本教材基于兒童視角，幫助教師了解兒童、認(rèn)識兒童，并將經(jīng)典理論的闡述與小學(xué)的教育與培養(yǎng)有機地結(jié)合起來，力圖全面及時反映小學(xué)心理學(xué)研究的新進展、新成果，反映我國課改革及新課程標(biāo)準(zhǔn)對小學(xué)教師的新要求，并注意針對小學(xué)生的身心問題及教育中存在的問題，介紹養(yǎng)措施和解決問題行為的對策。全書共八章，主要包括以下內(nèi)容：第一章小學(xué)生心理學(xué)

《論語》是儒家經(jīng)典著作，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成，集中體現(xiàn)了孔子及儒家學(xué)派的政治主張、倫理思想、道德觀念、教育原則等。本書依據(jù)學(xué)生的習(xí)得特點，聯(lián)系學(xué)生的實際生活，通過課程的形式引導(dǎo)學(xué)生循序漸進地系統(tǒng)學(xué)習(xí)《論語》，本書設(shè)《論語》章句誦讀、字詞注釋、白話譯文、意蘊解讀、經(jīng)典故事、詞語運用、說話與寫作等部分，將民族經(jīng)

《科技倫理研究》是由復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院、復(fù)旦大學(xué)科技倫理與人類未來研究院主辦的學(xué)術(shù)性專業(yè)輯刊。該輯刊由復(fù)旦大學(xué)科技倫理與人類未來研究院院長王國豫教授擔(dān)任主編，國內(nèi)外知名學(xué)者組成學(xué)術(shù)指導(dǎo)委員會，由科學(xué)出版社出版發(fā)行。常設(shè)欄目有：生命醫(yī)學(xué)倫理、大數(shù)據(jù)倫理與人工智能倫理、科技倫理與治理、科技倫理書評等。第二輯專欄包括技術(shù)倫理概

《中國當(dāng)代美學(xué)文選2024》幾乎囊括了上海和全國美學(xué)工作者近期發(fā)表的優(yōu)秀論文，旨在向國內(nèi)外介紹中國當(dāng)代美學(xué)研究的最新成果和最新動態(tài)。三十多篇文章按照以類相從的原則分為十章。內(nèi)容堅持理論與實踐相結(jié)合的原則，比較全面地反應(yīng)了當(dāng)前中國美學(xué)研究的總體面貌和學(xué)術(shù)水平，是對中國美學(xué)研究不斷走向深處的及時而恰當(dāng)?shù)目偨Y(jié)與支持。十個章節(jié)

潛意識覺醒：用圖解讀看不見的自己

在故事中，有四種基本人物：受害者——感覺自己已無路可走；施害者——讓他人受損；英雄——直面挑戰(zhàn)，做出改變；導(dǎo)師——幫助英雄的人；在讀故事或者看電影的過程中，我們會同情受害者，為英雄歡呼，憎恨施害者，尊敬導(dǎo)師�，F(xiàn)實也是如此，如果我們扮演受害者的角色，那注定要失敗。而如果我們扮演英雄或者導(dǎo)師的角色，我們的生命將欣欣向榮。困

認(rèn)知偏差：擺脫心理認(rèn)知陷阱，重塑決策思維

本書是對古代西方（希臘等歐洲）哲學(xué)、印度哲學(xué)、中國哲學(xué)的比較研究，對古代中西印哲學(xué)史上一系列基礎(chǔ)性的思想概念和理論范疇，進行了梳理和對比分析。作者通過剖析古代印度、中國、西方哲學(xué)思想中最基本且具代表性的思想觀念和理論范疇，全面展示了三大哲學(xué)傳統(tǒng)在各個哲學(xué)領(lǐng)域的豐富內(nèi)容，并由此分析了三大傳統(tǒng)在同一哲學(xué)主題下的相同處與不同

《哲學(xué)問題》是著名哲學(xué)家羅素在1912年出版的一部普及性哲學(xué)作品。該書在20世紀(jì)上半葉的歐美學(xué)界非常流行，引導(dǎo)了當(dāng)時人們對于哲學(xué)學(xué)科的基礎(chǔ)認(rèn)知。書中所討論的主要議題，當(dāng)前哲學(xué)界依然在熱烈討論，包括存在物問題、摹狀詞理論、親知知識概念、知識與信念的關(guān)系等，尤其是對于哲學(xué)價值的討論，被視為圭端臬正。羅素認(rèn)為，哲學(xué)沉思可以讓

你的大腦是否出現(xiàn)了如下的情況。 聽別人說話或自己說話時，大腦好像會卡住，難以迅速反應(yīng)。 所聽、所讀的內(nèi)容，似乎無法順暢進入大腦中。 明明是很熟悉的知識，關(guān)鍵時刻卻想不起來。 進行思考時，思緒很快就會中斷。 無法涌現(xiàn)好的靈感，難以持續(xù)地集中注意力 感覺坐立不安，靜不下心 寫東西時，感覺頭腦混亂，無法將所思所想整理出來。