本書(shū)通過(guò)大量真實(shí)案例，首先揭露了我們?cè)谏屏嫉拿婢呦�，逐漸丟失了想法和情感的自然流露，家庭關(guān)系、人際關(guān)系都面臨著困難的現(xiàn)狀。然后讓讀者意識(shí)到自己的人生只屬于自己，從而學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)自己的情感，控制自己的內(nèi)心。最后，自己獲得了成長(zhǎng)，那令人疲憊的他我關(guān)系也就迎刃而解。讀者可以學(xué)習(xí)到在復(fù)雜的關(guān)系中，如何改善讓人疲憊的狀況，觀察到找回

本書(shū)是趙玉平老師用新角度、新解釋、新傳播方式，以睿智幽默的風(fēng)格，對(duì)我國(guó)經(jīng)典名著《水滸傳》進(jìn)行的管理學(xué)、心理學(xué)和博弈論方面的獨(dú)到解析，書(shū)中系統(tǒng)地闡釋了水滸英雄的處世哲學(xué)和行事理念。趙老師多年潛心研究和挖掘了傳統(tǒng)經(jīng)典中的別樣精彩，使中國(guó)傳統(tǒng)文化作品煥發(fā)出現(xiàn)代科學(xué)的光芒，令人耳目一新，拍案叫絕。本書(shū)讓你在重溫經(jīng)典的同時(shí)，學(xué)*

各工作領(lǐng)域隨著時(shí)代不斷發(fā)展，人們對(duì)職業(yè)管理的認(rèn)知正在發(fā)生變化，職場(chǎng)中的不確定性因素也逐漸成為許多人維持穩(wěn)定生活的障礙。在這一境況下，擁有高價(jià)值技能是實(shí)現(xiàn)人生破局的必行之路。 本書(shū)作者德雷克勞德米爾克主持過(guò)數(shù)百次訪談，采訪對(duì)象包括企業(yè)家、藝術(shù)家、教育家、科學(xué)家、作家等。作者將這些能創(chuàng)造職業(yè)成就、享受突破過(guò)程的人稱(chēng)為超導(dǎo)者

我們比以往任何時(shí)候都更忙于調(diào)整合理的限度�？梢哉f(shuō)的邊界在哪里？什么時(shí)候觸摸變得讓人厭惡？本書(shū)作者后退一步，揭示了沖突的核心：自我和社會(huì)的日益敏感化。 聚焦敏感，圍繞身體、心理、道德、審美四個(gè)維度，本書(shū)介紹了從中世紀(jì)早期到現(xiàn)代的敏感發(fā)展史，以辯證的角度，結(jié)合不同時(shí)代哲學(xué)家、心理學(xué)家、文學(xué)家對(duì)敏感的討論，涉及諾貝特&mid

我們每天都要做大量的決策，如果總是設(shè)定過(guò)高的預(yù)期目標(biāo)，就容易陷入完美主義的陷阱，苛責(zé)自己和他人，造成情緒內(nèi)耗。著名行為決策專(zhuān)家馬克斯·巴澤曼在研究了無(wú)數(shù)案例后，認(rèn)為重要的不是直接達(dá)成最優(yōu)結(jié)果，而是通過(guò)每一個(gè)微小的行動(dòng)和進(jìn)步，不斷接近最優(yōu)解，從而提升我們的決策水平和決策效率�！恫煌昝罌Q策》給出了一套更聰明、

大家經(jīng)典輕收藏系列·季羨林系列書(shū)包括四個(gè)分冊(cè)，主題分別為養(yǎng)貓記遠(yuǎn)行記論人生論讀書(shū)與寫(xiě)作，選取對(duì)應(yīng)主題之下季羨林老先生的經(jīng)典散文篇目，集結(jié)成冊(cè)。養(yǎng)貓記收錄了季老關(guān)于養(yǎng)貓以及描寫(xiě)其他動(dòng)物、植物等的文章，呈現(xiàn)季老與動(dòng)物互動(dòng)，以及季老眼中萬(wàn)物有靈皆可入筆的生活情趣。遠(yuǎn)行記收錄進(jìn)了季老在國(guó)內(nèi)旅游文化勝地以及歐亞國(guó)家

《通往心靈自由之路》是墨西哥作家堂·米格爾·路易茲及珍妮特·米爾斯所著的心理勵(lì)志類(lèi)暢銷(xiāo)書(shū)。書(shū)中提到每個(gè)人認(rèn)知自己就像是照一面鏡子，但鏡子前常常有一層迷霧，要想驅(qū)散這層迷霧需要自己遵循以下四個(gè)約定：一是善用美好的語(yǔ)言，二是不受他人言行影響，三是不要妄加揣測(cè)，四是凡事盡力而為。這些

本書(shū)基于阿德勒心理學(xué)，對(duì)我們?nèi)绾畏e極面對(duì)包括死亡在內(nèi)的人生課題進(jìn)行了系統(tǒng)闡釋。本書(shū)共分三章。第一章為不斷探索的我，圍繞思索人生，強(qiáng)調(diào)了思索人生的重要性，并倡導(dǎo)真正的人生意義必須由自己去探索，也唯有如此才能活出自己的人生。第二章為駐足靜思的我，作者認(rèn)為，無(wú)論我們的生活多么忙亂，只要靜下心來(lái)想清楚什么才是對(duì)自己最重要的，就

在本書(shū)中，作者根據(jù)神經(jīng)科學(xué)和心理學(xué)等知識(shí)，以盡可能簡(jiǎn)單易懂的方式解釋了人類(lèi)為什么會(huì)有壓力反應(yīng)，以及其意義和作用是什么。作者認(rèn)為，壓力雖然使人痛苦，但它對(duì)我們?nèi)祟?lèi)來(lái)說(shuō)是一種重要的養(yǎng)分，能夠保護(hù)我們，使我們更加強(qiáng)大，幫助我們成長(zhǎng)。在我們的體內(nèi)，壓力為我們發(fā)揮著作用。這樣的壓力我們是無(wú)法消除的，因?yàn)閴毫Ψ磻?yīng)對(duì)于生物和人類(lèi)來(lái)說(shuō)

《孟子》是儒家經(jīng)典《四書(shū)》之一，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的代表性著作，從漢代以后便成為士子常讀和必讀之書(shū)，到了明清時(shí)代，又被定為科舉考試的重要科目，因此對(duì)中國(guó)社會(huì)的思想影響極大。本書(shū)原名《四書(shū)直解》，是明代萬(wàn)歷初年大學(xué)士張居正協(xié)同翰林院的講官為年幼的皇帝講解《四書(shū)》的講本。原書(shū)以明代白話(huà)文寫(xiě)成，深入淺出、通俗易懂，是很好的