本書是春秋時期老子所著的哲學(xué)作品,又稱《道德真經(jīng)》《老子》《五千言》《老子五千文》,是中國古代先秦諸子分家前的一部著作,是道家哲學(xué)思想的重要來源。道德經(jīng)分上下兩篇,原文上篇《德經(jīng)》、下篇《道經(jīng)》,不分章,后改為《道經(jīng)》37章在前,第38章之后為《德經(jīng)》,并分為81章。英文版譯者理雅各先生是英國近代著名的漢學(xué)家,其英譯本

本書披覽中國先哲生死談,縱論各家生死觀:遠自東周諸子之學(xué),近至清末民初新學(xué),單列道教和佛教,述意撮要,略可備知。中國歷史上有一些智慧的故事,是先哲們談?wù)撋�死留下的。從孔子的“未知�?焉知死”,到老子的“死而不亡者壽”;從陶淵明的“縱浪大化中,不喜亦不懼”,到張載的“存,吾順事;沒,吾寧也”;從道教的“我命在我不在天”,

本書主體是伯林關(guān)于觀念史的八篇文章,討論了著名思想家馬基雅維利、維柯、赫爾德、費希特和邁斯特等對人類歷史的看法,梳理了烏托邦、浪漫主義、民族主義等思想的意義和影響。通過追溯各種意識形態(tài)從起源到極端形式的發(fā)展,引出對于人性的深層思考。作者援引康德的名言“人性這根曲木,絕然造不出任何筆直之物”,提出了如下哲學(xué)上的疑問:人類

本書共分為11章。第1章主要講述了動物的理性;第2章主要講述了理性與非理性的區(qū)別;第3章主要講述了邏輯思維與批判性思維;第4章主要講述了概率與隨機性;第5章主要講述了信仰與證據(jù);第6章主要講述了風(fēng)險與回報;第7章主要講述了信息檢測與統(tǒng)計決策;第8章主要講述了博弈論;第9章主要講述了相關(guān)性與因果關(guān)系;第10章主要講述了人

本書為美國引進版權(quán)。《思想本質(zhì)》是史蒂芬·平克繼《語言本能》之后的另一部關(guān)于語言與人性的名作。他用豐富的證據(jù)進一步證實:語言是洞察人類天性之窗。平克教授先通過分析詞語和思想以及周圍環(huán)境的關(guān)系,向我們揭示了人們對自我本體的了解,并闡述了詞語表達的意義遠勝于我們最初的理解。同時,這本書也是一部為普通讀者而寫的有關(guān)語言和認知

本書在介紹本體論的基礎(chǔ)上,進而論述了認識論和方法論,在宏大的視野下,融通對比了中西方哲學(xué)史上主要哲學(xué)家的思想理論成果,尤其是對中國古代哲學(xué)思想做了深刻的發(fā)掘與闡述,對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解及價值認知起到了積極推動作用。本書采用對話體,表述簡潔,深入淺出,有助于閱讀理解,對于人們拓展哲學(xué)視野、讓哲學(xué)成為“有用”之學(xué)極有幫

本書為明代袁了凡六十九歲時所作,以此來教戒他的兒子袁天啟,認識命運的真相,明辨善惡的標準,改過遷善。全文分“立命之學(xué)”“改過之法”“積善之方”“謙德之效”四個部分。文章篇幅雖然短小,但是寓理內(nèi)涵深刻,兼融儒釋道三家思想,盡現(xiàn)真善美中華文化,時至今日仍然被人們廣為傳頌。本書在對《了凡四訓(xùn)》詳細解讀外,還收錄了《袁了凡居士

本書內(nèi)容講述:成為有錢人的真正秘密不是做得更多,而是改變更多。有錢人知道,現(xiàn)在的一切是過去如何思考、決定和行動的結(jié)果,現(xiàn)在的情況可以很容易地改變。閱讀本書,你會發(fā)現(xiàn):第一,關(guān)于為何早起,以及早起的一些技巧。不要小瞧它們,它們才是叩響財富之門的關(guān)鍵。如果你將這些實踐技巧融會貫通,就能跟上有錢人的步伐;第二,確保這些技巧是

本書通過10節(jié)情緒管理課程,將理論與案例相結(jié)合,從認識情緒、控制情緒、管理情緒、改變情緒等方面,講述如何認清、了解各類情緒,告訴人們?nèi)绾喂芾砗米约旱那榫w,成就高情商。這是一本情緒管理方面的社科書。生活中的哪些問題時常影響情緒?如何管理情緒,成就高情商?怎么讓思維理性化,擺脫情緒問題?這些問題困擾著很多人。人人都懂大道理

本書是一本講述宋代文學(xué)家蘇洵、蘇軾、蘇轍父子三人及其蘇氏家族家風(fēng)家教故事的通俗讀物。一代文豪蘇東坡先生雖經(jīng)歷宦海浮沉、幾次大起大落,卻依然豁達瀟灑、曠達樂觀,并在詩詞、散文、書法、繪畫等領(lǐng)域成就非凡,堪稱一代代人的精神偶像。蘇東坡的精神內(nèi)核和生存態(tài)度是如何養(yǎng)成的,這與他的家風(fēng)、家教以及成長環(huán)境關(guān)系密切。本書以蘇東坡在家