《國學季刊》是山東大學儒學高等研究院尼山學堂主辦的學術季刊，每年四輯，繁體橫排，16開本，由山東人民出版社出版�！秶鴮W季刊》主要登載與我國古代傳統(tǒng)學術相關的各種專門性研究論文，內容涵蓋經、史、子、集四大部分。

本書收錄著名哲學家、哲學史家張立文教授在中國哲學、中國文化研究及其開創(chuàng)的“和合學”哲學體系方面的成果。他高屋建瓴地指出，在新的歷史條件下，要對國學做出新詮釋，要有全球的新視野、和合的新思維、變通的新理念、生生的新價值、現(xiàn)代的新方法。

《國學茶座》的創(chuàng)刊目標是“普及國學知識，發(fā)表國學新見，培育國學新人”。基于這樣的目標，該雜志的讀者應以大學生以及低于大學生的高中生、高于大學生的研究生、青年教師為主，同時，從事國學相關工作如編輯、圖書館、企業(yè)文化教育、對外漢語教育（孔子學院）等方面的專業(yè)人員以及一般國學愛好者也是我們服務的對象。該雜志既注重知識的介紹，

程應镠先生以古稀之年親上講臺講授“國學概論”基礎課，這本《國學講演錄》便是當年他為本科生上課的講義。講義包括《經學舉例》《史學通說》《諸子概論》《文學略說》四部分，“講的都是國學中的精華”，既有初級入門的針對性，又有教學互動的現(xiàn)場感，成一家之言，是一本簡明易懂的傳統(tǒng)文化入門讀物。本書還收錄了程應镠先生所著《玄學略論》《

本書選取中國經、史、子、集最基本的經典進行解讀，概括其核心理念，總結其學術路徑，分析其對中華文化的作用方式，關注其學說形成的邏輯形態(tài)，以幫助讀者理解中華文化的學理形態(tài)。本書是在深受讀者喜愛的超星爾雅通識課“國學智慧”講稿的基礎上整理修改而成，是學習中華文化的入門讀物，也是理解國學經典的基本教材。

《國學論衡》系甘肅中國傳統(tǒng)文化研究會的學術集刊，旨在為從事中國傳統(tǒng)文化、國學研究的學者提供學術交流平臺，通過學術研究增進對中國傳統(tǒng)文化和國學的理解和詮釋；推動中國傳統(tǒng)文化、國學與世界文化、文明之間的對話；以理性考量塑造未來中國文化和學術思考。本刊現(xiàn)為采取匿名評審制度的年刊，登載國學和中國傳統(tǒng)文化研究的學術論文及書評札記

本書精選了古代文化經典里的精華篇章，以古籍經典為基礎，收錄了其中非常有代表性的經典文字或篇目，各篇文章都是精編細選，分為原文、注釋、譯文三部分，盡可能流暢、準確地翻譯原典，體現(xiàn)經典的內涵，力圖用流暢的文字將國學經典中的精華傳遞給讀者。

《拜經日記》是清代乾嘉時期的考據學家臧庸的代表作。本書以清嘉慶二十四年（1819）武進臧氏拜經堂自刻本為底本，以清費念慈光緒十年（1884）所校清抄本、清阮元編《皇清經解》所輯本為參校本，擇要吸收前賢的相關成果，對《拜經日記》進行標點、�？焙捅匾�的注釋，便于學界據以開展進一步深入的研究，以期能夠對研究臧庸及其學術成就在

“經”原先只是指代一種紡織工藝，在漫漫歷史長河中，其逐漸變成了唯指孔子親授的儒家五經的專稱。朱先生認為，自獨尊儒術，占統(tǒng)治地位的經學便以學隨術變?yōu)橹鲗�取向。所謂“學隨術變”即司馬遷首先揭示的“以經術緣飾吏治”，據經傳釋義爭奪在意識形態(tài)領域的話語權。朱先生治學秉持“實事求是”的態(tài)度，追求多角度審視歷史，盡力還原其真實性，

本書內容包括：孫武·說變化，吳起·說變化，孫臏·說變化，尉繚·說變化，《黃石公三略》·說變化，曹操·說變化，李靖·說變化，何去非·說變化，戚繼光·說變化。