本書共收集成語900條,每一條成語都是在《中華成語大辭典》42180條成語中精心挑選的,提煉出了卦爻辭智慧的核心思想。四是為了適應每一位讀者的不同需求,在每一卦開頭,用“智慧精華”概括該卦的核心要義,使讀者一目了然。并在每一卦的后面都精心編撰了“智慧鑒用”的詳細解讀,以方便讀者根據(jù)自己所處的“時”和“位”,用鑒往知來、

夢的解析（我們?yōu)槭裁唇箲]？為什么有人會陷入“殺豬盤”？《夢的解析》一書給你答案）

高校課程思政旨在強化高校的思想政治教育效果,挖掘更多思想政治教育資源,全面提升培養(yǎng)學生道德品質(zhì)的效果。在哲學教育課程中融入課程思政理念,需要突出哲學課程的知識性和意識形態(tài),優(yōu)化哲學教育課程內(nèi)容,構(gòu)建合適的課程評價體系,強化哲學育人功能。本書主要從心理學、美學、哲學史等方面就哲學教育的課程思政的教學理論、實踐教學模式、配

本書為《邏輯學動態(tài)與評論》第二卷的第一輯，設有前沿聚焦、邏輯史論苑、學術評論、邏輯教育動態(tài)和學術活動信息五個欄目。立足于理論研究與應用研究相結(jié)合的理念，反映邏輯學研究各領域的新動向、新問題、新成果；刊登國內(nèi)外前沿研究論文；開展對邏輯重大問題和熱點問題的討論；開展規(guī)范、健康的學術評論與學術爭鳴；倡導問題導向的跨學科交叉研

話語方式乃思維之方式，概念范疇乃話語之根本。馬克思哲學話語革命，就是對馬克思哲學思維方式和邏輯范疇的一種追問，就是對馬克思哲學“說什么”“如何說”“怎么說”“說給誰”“為何說”的一種求解，就是從話語分析視角對馬克思哲學革命實質(zhì)的一種探究�！胺当尽笔菫榱烁�好的“開新”，“溯源”是為了更好的“向前”，“尋根”是為了更好的“

本書在比對敦煌吐魯番道教文獻與傳世文獻的基礎上，對敦煌道教文獻的形態(tài)及復原、道教文獻文本生成演變方式、佛教道教關系、道教儀式文范的發(fā)展及結(jié)構(gòu)、道教文獻語言文字研究等方面做了探討。另外，本書還對前人所做的敦煌吐魯番道教文獻目録做了補充和匡正。

腦科學與動物實驗的研究表明，人類的拖延天性是根深蒂固的，甚至已經(jīng)寫入人類的基因密碼。在人類進化所處的環(huán)境中，人們渴了就要喝水，餓了就要進食，有動力就要勞作。進入紛繁的現(xiàn)代社會，再用這種即時反應思維去處理長遠的問題和機會，拖延就成了必然會產(chǎn)生的副產(chǎn)品。畢竟，人類傾向于沖動而非理智，有趨樂避苦、渴望及時享樂的天性。無論是與

《心理咨詢師的育兒經(jīng)》作者具有家庭教育心理咨詢師與三孩媽媽的雙重身份，在書中將多年的育兒經(jīng)驗付諸筆端，從兒童心理學的角度向讀者講述了如何養(yǎng)育優(yōu)秀的孩子。內(nèi)容包括建立兒童的安全感、挫折教育、調(diào)和幾個孩子之間的關系、培養(yǎng)孩子的學習力等。全書案例+點評結(jié)合，既可以讓讀者從書中尋找自己在育兒路上的影子，又能向育兒專家學習養(yǎng)育之

本書分為三大模塊。第一個模塊是概念與方法模塊，對應的就是教材第1章到第3章的內(nèi)容，主要是介紹工程倫理的基本概念與方法。第二個模塊是工程職業(yè)實踐模塊，對應的就是教材第4章到第7章，主要內(nèi)容聚焦于工程實踐規(guī)范，包括工程規(guī)范與責任、工程風險與安全、可持續(xù)發(fā)展、新時代的工程師。第三個模塊為工程的社會治理模塊，對應的是教材第8章

本書論述了浙東學派代表人物萬斯同哲學思想的主要內(nèi)容與特質(zhì)及其存在的不足，具體包括萬斯同哲學思想的時代背景及思想淵源、天道論、格物論、道統(tǒng)論、古今之道、人生哲學、理想國等內(nèi)容。