李玄伯先生(諱宗侗)，是我國(guó)第一位兼跨古代史與文化人類學(xué)的學(xué)者。他十八歲負(fù)笈法國(guó)，人里昂大學(xué)讀書，又在巴黎大學(xué)深造。1924年返國(guó)執(zhí)教于北京大學(xué)及中法大學(xué)，當(dāng)時(shí)法國(guó)的古史專家古朗士，將民俗學(xué)知識(shí)引用于希臘古代史，獲得豐碩成果。本書作者探討中國(guó)古代文化的一些現(xiàn)象，為中國(guó)古史研究新辟了蹊徑，初刊于1938年，主要內(nèi)容是將希

《國(guó)史要義》是柳詒徵所著，旨在維護(hù)中華傳統(tǒng)文化，引證大量史料，從史原、史權(quán)、史統(tǒng)、史聯(lián)、史德、史識(shí)、史義、史例、史術(shù)、史化十個(gè)方面對(duì)中國(guó)史學(xué)傳統(tǒng)進(jìn)行了全面回顧和闡述。本書不僅是對(duì)中國(guó)史學(xué)傳統(tǒng)的基本要旨思想的闡述，而且也是對(duì)那些盲目疑古的人的批評(píng)。全書敘論結(jié)合，觀點(diǎn)鮮明，充分體現(xiàn)了柳先生“宏通博雅”、“文理密察”的學(xué)術(shù)研

《校史隨筆》是張?jiān)獫?jì)先生的一部古籍�？睂W(xué)專著。這本書記錄了他本世紀(jì)二、三十年代主持�？�、輯印《百衲本二十四史》時(shí)取得的研究成果，達(dá)到了那個(gè)時(shí)代的制高點(diǎn)。書中作者如對(duì)殿本、監(jiān)本的考證比對(duì)，對(duì)刻本、注本及寫本的核校，對(duì)古籍中文字的缺漏訛誤形成原因、特點(diǎn)等，很有識(shí)見。張?jiān)獫?jì)(1867一1959)，中國(guó)偉大的出版家、愛國(guó)者；字

本書是暢銷小說作家肖仁福創(chuàng)作的晚清時(shí)期歷史普及讀物。作者深入探究晚清七十年間的戰(zhàn)爭(zhēng)、經(jīng)濟(jì)、政治和文化，以歷史邏輯和人性邏輯觀照當(dāng)時(shí)情境和人事，抓住“利益”這一重要線索展開論述，生動(dòng)呈現(xiàn)李鴻章、曾國(guó)藩、左宗棠、慈禧太后、恭親王奕等晚清人物所參與的跌宕變局，剖析其時(shí)錯(cuò)綜復(fù)雜的利益格局。本書中，晚清激蕩的文化沖突和觀念裂變之

本書稿是一部有關(guān)蕪湖城市與建筑發(fā)展演變的專著。本書稿首先從宏觀的角度論述我國(guó)城市的概念、起源與變遷，同時(shí)從歷史的角度提出我國(guó)城市發(fā)展的合理斷代與分期；接著采用先城市后建筑的敘述順序，分古代、近代、現(xiàn)代三個(gè)時(shí)期，描述蕪湖城市建設(shè)與建筑活動(dòng)發(fā)展的歷史過程；最后總結(jié)出蕪湖城市與建筑活動(dòng)的發(fā)展規(guī)律與特色，并展望了蕪湖城市與建筑

習(xí)近平總書記在中央政治局第三十九次集體學(xué)習(xí)時(shí)的重要講話中指出，中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，是當(dāng)代中國(guó)文化的根基，是維系全世界華人的精神紐帶，也是中國(guó)文化創(chuàng)新的寶藏。為展現(xiàn)安徽百萬年人類史、一萬年文化史、五千多年文明史，本書遴選全省51處具有典型特征的遠(yuǎn)古至先秦時(shí)期的遺址為表現(xiàn)對(duì)象，配以500多

貴州民族文化與社會(huì)發(fā)展研究，作者梅軍，貴州民族大學(xué)東盟民族研究中心主任、教授、博導(dǎo)。書稿聚焦于貴州民族生態(tài)智慧與生態(tài)資源開發(fā)，鄉(xiāng)村傳統(tǒng)治理資源整合重構(gòu)與鄉(xiāng)村善治，深入挖掘貴州的歷史沿革與文化生境，族群源流與民族文化。通過民族傳統(tǒng)建筑及其空間功能、民族聚落社會(huì)重構(gòu)維度及民族婚姻文化嬗變與重構(gòu)態(tài)勢(shì)，探討貴州民族文化與社會(huì)發(fā)

"本書的主要內(nèi)容是對(duì)中華民族的人文始祖炎帝、黃帝與炎黃文化進(jìn)行系統(tǒng)性闡述。正文十二章構(gòu)成四個(gè)層次、四個(gè)視域的立體框架：對(duì)炎帝族、黃帝族及炎黃時(shí)代的族群融合進(jìn)行闡釋；論述炎黃文化的國(guó)家認(rèn)同與民族認(rèn)同價(jià)值；闡述炎黃文化與中華傳統(tǒng)文化之關(guān)系，并回答炎黃文化何以能代表中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的問題；梳理近現(xiàn)代炎黃文化復(fù)興的歷史脈絡(luò)，揭

本書主要研究的是安徽省蕭縣郭莊1960年代初至1980年代初20年的歷史。安徽省是典型的農(nóng)業(yè)省，地處淮北平原的蕭縣郭莊曾是一個(gè)貧窮落后的村莊，在全國(guó)農(nóng)業(yè)學(xué)大寨運(yùn)動(dòng)中成為安徽省的典型，被譽(yù)為“安徽的大寨”。本書的內(nèi)容主要有郭莊成為安徽省農(nóng)業(yè)學(xué)大寨運(yùn)動(dòng)典型的過程，安徽省對(duì)郭莊的宣傳，全省農(nóng)業(yè)“學(xué)大寨，趕郭莊”運(yùn)動(dòng)的展開，“

《秦漢魏晉南北朝簡(jiǎn)史》內(nèi)容簡(jiǎn)介： 本書以政治發(fā)展為主線，對(duì)秦漢魏晉南北朝時(shí)期的政治制度、階級(jí)狀況、民族關(guān)系以及思想文化學(xué)術(shù)進(jìn)行了系統(tǒng)而深入的論述，立論嚴(yán)謹(jǐn)，材料扎實(shí)，詳略得當(dāng)，為我們勾勒了一幅簡(jiǎn)明清晰的歷史畫卷。 本書原為田余慶教授為《中國(guó)史綱要》撰寫的秦漢魏晉南北朝部分，比較充分地展示了作者對(duì)這一時(shí)段的基本學(xué)術(shù)認(rèn)