本卷主要介紹了中世紀(jì)主要的哲學(xué)家及其思想和重要的哲學(xué)概念。與希臘哲學(xué)不同，中世紀(jì)哲學(xué)——無論是早期的教父哲學(xué)還是后來的經(jīng)院哲學(xué)——從來就沒有獲得過獨立的地位，它所討論的問題都直接或間接地關(guān)系到基督教的基本信仰和教義�；�督教哲學(xué)的發(fā)展大體上可以分為兩個階段，即早期的教父哲學(xué)和后期的經(jīng)院哲學(xué)（大致上以公元11世紀(jì)為界）。早

人工智能倫理學(xué)

本圖書用趣味的語言與生動的故事來介紹和演繹了200個經(jīng)典的心理效應(yīng)，系統(tǒng)地介紹了其價值和效用，注重人文性和應(yīng)用性，深入淺出、通俗易懂、貼近生活，是心理學(xué)應(yīng)用的研究成果，適應(yīng)大眾閱讀。心理效應(yīng)是某種人物或事物的行為或作用引起其他人物或事物產(chǎn)生相應(yīng)變化的因果反應(yīng)或連鎖反應(yīng)。心理效應(yīng)具有積極與消極兩方面的意義，正確地認(rèn)識、了

本書是老學(xué)的最新研究成果，對于老子其人、其書都在考證基礎(chǔ)上提出了新的觀點。上篇老子辨析在政治哲學(xué)視野下重新解析老子的道論產(chǎn)生的思維范式，包括比類式思維、批判式思維、體證式思維等。下篇老子通釋根據(jù)近年出土文本解讀《老子》全書，既有關(guān)鍵字句的分析，又有整體思想現(xiàn)代價值的考量。

本書主要圍繞情緒管理展開，內(nèi)容涉及情緒的產(chǎn)生、如何管理我們的情緒、如何舒緩我們的壓力，以及如何在生活與工作中獲得更多的幸福感。全書共分兩部分，前一部分為理論篇，介紹了和情緒管理相關(guān)的一些基礎(chǔ)知識；后一部分為故事篇，作者將我們?nèi)粘Ｉ�活中�?jīng)常會遇到的生活場景融入了完整的故事中，通過闡述主人公面對不同境遇時處理情緒的方式，為

本書是一部兒童心理學(xué)里程碑之作，標(biāo)志著研究方向的一種轉(zhuǎn)變。從兒童心理學(xué)的專業(yè)研究中，分析溺愛對孩子性格以及未來人生的不利影響，并由此提出在家庭和學(xué)校中如何為孩子樹立恰當(dāng)期望，以便激勵他擁有更加積極和卓越的人生。在心理學(xué)的支持下，孩子的自尊開始為父母所重視，但最新的心理研究又發(fā)現(xiàn)，如果父母時刻“把孩子放在第一位”，則會導(dǎo)

本書共20篇492章，以語錄體為主，敘事體為輔，較為集中地體現(xiàn)了孔子及儒家學(xué)派的政治主張、倫理思想、道德觀念、教育原則等。作品多為語錄，但辭約義富，有些語句、篇章形象生動，其主要特點是語言簡練，淺近易懂，而用意深遠(yuǎn)，有一種雍容和順、紆徐含蓄的風(fēng)格，能在簡單的對話和行動中展示人物形象。

本書是古希臘哲學(xué)家柏拉圖創(chuàng)作的哲學(xué)對話體著作,涉及柏拉圖思想體系的各個方面,包括哲學(xué)、倫理、教育、文藝、政治等內(nèi)容。柏拉圖以故事為題材,通過蘇格拉底與其他人對話的方式,分析個人正義與城邦正義之間的互通性,系統(tǒng)地闡述了正義的概念,并設(shè)計了一個真、善、美相統(tǒng)一的政體,即可以達(dá)到公正的理想國。全書共十卷,主要論述了柏拉圖心中

本書將從中華民族傳統(tǒng)文化的傳承要求、流行性疫情成為常態(tài)的新時代社現(xiàn)實、“三全育人”的課程思政人才培養(yǎng)、新時代醫(yī)學(xué)精神培育等角度出發(fā)闡述新時代生命教育的理論與實踐意義,并以形成探索建立生命教育的“課程思政”第一課堂,挖掘生命教育“仁愛文化”第二課堂、組織生命教育“職業(yè)實踐”第三課堂為核心內(nèi)容的“五位一體”生命教育融入專業(yè)

本書為西方哲學(xué)史總論,概述西方哲學(xué)觀念變遷及中西哲學(xué)融合。西方哲學(xué)史叢書書堅持“融會中西、貫通古今”原則,涵蓋西方古代至當(dāng)代哲學(xué)的主要發(fā)展,對西方哲學(xué)的主要問題、概念、范疇、方法、人物等進(jìn)行了比較全面深入的研究和闡述,是我國西方哲學(xué)研究領(lǐng)域的一項重大科研成果,對我國西方哲學(xué)的基礎(chǔ)理論研究具有開創(chuàng)性的推動作用。