本書主要從發(fā)病原因、診斷工具以及干預(yù)方式等方面說明青少年自傷自殺行為、焦慮情緒、抑郁情緒、創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙、網(wǎng)絡(luò)成癮行為等的心理危機(jī)干預(yù)技術(shù),旨在通過干預(yù),對(duì)持有不良情緒和行為的青少年進(jìn)行心理疏導(dǎo),幫助其采用合理的方式宣泄壓力,增進(jìn)其現(xiàn)實(shí)適應(yīng)度,以期盡快恢復(fù)心理平衡,避免出現(xiàn)更多的、持久的負(fù)性局面。書中介紹的心理危機(jī)干預(yù)

虛擬生存的出現(xiàn)，引起了人們對(duì)自身生存狀況及發(fā)展形態(tài)的反思，同時(shí)也使以現(xiàn)實(shí)性生存為基礎(chǔ)和主要特征的馬克思主義哲學(xué)面臨著前所未有的挑戰(zhàn)，并從根本上改變了傳統(tǒng)哲學(xué)的生存基礎(chǔ)、研究主題、思維模式以及話語(yǔ)方式。本書從對(duì)技術(shù)的歷史性變革分析入手，揭示由于技術(shù)的革新而導(dǎo)致的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來而引發(fā)的虛擬生存和現(xiàn)實(shí)生存之間的關(guān)系，并通過對(duì)

本書講述了托馬斯·戴瑞爾是個(gè)什么樣的人，他是怎樣做領(lǐng)導(dǎo)的，還有他離開這個(gè)世界的方式。

本書以美育教育為視角，以審美素質(zhì)的養(yǎng)成為目標(biāo)，為讀者在充斥著各種審美信息的現(xiàn)代社會(huì)中，如何引導(dǎo)、發(fā)展和提升個(gè)體的審美素質(zhì)提供了全面而深入的理論依據(jù)與實(shí)踐指導(dǎo)。在本書中，主要探討了審美素質(zhì)的本質(zhì)與意義，討論了審美素質(zhì)的重要性和在個(gè)體成長(zhǎng)中的角色。本書通過對(duì)美育教育的深入研究，闡述了如何通過美育教育有效地培養(yǎng)和提升審美素質(zhì)

本書選取的12個(gè)典型家庭素材，既有歷史視角的縱深交錯(cuò)，又有當(dāng)下工作的前沿生動(dòng)，我們能看到支援三線建設(shè)精神在三秦大地的蔥蔚和洇潤(rùn)，也能看到“夢(mèng)想之橋”在帕德瑪河畔崛地而起、天塹變通途；既能聽到老一輩中鐵人對(duì)子女的殷殷囑托，又能聽到在家咿呀學(xué)語(yǔ)的小朋友對(duì)遠(yuǎn)赴施工一線父母的嚶嚶呼喚；既有愛國(guó)愛崗愛大家的波瀾壯闊，又有愛人愛己

本書為“岳麓書院講演錄”第二輯，根據(jù)岳麓書院學(xué)術(shù)講座現(xiàn)場(chǎng)錄音整理選編，且經(jīng)原作者審定，包含兩大主題，一為中國(guó)哲學(xué)思想及方法論問題，包括：墨家的邏輯與思維智慧、張載的理論建構(gòu)及其道家觀念、中國(guó)哲學(xué)研究范式的轉(zhuǎn)化以及中國(guó)哲學(xué)研究的若干前沿問題討論；二為近代思想文化和史實(shí)的研究與討論，包括：“大一統(tǒng)”觀與近代中國(guó)思想之演變，

作者［美］喬治·斯坦納（GeorgeSteiner，1929—2020），當(dāng)代杰出人文主義知識(shí)分子、文藝批評(píng)家、翻譯理論家，著有《語(yǔ)言與沉默》《巴別塔之后》等。譯者遠(yuǎn)子，青年作家。著有短篇小說集《白日漫游》、詩(shī)集《室內(nèi)流亡》，譯有《道德故事集》《達(dá)摩流浪者》等。

本書是一部描寫從14世紀(jì)到17世紀(jì)儒家知識(shí)分子命運(yùn)浮沉的歷史類作品。從宋濂、方孝孺，到黃宗羲、顧炎武，從北方的河?xùn)|學(xué)派，到南方的崇仁學(xué)派、白沙學(xué)派，再到風(fēng)靡天下的陽(yáng)明學(xué)派，作者繼承以儒學(xué)名家、名派為主的“學(xué)案式”寫法，并著重通過科舉制度、軍政事件、地域分布、身份互動(dòng)、東西交流等多元化視角，結(jié)合主流的史籍以及具體的儒學(xué)故

借助科技哲學(xué)、倫理學(xué)、人文學(xué)、文學(xué)研究、價(jià)值論等相關(guān)理論和方法，針對(duì)科幻文學(xué)的科技哲學(xué)要素，科技哲學(xué)的多種表達(dá)載體，努力探索在大文科背景下哲學(xué)與其他文科的緊密聯(lián)系和深刻關(guān)系，確定選題的切入點(diǎn)在于科幻文學(xué)的科技倫理反思與建構(gòu)，落腳點(diǎn)在于科幻文學(xué)的科技哲學(xué)要素。本書緊緊圍繞切入點(diǎn)和落腳點(diǎn)，思考科幻文學(xué)的倫理建構(gòu)方式和途徑，

全書在內(nèi)容結(jié)構(gòu)上分為四個(gè)部分：第一部分：《大學(xué)》與《中庸》原文文本注釋，即對(duì)于疑難字詞或關(guān)鍵字詞或概念，以“小字文本內(nèi)注”形式進(jìn)行精簡(jiǎn)注釋和說明，同時(shí)輔以少量需要詳細(xì)注釋的腳注或頁(yè)內(nèi)注。第二部分：此為全書主體部分，即對(duì)《大學(xué)》與《中庸》的“廣辭”或“補(bǔ)辭”，以使文本義理更為顯明，論述邏輯更為清晰與完整，并補(bǔ)充原有文本在