、養(yǎng)老機(jī)構(gòu)老年人的心理問(wèn)題、住院老年人的心理問(wèn)題等)，軀體疾病相關(guān)的精神心理問(wèn)題(心腦血管疾病伴發(fā)的心理問(wèn)題、腫瘤伴發(fā)的心理問(wèn)題、失能伴發(fā)的心理問(wèn)

自清代樸學(xué)大興以來(lái)，賴于文獻(xiàn)學(xué)、版本學(xué)和訓(xùn)詁學(xué)等方面的研究成果，《商君書》的文本基本得到勘定，有關(guān)各篇的作者、形成時(shí)間，在沒(méi)有更新材料的情況下，也是信者自信，疑者自疑，而可進(jìn)一步闡釋發(fā)揮者，惟其義理內(nèi)涵。世人多將秦國(guó)的制度政策等同于商鞅的思想，其實(shí)不然。事實(shí)上，商鞅變法，只是他的部分思想主張因時(shí)因地、具有“權(quán)宜”屬性的

百年來(lái)，唯物史觀的傳播與發(fā)展深刻影響著中國(guó)近現(xiàn)代歷史的走向。1927年大革命失敗后，在中國(guó)共產(chǎn)主義革命陷入低潮時(shí)，思想界卻掀起了繼五四之后的第二次唯物史觀傳播熱潮。這次熱潮的興起正是對(duì)大革命失敗后“中國(guó)向何處去”現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的回應(yīng)與關(guān)切。當(dāng)時(shí)各派知識(shí)分子都對(duì)唯物史觀抱有極大興趣，對(duì)唯物史觀性質(zhì)和基本理論作出了不同的判定和闡

本書聚焦于當(dāng)前我國(guó)日益普遍的隔代教養(yǎng)現(xiàn)象，基于對(duì)隔代教養(yǎng)家庭兒童及其主要教養(yǎng)人的抽樣調(diào)查，揭示了隔代教養(yǎng)兒童的心理狀況，系統(tǒng)考察了隔代教養(yǎng)相關(guān)因素對(duì)兒童心理發(fā)展的影響，并側(cè)重考察了隔代教養(yǎng)兒童的祖輩依賴及其成因，在分析祖輩隔代教養(yǎng)利弊的基礎(chǔ)上，對(duì)如何優(yōu)化中國(guó)式隔代教養(yǎng)提出了專業(yè)建議。

閩南是一個(gè)移民社會(huì)，由于獨(dú)特歷史、地理諸因素的作用，閩南既傳承了中原民間信仰的傳統(tǒng)，同時(shí)又帶有鮮明的閩南地方特征。閩南移民在向外遷徙的過(guò)程中，又把閩南民間信仰廣泛傳播到臺(tái)灣和南洋各地。閩南民間信仰在影響臺(tái)灣民間信仰的同時(shí)，充當(dāng)了在臺(tái)灣傳播閩南文化的重要橋梁。本書按類型將閩南民間信仰分成自然山川、生育女神、冥厲瘟神等八大

本書為“閩南文化叢書”中一本，以哲學(xué)范疇為基本內(nèi)容，以哲學(xué)范疇的變化與發(fā)展為邏輯線索，從客觀本體論、主體本體論以及認(rèn)識(shí)論，三個(gè)角度切入，對(duì)十一位有一定影響力的閩南理學(xué)家的哲學(xué)思想進(jìn)行梳理和詮釋。分析了不同時(shí)代的閩南理學(xué)家，在朱子理學(xué)的基礎(chǔ)上，做了哪些創(chuàng)造性的發(fā)揮。作者試圖對(duì)這些變化的歷史、個(gè)人以及環(huán)境因素做出具體分析，