本書稿試圖為國家福利功能尋求或闡明一個堅實的規(guī)范性基礎，以有效回應自由至上主義者以及新古典自由主義者們對國家福利功能的核心指控。這一目標蘊含著如下基本要素：其一，需要有效反駁各種道德權利指控，從其立論內(nèi)部出發(fā)，證明國家福利功能的必然性或存在的必要性。其二，需要闡明國家福利功能的有效性。任何為國家福利功能提供辯護的理由，

本書以休閑的方式來談哲學，關注的重點多是洋哲學，像黑格爾吶、后現(xiàn)代吶、存在主義和結構主義吶、隨機性吶，等等。選擇的標準首先是看能否引出有趣的話題，其次也看牽涉的范圍有多廣泛，能否實實在在地益心益智。所謂洋哲學是僅就思想的發(fā)端或出處而言，一經(jīng)成為哲學道理，那就不分古今中外了，對所有的人都一概適用。哲學的作用在于教人跳出既

在我國，對親子關系、同伴關系已有大量的研究，但是，被試者多取自城市，對農(nóng)村青少年發(fā)展的關注不夠；研究多為橫斷研究，缺少縱向追蹤的設計；由于研究方法的局限，靠前外對同伴團體的關注有限。鑒于已有研究的上述局限，鄭淑杰、張明浩著的《青少年人際關系發(fā)展與社會適應/問題青少年教育矯正管理叢書》使用縱向4年的追蹤數(shù)據(jù)，被試者選自城

伊萬？季莫費耶維奇？弗羅洛夫著的《人的前景(精)》是討論人類和人的前景這一優(yōu)選性問題的專著。作者依據(jù)各國哲學、社會學、人類學、生物學、生態(tài)學、心理學等學科的研究成果，對人的本質和有關人及人類的未來前景作了認真的哲學、社會學分析。作者著重研究了科學技術革命對人類生活、人類命運的影響，批判地分析了當今世界上流行的各種資產(chǎn)階

遺產(chǎn)被視為由我們的先輩創(chuàng)造并保存下來的物質和非物質財富體系，這些財富的普世意義被現(xiàn)代社會認同，并且被視為后代生活的必要條件。社會和生活環(huán)境發(fā)展的重要任務之一是構建獨特、穩(wěn)定和多樣的文化景觀空間。對遺產(chǎn)的保護和有效利用能夠構建擁有文化和自然多樣性的、地域完整性和代表性的生存環(huán)境。遺產(chǎn)是多學科研究的客體，近幾年的實踐表明，

《一個社會學家的十堂公開課（第8版）》用一種獨特的方法（蘇格拉底式提問法）來介紹和考察社會學原理。它提出并回答了那些能夠激發(fā)學生興趣的問題，如成為人是什么意思？社會是怎樣成為可能的？人類是自由的嗎？世上為何會有苦難？為何不能人人皆同？世界正在變成一個社會嗎？書中考察了馬克思、韋伯、涂爾干、米德、伯格、米爾斯等社會學家的

本書是美國著名社區(qū)心理學教授默里·萊文,道格拉斯·D.珀金斯和戴維·V.珀金斯合作撰寫、牛津大學出版社2005年出版的一部高質量的社區(qū)心理學教科書，現(xiàn)在引進的是2005年出版的第三版。全書由包括社區(qū)心理學的起源、理論和應用三大部分，包括導言、13章內(nèi)容，包括社區(qū)心理學概述，生活

《性學三論與愛情心理學》匯集了20世紀*偉大的思想家之一弗洛伊德關于人類性學與愛情心理學的*重要著作。通過對性對象、性目的、性表現(xiàn)方式等方面的研究，創(chuàng)造性地提出了對性變態(tài)、幼兒性欲和青春期性欲發(fā)展的獨到見解。書中同時收錄了弗洛伊德對有關愛情心理學的三個精妙主題的深入而有洞見的研究，包括男性對象選擇、情欲生活的普遍衰退趨

本書由26個有關愛情的故事組成，作者用細膩的筆觸描繪出了豆蔻年華的暗戀、一見鐘情、非君不可、和說好的一輩子，那些早早來到我們生命卻匆匆而過的人。這樣的人，我們一生中沒有幾個，每個卻重要至極。那些在青春里給過你快樂，給過你傷痛，給過你溫暖從而讓你成長的人。有些我們向往一生攜手，有些卻已與我們走失在生命的長河里�！讹L住塵香

社會統(tǒng)計學是社會科學進行定量分析與研究的基本工具，也是社會學及相關專業(yè)的必修課程。本書在扼要介紹社會統(tǒng)計學的核心概念、發(fā)展簡史、學科背景之后，著重介紹了該門學科的基本原理與方法，尤其是在社會研究領域里有關數(shù)據(jù)資料的整理、分析和推理的具體技術，主要包括單變量和雙變量的描述性統(tǒng)計、基礎概率與常用統(tǒng)計分布、參數(shù)估計和假設檢驗