《焚書(shū)坑儒的真相(秦朝儒學(xué))》由李勇強(qiáng)著，主要講述秦朝儒學(xué)。書(shū)稿圖文并茂，言簡(jiǎn)意賅，闡述了先秦儒學(xué)、儒法之爭(zhēng)、儒學(xué)在秦朝時(shí)的三次打擊（焚書(shū)、坑儒、儒生錯(cuò)失用武之地）、秦二世與儒學(xué)、秦代經(jīng)學(xué)等，并穿插一些圖片和小故事，增添了趣味性和可讀性。

中信國(guó)學(xué)大典（50冊(cè)）是中信出版社引進(jìn)自香港中華書(shū)局的一套深具國(guó)際視野、貼近當(dāng)代社會(huì)的中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典藏書(shū)。中信國(guó)學(xué)大典延聘國(guó)學(xué)泰斗饒宗頤為名譽(yù)主編，邀請(qǐng)海內(nèi)外知名國(guó)學(xué)家擔(dān)任經(jīng)典的選編、導(dǎo)讀及譯注。中信國(guó)學(xué)大典既收錄了《論語(yǔ)》、《老子》、《孫子兵法》、《孟子》、《莊子》等不可不讀、不可不知的中華經(jīng)典名著，也囊括了《詩(shī)經(jīng)

孔子的話，絕大多數(shù)是針對(duì)人性而發(fā)。雖然時(shí)隔千年之久，滄海已成桑田，但自古以來(lái)唯一鮮有變化的就是人性，所以說(shuō)，即便是千年之后的現(xiàn)代人品味起孔子的那些智慧，依然可以獲得很大的啟益與幫助。東籬子編著的這本《孔子學(xué)堂》一書(shū)，深入體悟了中國(guó)人無(wú)可替代的精神根底和心魂所在，是在用孔子的智慧擺渡現(xiàn)代人生�，F(xiàn)代人追求物質(zhì)而輕忽精神生活

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"北京大學(xué)儒藏工程"是我國(guó)一項(xiàng)重大學(xué)術(shù)文化項(xiàng)目。《儒藏》收錄自先秦至清朝結(jié)束這一時(shí)段中，儒家經(jīng)典及其注疏、儒家學(xué)者的著述和體現(xiàn)儒家思想文化發(fā)展的相關(guān)文獻(xiàn)，包括傳世文獻(xiàn)與出土文獻(xiàn)，盡量選用最好的底本，按傳統(tǒng)的經(jīng)、史、子、集四部分類法進(jìn)行分類。

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《北京大學(xué)中國(guó)古文獻(xiàn)研究中心集刊第十三輯》主要涉及版本、輯佚和�？钡任墨I(xiàn)學(xué)方面的問(wèn)題，主要包括日本宮內(nèi)廳宋版著錄情況，《錦繡萬(wàn)花谷》等類書(shū)對(duì)于文獻(xiàn)輯佚的作用，阮元《毛詩(shī)》刻本和其他版本的比較情況，宋代經(jīng)學(xué)家生卒年考，褚少孫學(xué)術(shù)淵源考等等。

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